紅色毓秀：“黨建+教研”品牌的創建及深融路徑初探

[摘要]教科研部門黨建工作歷來是教育系統黨建工作的薄弱環節，很長一段時間處在重業務輕黨建的“被包容”狀態。隨著黨建工作的不斷深入，黨建工作與教研工作只有“揉”在一起抓，才能使兩者“并轡齊驅”，“雙軌并行”。“紅色毓秀”是廣西玉林市玉州區在“黨建+教研”深融路徑的實踐摸索中創建出來的，是帶有區域特色的黨建品牌。本文從整體謀劃、系統重塑、全面提升三個方面探析“紅色毓秀”的創建與深融之路徑，為尋求具有普適性的“黨建+教研”品牌作出有益的探索。

[關鍵詞]紅色毓秀;黨建;教研;深度融合

[作者簡介]張冬森（1973-），女，漢族，廣西玉林市玉州區人，玉林市玉州區教育局教育研究室主任，研究生，研究方向：歷史教學、區域教改、教師培訓課程等。

[中圖分類號] D267.6[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-8031（2021）08-0030-03

2020年，習近平參加十三屆全國人大三次會議湖北代表團審議時，提出“整體謀劃、系統重塑、全面提升”的“12字訣”，為中國公衛體系改革定向布局。仔細研讀，這“12字訣”同樣可以延伸到各行業、各系統的改革。廣西玉林市玉州區教研室的黨建品牌“紅色毓秀”的創建與深度融合的歷程，與這“12字訣”不謀而合。

一、整體謀劃，創建“紅色毓秀”的教研品牌，系統領航教改

以品牌經營的方式提升黨建工作，首先就要做好整體謀劃。“紅色毓秀”的品牌創建，基于玉州區“大興教育”的頂層設計，發展于玉州教改的土壤，成熟于“黨建+教研”的品牌建設三年行動期。

（一）“紅色毓秀”的基本含義。一個成熟的品牌，應具有其特有的品牌標識。紅色，是中國人與生俱來的情結，是融在民族血脈里的基因。紅色代表革命，是“中國歷史文化中紅色情緒寓意與社會歷史實踐的思想有機的整合”，是特定的意識形態。“毓秀”，出自“鐘靈毓秀”，取孕育優秀人才之意，又因“毓”與“玉”“育”同音，故以“毓秀”為玉州教育教學改革的品牌名稱。“毓秀”一詞的使用有其歷史淵源，2009至2010年以“毓秀”班的形式培養教改骨干;2011年升級為“毓秀”工程形成教師專業成長系統;2019年以“毓秀教育”為主干，系統構架起玉州教育。既突出黨對教育科研的組織領導和引領作用，也突顯區域教育教學改革的沉淀，具有一定的群眾基礎，是一項從培養人到教育系統完善的教育教學改革工程。

（二）“紅色毓秀”的品牌意義。創建“黨建+教研”的“紅色毓秀”為品牌，從理論、實踐等方面都極具開拓性意義。

1、突出黨建引領，統一思想，明確方向，強化教科研工作的主色調。教研室屬教育科研部門，“過去式”的教科研部門有“兩耳不聞窗外事，一心只做教科研”的“清高”，重科研輕黨建，重技術指導，忽略思想引領。確定“紅色毓秀”為“黨建+教研”的品牌，就是要以“紅色”為內核，突出黨建引領，強化教科研工作的主色調，堅持黨對教育事業的全面領導，為黨的教育事業培養優秀人才，為社會主義建設培養合格的接班人。把黨建工作融入教育的各項工作中，確保教改方向正確，契合黨的教育事業發展的要求，成為堅持黨領導教育的堅強陣地。縣域教科研部門在一定程度上決定著縣域教育質量的優劣，決定教育教學改革的目標和方向，“紅色毓秀”黨建品牌的創建，就是為教科研發展把好舵，拓寬黨建工作渠道，使黨建與教研工作既上質量，又上水平，帶動廣大教師為辦好人民滿意的教育而奮進。

