詩人的鏡頭

劉新寧

詩人是世界上最獨特的一個群體，他們掌握著最簡短靈活的藝術，在或多或少的字里行間述說著對宇宙人生、萬事萬物的體驗;他們即使足不出戶也心裝天下，居廟堂之高而處江湖之遠;他們放逐自己在千山萬水間，漂泊天涯又不失游子情懷;他們用一顆敏感的心捕捉著世界和生活，自己的神思和舉止更是一幅美麗幽深的畫面，引人矚目、耐人尋味。

屈原離開郢都，一路南行，他戴著高高的帽子，穿著半舊的衣衫，鞋子沾滿泥土，一手扶劍一手捻須。面容清癯、目光炯炯，時而吟哦、時而沉默。荊楚的大地，秋水茫茫、秋風陣陣。他踽踽獨行，一排大雁從長空飛過，鳴聲哀哀。他回首故都，雖遠在天際，卻也在他的心頭。于是詩人坐下來，寫了《哀郢》《涉江》，“去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。出國門而軫懷兮，甲之朝吾以行”;“帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。世混濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧”。

公元744年的長安，李白仕途失意，不免在寓所獨酌。晚風清、星月明、花影動、春愁濃。詩人獨坐庭前，把酒向天，寫了四首《對月獨酌》，“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”詩人且飲且歌，把心中的塊壘、杯中的甘美抒寫得淋漓盡致。

長江浩浩湯湯，送走了多少英雄豪杰，也閱盡了無數文人墨客。煙花三月的武昌，正是江花盛開、春意盎然的時節。李白與孟浩然在黃鶴樓上把酒臨風，其喜洋洋者矣。然而這歡喜之下卻有些惋惜與惆悵，因為喝完酒孟浩然就要登舟告辭，順江而下，去那個著名的淮左名都、竹西佳處了。李白目送孤帆遠去、江水東流，一顆詩意的心，和著友情，和著對揚州的向往，也始終沒有離開孟浩然半步。

每到清明，總愛想起這樣一個鏡頭，細雨紛紛的路上，一個叫杜牧的詩人正向牧童打問酒店在哪里，牧童遙指不遠處一個被杏花遮掩的村莊。詩人轉身向那里走去，心中想的是熱乎乎的酒菜和舒適的歇息。而酒旗下，店主正在悠閑地看天、看雨、看風景，等著客人上門。

西伯利亞的風瘋狂地抽打著俄羅斯的大地，冰雪覆蓋著農田、村莊、城鎮。俄羅斯最偉大的詩人正在自己的家中，靠在椅子上讀一本書，他的妻子岡察洛娃坐在火爐邊織毛線，這是早年一本普希金詩集里的插圖。詩人的生活是溫暖、寧靜、充滿文化意味的。我們可以想見，雪在不停地下著，爐火也在熊熊燃燒著，詩人的妻子在一針一針地編織著，詩人在聚精會神地閱讀著，美好的生活在持續著，時光靜美，一切安好，這里沒有丹特士的身影，這里是他們夫妻二人的世界。

十九世紀末的愛爾蘭，著名詩人葉芝厭倦了工業革命帶來的社會發展，同時也帶著失戀的憂傷，決定離開倫敦和都市，去傳說中的茵納斯弗利島過隱居生活。作為一名詩人，他向往的是寧靜原始、悠閑輕松的自然情調，因此這個世外桃源適合他的心理要求。他，要“搭起一個小泥巴房;支起幾行云豆架，一排蜜蜂巢，獨個兒住著，蔭陰下聽蜂群歌唱。”想到這兒，詩人的臉上浮起了滿足的微笑，他歡快地揮動著鵝毛筆，在紙上描述他未來的生活，那里有蟋蟀的歌唱，紅雀的翅膀。水聲日夜輕拍著湖濱……

讀著葉芝這首詩，眼前仿佛看到這樣一幅景色，美麗蔚藍的湖中，一個鳥語花香、清幽美麗的小島上，一座泥土房剛剛建好，詩人站在房子前不遠的地方向遠處凝望，偶爾有幾只蜜蜂飛過他面前，嗡嗡叫著。

古今中外，詩人無數，他們有不同的職業，不同的命運，不同的性格，但他們卻有著共同的心理——多愁善感、清高孤傲，又熱情奔放、灑脫不羈，憂國憂民，也遺世獨立。他們或行走在祖國的大好河山，或躑躅在鄉下的村舍農田。他們多數身形瘦削、面容冷峻，卻內心如火，冷眼看世又熱情謳歌，孤僻驕傲又平易謙和。他們哀嘆人生的苦短，愛情的美好，世事的艱辛，他們有時贊美一朵花的開放，一只鳥的自由，一陣風的吹過……

鏡頭里的詩人是一幅美麗的畫面，瀟灑含蓄、雋永幽遠，人與世界無限和諧;詩人眼中的鏡頭，五光十色、豐富復雜，一草一木、一磚一瓦都有著生命和性格，都放射著哲理性的光芒，引人做無盡聯想。