理論創新　引領百年

劉新華

在中國共產黨領導革命、建設和改革，使中國人民從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的波瀾壯闊的偉大歷程中，引領中國這艘承載偉大夢想的巨輪前行的，就是黨在指導思想上秉承的馬克思主義中國化的理論創新。

理論創新 引領中國“站起來”

面對中國近代以來山河破碎、內憂外患的深重災難，以毛澤東為代表的第一代中國共產黨人，開馬克思主義中國化之先河，創立毛澤東思想，在黑暗的中國高高擎起熊熊燃燒的火炬。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義（以下簡稱“馬列主義”），為中國人民點亮了前進的燈塔;1921年，在馬列主義同中國工人運動相結合的進程中，中國共產黨誕生了。這是中華民族發展史上開天辟地的大事變。中國共產黨的成立，照亮了億萬同胞爭取國家獨立、民族解放的偉大前程。

黨成立伊始，由于在思想上準備不夠，還沒有自己的理論。雖然中共二大民主革命綱領的提出和國共合作時期毛澤東《中國社會各階級的分析》《湖南農民運動考察報告》對中國社會階級狀況的分析及對農民運動的論述，開始注意到馬列主義和中國實際相結合的問題，但總的說來，黨并未真正認識到把馬列主義的理論和中國實際革命運動相結合的重要性。促使中國共產黨重新認識中國的特殊國情，進行理論創新的主要原因是由于幼年的中國共產黨難以擺脫共產國際的錯誤指導而釀成的陳獨秀右傾機會主義錯誤所導致的大革命的失敗，以及之后為反對國民黨統治，照搬照抄蘇聯十月革命在中心城市爆發武裝起義奪取政權的經驗而導致的中國革命一系列城市武裝斗爭失敗。毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是毛澤東思想的主要創立者。他表現出善于從實踐中總結經驗教訓的本領，不僅在實踐中首先把革命的進攻方向指向敵人力量薄弱的農村，創建了井岡山革命根據地，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農村應成為黨的工作中心的思想，并圍繞什么是中國革命、如何進行中國革命等重大問題，寫了大量著作，對中國革命性質、動力、對象、前途等一系列問題進行了回答。這是馬克思主義在中國的創造性的運用和發展。黨的七大把毛澤東思想寫入黨章，作為黨的指導思想，我們黨第一次有了自己的創新理論。中華人民共和國成立后，毛澤東思想進一步發展，創造性地提出了適合中國特點的社會主義改造理論，并對中國自己的社會主義建設道路進行了有益的探索，形成了建設社會主義的若干重要原則。

以毛澤東為代表的中國共產黨人進行的理論創新有兩個顯著特點：第一，解決了理論創新的首要問題或者根本點——科學對待馬克思主義的問題。對這個問題，毛澤東明確指出：“我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義;是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義。”毛澤東譏諷教條主義如同廟里的泥塑一樣：一聲不響，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不正，六親不靠，七竅不通，八面威風，久（九）坐不動，十分無用。提出“反對本本主義”，要以馬克思主義的態度對待馬克思主義，在堅持中發展，在發展中堅持，不斷推進馬克思主義中國化。第二，堅持理論與實踐相統一的根本準則。毛澤東強調運用馬列主義指導中國革命必須從中國的國情出發，將對國情的科學認識作為共產黨人“行動的向導”，這構成毛澤東思想中最突出的特征，也構成了中國共產黨思想的根本特征。關于如何將馬列主義的普遍真理和中國革命的具體實際相結合，毛澤東提出了一些看法，概括起來大致如下：一是研究國際國內現狀，以避免“閉塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚”。二是研究歷史，尤其是中國共產黨的歷史和中國近百年史。三是學習馬列主義的普遍真理，尤其是注重運用他們的立場、觀點和方法，來具體研究中國的現狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。毛澤東認為調查研究是理論與實際相結合的中間環節，對調查研究極其重視，提出了“沒有調查，沒有發言權”，“調查就像‘十月懷胎，解決問題就像‘一朝分娩”。毛澤東本人就是調查研究的行家和高手，僅在二十世紀二三十年代的土地革命戰爭時期，他就在農村專門做過十幾個系統的調查。延安時期，毛澤東編寫了《農村調查》一書。20世紀50年代開展的有關“十大關系”的調查，成為我們黨全面探索適合中國情況的社會主義建設道路的重要開端。20世紀60年代，他3次號召全黨大興調查研究之風，對于調整國民經濟、克服嚴重困難，起到了非常重要的作用。

在毛澤東思想指引下，中國共產黨領導全國各族人民完成了新民主主義革命和社會主義革命，確立了社會主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。

