源于溪

桃李先生,我的啟蒙老師,更是我在教師生涯中的人生導(dǎo)師。時(shí)光倏然而逝,轉(zhuǎn)眼間我早已走上三尺講臺(tái)成了一名老師,這一路正是桃李先生給予我人生的指引,讓我堅(jiān)定從容地做好教育這件事。
在高考之前,我的頭上總覺(jué)得頂著一塊大大的石頭。終于,在一次模擬考試中,這種長(zhǎng)期積累下來(lái)的壓力讓我在一道數(shù)學(xué)題上心態(tài)崩塌,并在后續(xù)的各科考試中不斷失利。
在不知所措時(shí),先生告訴我八個(gè)字:抬頭看山,低頭走路。先生說(shuō),抬頭看山才能找到目標(biāo),踏實(shí)走路便是注重過(guò)程。只有過(guò)程中做好了,結(jié)果才不會(huì)太差。在最壓抑的狀態(tài)下,我索性按照這八個(gè)字去做了。我的心態(tài)越來(lái)越好,在高考中竟然超常發(fā)揮并考出了我自己也想象不到的成績(jī)。是的,抬頭望遠(yuǎn)山,低頭走正道。我們的人生之路何嘗不是如此呢?在人生的每一步中,我們只需要不時(shí)地抬頭看看自己的目標(biāo),但是大多數(shù)時(shí)間都是需要低頭踏實(shí)走路的,這便是走好過(guò)程中的每一步。只有關(guān)注過(guò)程,方能登上自己的理想之巔。
桃李先生的授課方式也是風(fēng)格迥異。先生更強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)知識(shí)背后的淵源。先生很少直接給出題目的答案,總是先讓大家去思考。
先生常說(shuō)學(xué)習(xí)思維上的綜合性和差異性。凡事,既要照顧全局,更要關(guān)注個(gè)體。久而久之,這種學(xué)習(xí)的思維模式也成了我們生活中的一種思維角度。于是在自己成了一名教師后,我仍每每記起先生之叮嚀,學(xué)會(huì)了從教育個(gè)體的背后去看待其表象。
為了究其所以然,桃李先生的課堂往往是在自然的山川河流之中。有時(shí)候我們會(huì)跟隨先生去山間學(xué)習(xí),在爬山的過(guò)程中我們看到了天地自然的變化,課本上的山脊山谷躍然眼前,山村裊裊間我們仿佛看到了萬(wàn)年之前滄海桑田的變化,更感受到了風(fēng)與水的自然之力。先生在清風(fēng)徐來(lái)的山巔隨我們席地而坐,與我們講起了孔孟之道,談起了哲學(xué)之美。先生常說(shuō),天地為一體,于是陰陽(yáng)相生得萬(wàn)物;先生還說(shuō),萬(wàn)物皆為一,于是小草大樹(shù)為等同,因而,先生提醒我們要以包容之心去泛愛(ài)萬(wàn)物,以惻隱之心去憐惜草木。
先生告訴我們,自然處處是學(xué)問(wèn)。高低起落本是人生常態(tài),得意時(shí)不可忘形,失意時(shí)常懷希冀。先生還告訴我們山路曲折即是平坦,人生原本就是曲線,起點(diǎn)便是終點(diǎn),因此過(guò)程才是關(guān)鍵。先生叮嚀我們以有限之人生去追尋無(wú)限之精神,于無(wú)意義中尋求生命的價(jià)值。而今,每當(dāng)想起先生的諄諄教誨,感念之心涌于心頭。先生的儒雅淳樸、智慧豁達(dá),以及對(duì)山川草木和自然社會(huì)的純澈熱愛(ài)無(wú)不時(shí)時(shí)影響著我,更指引我以更長(zhǎng)遠(yuǎn)深刻的思想去站好這三尺講臺(tái)。