2、突破“黨研”藩籬，建強隊伍，攻堅克難，提升教科研工作的軟實力。以“黨建+教研”的品牌創建，通過黨建品牌創建三年行動規劃，深度融入黨建工作，加強黨性教育，扎實開展“兩學一做”主題教育和主題黨日活動，建立核心隊伍等方式，使教科研活動與黨建工作合二為一。教科研工作得到黨建“內核”的強化，為教科研實踐注入“紅色血液”，飽含忠誠于黨的理想信念，進而提升教科研的價值品質及格局格調。黨建工作也因有了中心工作的支撐，增添了其“落地生根”的穩健與堅韌。“紅色毓秀”品牌的創建，厚植黨建與教研情懷且貫穿兩者，使黨建成為教科研部門帶動區域教改的重要支撐。“紅色毓秀”成為打破“黨研”藩籬的突破口，專業與思想雙提升、雙向陽的契合點。

3、突顯黨言黨語，創新發展，聚力升級，挖掘教科研工作的真內涵。一個優秀的黨建品牌，首先要有自己的“識別碼”，包括物化的和內涵的，引導“黨建+教研”的創新。從物化表現來看，“紅色毓秀”以藍天、白云、大海、帆影、鵬翅為基礎，以藍、白、紅為主色，寓育德澤人、啟真潤秀、教改弄潮、助鵬高飛之意，融紅色與毓秀于一體，切合實際，與時俱進。從內涵發展來看，“紅色毓秀”一是突顯黨言黨語，講政治，守紀律，轉作風，重務實，一種聲音，一個方向，紅為底色，和諧共生。二是創新發展，在舊有經驗與成果的基礎上，融入黨建思維，利用信息技術，發展和擴大黨建品牌的影響力和實效性，提升品牌形象。三是聚力升級，通過對“紅色毓秀”品牌的打造，凝聚共識、提煉經驗、提升層次，充分挖掘“紅色毓秀”的內涵意義，使“黨建+教研”工作更加鮮明而有特色，更加具有識別性、先進性和前瞻性，更加被廣大黨員群眾認可、接受、參與，及時總結、推廣，進而影響到整個區域。

（三）“紅色毓秀”的“謀篇布局”。“紅色毓秀”是一個系統工程，涵蓋“黨建+教研”的各個方面，也可以外延到教育教學的全方位影響，能夠助力教科研部門在教育系統中發揮教改引擎的作用，在實踐中，通過整體謀劃、全員參與、合作共建謀好篇、布好局、把好舵。

1、立足實際，明確中心，整體謀劃。黨建品牌的創建，首先要立足于中心工作的實際情況。其次要明確中心。最后要做好整體謀劃。“紅色毓秀”的黨建品牌，以“1+N”的模式呈現。“1”，緊扣一個中心，既以“毓秀教育”為區域做強黨的教育事業為中心，把教研工作與黨建工作深度融合，凝煉“毓秀教育”思想體系、操作體系，促進“黨建+教研”同頻共振，互融互進，激發縣域教育改革創新的張力，提升區域教育的影響力，為廣西甚至全國的教育教學改革提供成功范式。“N”，為“毓秀教育”之“目”，以打造“毓秀教育”系列品牌為牽引力，綱舉目張，重點推進“毓秀名師”“毓秀課堂”“毓秀評價”“毓秀研訓”“毓秀學子”“毓秀管理”“毓秀文化”“毓秀資源”等系列內容實踐研究，全面提升全區域師生隊伍的學習力和創新力，構建真正的優質均衡教育。在實踐中，以“1+N”的項目群方式，搭建人才培養平臺，通過毓秀工程和睿德工程培養教師、學生，甚至家長，提升培養人才的方式方法。豐富教育教學的實踐與研究，在靈動課堂、科學管理、專業評價、多維文化、厚實資源等方面，與數字玉州教育深度融合，全面提升玉州教育的品牌形象，全面深度推進區域性教育教學改革，并使之形成輻射作用;培育一批有影響力的示范學區、示范校、示范班級、示范學科等，提煉總結一批具有較高質量的教育教學改革成果，促進優質均衡發展，打造人民滿意且具有影響力的優質教育。