理論創新 引領中國“富起來”

改革開放以來，中國共產黨在開辟社會主義事業發展新時期的歷程中，實現了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成了中國特色社會主義理論體系。

鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的“開篇之作”。“文化大革命”結束后，在“左”的思想彌漫的三岔路口，鄧小平否定“兩個凡是”，及時有力地支持真理標準問題的大討論，志在打破精神枷鎖。他說：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑。”“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想。”由此，鄧小平提出了什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個首要的基本理論問題。他指出，對馬克思主義和社會主義的理解“我們并沒有完全搞清楚”，“現在雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格”，我們的社會主義還是初級階段的社會主義。解放思想為改革開放奠定了思想基礎。以中共十一屆三中全會為標志，中國共產黨人在新的時代條件下開始了改革開放這一從孕育新時期理論到實踐偉大創造的新的偉大革命。在這一實踐中，提出“建設有中國特色的社會主義”命題，明確“三個有利于”的判斷標準，概括社會主義本質，結束了“姓‘資還是姓‘社”的思想爭論等。鄧小平理論在解放思想的改革開放的實踐中逐步走向成熟。中共十五大正式提出“鄧小平理論”這一概念，把它同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確立為黨的指導思想并寫入黨章。尊重人民群眾的主體地位和首創精神，強調在干中學是鄧小平理論形成的顯著特點。鄧小平重視人民群眾的實踐活動并善于從中汲取智慧，總結升華，及時有效地加以推廣。家庭聯產承包責任制、經濟特區、股份制、社會主義市場經濟等，都是鄧小平尊重人民群眾的首創精神、及時總結實踐經驗的結果。對于中國特色社會主義建設這樣一項前無古人的事業，鄧小平強調從干中學、在學中干，他說：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試，大膽地闖。”

鄧小平理論圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，系統回答了在中國這樣一個經濟文化比較落后的東方大國建設、鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，是改革開放和社會主義現代化建設的科學指南。

黨的十三屆四中全會以后，新思想的鼓點再一次在中國這片熱土擂響。以江澤民為主要代表的中國共產黨人，在東歐劇變蘇聯解體后，世界社會主義運動進入低潮時沉著應對，捍衛了中國特色社會主義，確立了社會主義市場經濟體制的改革目標和基本框架，確立了社會主義初級階段的基本經濟制度，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，形成“三個代表”重要思想，成功把中國特色社會主義推向21世紀。“三個代表”重要思想在黨的十六大寫入黨章，成為黨必須長期堅持的指導思想。

黨的十六大后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人接過了發展的“接力棒”，圍繞新時期“實現什么樣的發展、怎樣實現發展”等事關社會發展的重大理論與實踐問題，形成了以人為本、全面協調可持續的科學發展觀，在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義。黨的十八大把科學發展觀寫入黨章，作為黨的指導思想。

創新是改革開放的生命，我國能夠取得舉世矚目的輝煌成就，國內生產總值從1978年的3679億元達到2019年的99萬億元，得益于黨在指導思想上持續不斷的理論創新的引領。

理論創新 引領中國“強起來”

黨的十八大以來，習近平總書記帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，譜寫中國特色社會主義新篇章，實現了馬克思主義中國化又一次新的飛躍，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。

習近平新時代中國特色社會主義思想，為回答時代之問、人民之問、實踐之問而提出，貫穿著鮮明的問題導向，具有鮮明的時代特點。當今世界處于百年未有之大變局，中國特色社會主義進入新時代，國家整體上進入“發展起來以后”的時期;中國共產黨面臨“四大考驗”“四種危險”新的“趕考”。面對新征程、新任務、新挑戰，“我們必須在理論上跟上時代”，“只有聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡、找到發展規律，推動理論創新”。為了解決所面臨的發展的問題和發展起來以后的問題，以習近平同志為核心的黨中央提出了一系列具有開創性意義的新理念新思想新戰略。如新發展理念引領經濟高質量發展的治本之策、“雙循環”的新發展格局，而“四個全面”戰略布局更是確保了我們解決阻攔在全面小康路上的深度貧困這塊“硬骨頭”，確保了全面建成小康社會取得決定性勝利。“八個明確”“十四個堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義，回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義的一系列基本問題，為中國特色社會主義事業提供了基本遵循。習近平新時代中國特色社會主義思想，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是馬克思主義中國化的最新成果。

中國共產黨百年來的輝煌，就是在堅持馬克思主義中國化時代化大眾化的理論創新引領下取得的。中國共產黨必將引領著中國這艘巨輪，勝利駛向民族復興光輝的彼岸！