“紅色電影”面面談

紅色電影歷來是新中國電影中的一個重要類型。一般以為，它主要以表現20世紀初新文化運動以來中國共產黨領導中國人民爭取國家獨立、民族解放和革命戰爭過程中可歌可泣的英雄人物和歷史事件。近年來，學界和業界對于紅色電影的題材內容和外延形式多有討論。雖然最終認識并不完全一致（其實也無需完全一致），但較有說服力的一種意見認為，紅色電影不是一個固化的、僵滯的概念和框框，而應該隨著社會生活的發展變遷，不斷對其內涵和外延進行調整和進化。在建設中國特色社會主義新時代，凡承載革命歷史的紅色基因，展示時代進步的紅色精神，努力觀照現實，積極回應時代，深刻提煉生活，給觀眾以思想啟迪和精神鼓舞的電影佳作，都可以而且應當歸入“紅色電影”的范疇。從這個意義上說，紅色電影實際上是我國主旋律電影的一個分支，一種與當下“重大主題影視劇”精神內涵相通的電影類型。只是相比較而言，它更加側重人民革命斗爭精神的傳承，強調紅色基因、紅色精神血脈的賡續和弘揚，因而在內容和形式上有了些許特殊的規范和要求。

由此看，紅色電影既不能來者不拒、無所不包，也不應畫地為牢、作繭自縛。重要的是怎樣在堅守本義的基礎上，突出創新創意，不斷提升質量品質，更好回應社會關切，更多包孕哲學人文情懷，更有效地走近現代生活和新時代的觀眾，使紅色電影生命之樹常青。

正是本著這樣的認知，本刊專門組織三位作者進行了研討。李建強認為，近年來一些紅色電影之所以不受歡迎，不是因為影片的內容選擇存在什么問題，而是與觀眾和社會的心理存在脫節;不是紅色元素和成色不足，而是因為展現的過分主觀和隨意，導致了傳播的梗阻，交互的滯塞。因此打破“信息繭房”，認真研究社會和對待觀眾的情感與心理變化，對未來紅色電影的再生產具有重要意義。童加勃提出，近幾十年的中國電影史，紅色電影占據了重要部分。而成功塑造人物，是讓觀眾記住紅色電影的首要因素，從浩如煙海的紅色題材中，細心推敲尋覓，殫精竭慮，方能成就精彩。馬圣楠認為，紅色電影的落點往往是歷史題材的演繹。歷史的重新演繹，對于當代人的意義并非“復古”，以現實主義精神和浪漫主義情懷觀照生活，將中華美學精神的方法論運用于紅色電影，有時會起到意想不到的作用。

希望通過不同站位、各抒己見的討論，能對日后紅色電影的創作和發展有所裨益。