2、合理用人，明確分工，全員參與。“做小事靠個人，做大事靠團隊”，要把“紅色毓秀”這個品牌做實做細做強，需要凝聚力量，人人參與，明確分工。根據項目建設的方式，教研室與教育局各股室干部攜手，組建九個指導與實踐團隊，分別負責“紅色毓秀”綜合研發以及“毓秀名師”“毓秀課堂”“毓秀評價”“毓秀研訓”“毓秀學子”“毓秀管理”“毓秀文化”“毓秀資源”八大項目的實踐，每個團隊的正副團隊長中至少有一名黨員，每個團隊開展的研討活動、實踐活動、調研活動，都要注意兩個結合：一是黨建工作與教科研工作緊密結合，以教科研促黨建，以黨建成效促進教科研發展的新局面。二是個人成長與教師群體成長相結合，“紅色毓秀”的品牌創建過程，實際就是所有參與者的成長過程。

3、尋求合作，校地攜手，合作共建。基礎教育階段有實踐經驗，高校有科研和理論能力，實踐豐富理論，理論指導實踐。“紅色毓秀”的品牌創建也不能脫離理論與實踐，與高校攜手合作，會使之做得更加扎實。玉州區是玉林市中心區，也是玉林師范學院校本部所在地，從框架的搭建到黨建品牌“紅色毓秀”的創建，以及工作的啟動，都有高校參與。玉州區教研室黨支部則積極與玉林師院教育學院黨支部互動聯系、積極溝通、組織研討，教育學院還特別成立一個黨員博士教授團隊，給玉州的特色品牌出謀劃策。對應“毓秀”項目的九大管理團隊，玉林師院組建起九大指導團隊，與管理團隊以及各項目的實驗組織，一起展開實踐與研究。“紅色毓秀”也是打通高校與地方合作的平臺，校地攜手合作，為高校支持地方實踐、打通校地服務通道邁出了至關重要的一步。

二、系統重塑，創設“五三二一”的“紅色空間”，用心潤澤玉州教育

“紅色毓秀”的實踐路徑，以“紅色空間”為“黨建+教研”的落腳點，為玉州教育的發展與創新創設了一個可以不斷地拓展延伸的紅色空間，打造根基扎實“紅色毓秀”品牌。“五三二一”紅色空間是一個寬泛的概念，既可以特定某個特定的“落腳點”，也可以泛指某一類專門的活動或行動。

（一）“五”，“五個平臺”。這是五個專門為黨員干部專業成長與收獲搭建的交流學習與成果呈現的紅色空間。一是學生“五育”并舉培養交流平臺。利用網絡互動軟件，從培養“三睿”（睿才、睿知、睿德）、“五全”（德智體美勞全面發展）的“毓秀學子”出發，為教師搭建交流服務的平臺。從全域來講，教師可以通過玉州教師公共服務平臺來交流;從小范圍來看，教師可以通過學校、學科、班級搭建平臺來交流。二是毓秀名師梯級培養平臺。以黨員骨干引領，對教師實施三階三層的過程性培養，即入職前對青年教師進行合格教師的培養，入職后對有潛力的教師進行骨干教師的培養，入職十年后才有資格參加拔尖教師的培養。成為合格教師，可以參加新秀教師遴選;新秀教師可以參加雋秀教師遴選;雋秀教師才可以參加毓秀教師遴選。三是教改示范學區、學校創建平臺。以學區或學校為單位，基于廣西自治區基礎教育學校教學改革示范區（玉州）的建設，對照《自治區教改示范區三年建設計劃（玉州）》的要求和工作要點，引導各單位以目標為導向，創建教育教學改革示范學區、示范校，指導和孵化若干個具有校園文化識別系統的教改示范校，以示范校帶動薄弱學校發展，促進縣域教育的優質均衡。四是中小學教育質量綜合評價改革實踐與應用平臺。以教育部《中小學教育質量綜合評價指標框架》的五大方面為評價標準，創新評價方式，深化教育質量綜合評價改革。五是新教育文化交流平臺。以學校新教育文化的展示、評比與交流活動為平臺，促進學校新教育文化建設，營造基于教育教學改革的區域文化、學區文化、學校文化、班級文化、學科文化等。

（二）“三”，“三大行動”。“三大行動”是黨建工作融入到學生、教師、學校共同發展的教科研指導活動。一是關注農村教育的“村校振興行動”，以黨員帶動黨員，以活動影響行動，由教研員+輔導員+學科骨干的團隊，深入到薄弱的農村學校，為村校振興“把脈診斷”，開出“藥方”，推動村校的自主發展。二是關注學困生的“清零行動”，學困生的成因有自身的原因，也有客觀原因，教研部門帶領一線教師給學困生予具有實戰作用的指導，幫助學困生重拾信心，走出學業水平檢測極度低分的困境。三是關注師、生、校共同發展的“對標行動”，圍繞薄弱環節、圍繞標桿，聯合黨員骨干，全面深入到基層開展幫扶指導的服務行動。

（三）“二”，“兩大工程”。“兩大工程”關注的是每一位教師與學生的成長，指支持教師發展的毓秀工程，關注學生德智體美勞全面發展的德睿工程。毓秀工程自2011年開啟教師成長系統化培養和成長的創新活動，側重對名師、優師的新基本功培養，即會上課、會評課、會做培訓、會輔導的“新四會”教師;自2014年第30個教師節前夕，習近平在考察北京師范大學時提出“四有”好老師后，又增加了做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。德睿工程關注的是廣大學生，對學生的培養目標分中小學段，培養與評價共生，如何融入黨建引領、如何把評價深入到日常，目前仍處于摸索階段。

（四）“一”，“一個講壇”。“一個講壇”是泛指，即黨員先鋒講壇。對全域而言，指全學科的教研活動，由學科教研員與學科帶頭人，以黨員先鋒講壇的方式，共同承擔學科的縣域指導與培訓;對學區、學校而言，可根據本學區、學校的實際情況，由黨員或黨員與骨干教師共同開設本校、本學區的黨員先鋒講壇，對廣大教師、學生、家長進行思想、理論及專業的培訓、指導。

三、全面提升，筑牢“根紅魂秀”的示范基地，全力重塑玉州模式

“紅色毓秀”就是以紅色為根，毓秀為魂，賡續紅色基因，為培養實現中國夢的接班人而作出應有的貢獻。為推進“黨建+品牌”的建設，總結教改經驗，助力玉州區成為自治區教改示范區的標桿與教范，當前，玉州區教研室正著手搭建兩個示范基地。一是黨員先鋒工作中心，以拔尖人才為中心負責人，以骨干教師為中堅力量，以青年教師為培養對象，形成若干個“1+2+N”的人才培養中心。二是玉州教育公共服務平臺，借助5G時代與現代化信息技術，通過管理平臺和資源平臺的推廣與應用，打造數字玉州教育，又以數字玉州教育，倒逼薄弱學校現在教育信息技術的發展。

這兩個示范基地的搭建，將從以下幾個方面全面激活和升級玉州教育教學改革。一是教師學習方式的變革。從自學到互學、網絡學習，使學習從封閉走向開放;從“兩學一做”到主題黨日活動，幫助廣大黨員群眾從學技術到主動學政治。二是教師操作方式的變革。從粉筆+黑板，到電子白板，進而到線上線下交互應用，教育教學改革現代化時代即將到來。三是關愛與服務方式的變革。組織對教師的關愛，從生活關心、文化關心到政治關心、身心健康關心，更具人文關懷;在服務方式上，黨員干部戴黨徽、亮身份，敢擔當，善作為。

[參考文獻]

[1]紅色文化.百度百科.

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