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演員不是藝人戲子是藝術(shù)家

2021-09-10 06:15:09徐豐年
科學(xué)與生活 2021年14期

徐豐年

摘要:過去,常常把演藝人員稱為“戲子”。“戲子”并非什么好詞,從古到今都是如此。封建社會(huì),演藝行業(yè)的從業(yè)人員社會(huì)地位都很低,因此,皇室成員、官僚資本家、大集團(tuán)的富人沒常常把演員稱為“戲子”,其實(shí),把演員稱為戲子是對(duì)演職人員的蔑稱。更有一些有遠(yuǎn)見的演藝人員會(huì)注意提高自己的道德品行,去和一些有學(xué)識(shí),有眼界的人結(jié)交,學(xué)習(xí)。使自己的藝術(shù)成就能夠“流芳百世”,且在不斷修煉過程中也就慢慢具備了“藝術(shù)家”的條件。本文深入探討了演員與藝人之間的關(guān)系,提出了戲子是藝術(shù)家,必須要向世俗抗?fàn)幍姆绞椒椒ā?/p>

關(guān)鍵詞:演藝世界、戲子與藝術(shù)家、品德修養(yǎng)、直面世俗等。

引言:當(dāng)前,演藝人員能否在當(dāng)今主旋律影視劇中擔(dān)綱重要角色,是否能將自身的氣質(zhì)和表演技法與宏大的主旋律敘事很好地融合在一起,這些問題是演藝人員成為藝術(shù)家必須思考的問題。其實(shí),“戲子”和“藝術(shù)家”之間的距離僅一步之遙,抑或只是一念之差。對(duì)學(xué)問的追索是艱辛而漫長(zhǎng)的,在其間獲得滿足和樂趣是需要突破境界的,藝人素質(zhì)的提高,首當(dāng)其沖的是設(shè)法矯正那種散漫無度的生活作風(fēng),藝人學(xué)習(xí)應(yīng)以"業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)"為主,通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)聯(lián)系到政治、文化學(xué)習(xí)。并在意識(shí)到身份與地位急劇上升的同時(shí)更提醒自己要珍惜前所未有的"政治生命","聽黨話、跟黨走",以實(shí)際行動(dòng)站穩(wěn)"革命立場(chǎng)"。

一、演藝人員在注重傳播的影響力讓自己在演藝舞臺(tái)上發(fā)揮藝術(shù)家的魅力

1.1、作為人事演藝行業(yè)的工作者,其演藝事業(yè)需要有政府輿論來撐腰,其自我改造的目標(biāo)就是要擺脫"封建戲班"的落后形象,要足于政治(道德)標(biāo)準(zhǔn)第一的"新社會(huì)",底層藝人經(jīng)過"政治啟蒙",真正"翻身做主人",思想覺悟也逐步提高,因此,這類演藝人員對(duì)自身所受的不平等、不合理的待遇極為不滿,強(qiáng)烈要求社會(huì)在公平正義對(duì)待演藝人員,不能把當(dāng)前的演員仍稱之為“戲子”;演藝人員還應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī),國家管理體制已經(jīng)不可阻擋之勢(shì)滲入到社會(huì)生活的方方面面,這給演員的演藝之路帶來了越來越多的牽制和束縛,過去戲子藝人以班社自主生存的能力隨之越來越弱,因?yàn)橹挥薪邮苷芾恚拍苁棺约旱难菟囍酚辛吮U?私人藝術(shù)團(tuán)體已經(jīng)逐步消滅不平等的現(xiàn)象,使之都成為為群眾服務(wù)的經(jīng)濟(jì)上能夠自給的職業(yè)藝術(shù)團(tuán)體"。

1.2、當(dāng)前,演藝人員在演藝過程中,應(yīng)當(dāng)確保自己的演藝作品帶有"社會(huì)主義積極性"的表現(xiàn)。要克服演藝事業(yè)中的主要矛盾就必須改變演藝團(tuán)體的所有制"的問題,要求這些團(tuán)體通過創(chuàng)作、演出的示范和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),帶動(dòng)更多的藝術(shù)團(tuán)體。在"工業(yè)化"的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和"社會(huì)主義"的政治目標(biāo)之間愈益明顯地暴露出許多矛盾沖突:所有這一切"偏差"或"弊端",都已成為了中國五、六十年代的社會(huì)實(shí)踐留給我們的一份沉重的遺產(chǎn)。當(dāng)然,這里說的戲,是指戲曲,這才真正是我們中國的藝術(shù)。

1.3、有人說戲子誤國,筆者認(rèn)為,這話絕對(duì)不對(duì),因此,我們就必須對(duì)社會(huì)上對(duì)演藝人員不公正的這種觀點(diǎn)給予正名,戲子沒誤國,最早演員叫下九流,這是封建社會(huì)對(duì)于演員最大的蔑視,視演員作為文娛工具,后來叫文娛圈,叫藝人,我們應(yīng)當(dāng)有驕傲感,演藝人員是人類靈魂的工程師。這就要求全社會(huì)道德進(jìn)步,從而來提高對(duì)演藝工作者的尊重。人們喜歡演員,研究演藝藝術(shù),有機(jī)會(huì)給演員粉墨登場(chǎng)的機(jī)會(huì),使演員對(duì)演藝?yán)斫馔笍兀羁蹋械谋硌菟缴踔翣t火純青,這類演員稱之為藝術(shù)家絕對(duì)沒錯(cuò),當(dāng)然,職業(yè)演員如果拔尖兒,就不但在藝術(shù)方面成績(jī)顯著,還包括修養(yǎng)眼界,人品德行都能得到很好的熏陶。

二、在演藝道路上不斷傳播正能量使自己能夠成為藝術(shù)家添磚加瓦

2.1、演員在演藝道路上,應(yīng)當(dāng)不斷通過自己的作品來傳播社會(huì)正能量,要使用傳統(tǒng)主旋律題材影視劇那種歷史教科書式的歷史展演方式,而實(shí)質(zhì)上,劇作展現(xiàn)了非常突出的當(dāng)下性特征。或許可以將它描述為以人物為核心,用事件拼貼歷史。從劇作角度說,每一集是一個(gè)核心人物的故事。對(duì)事件的描述體現(xiàn)了人物的成長(zhǎng),時(shí)代作為人物成長(zhǎng)的背景和條件來展現(xiàn)。

2.2、“藝術(shù)家”仨字是舶來品,但這些從事演藝事業(yè)的人來說,這應(yīng)該是在最初最當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)稱號(hào)的人群吧。職業(yè)演員的地位想要躋身進(jìn)入“藝術(shù)家”行列,就需要德藝雙修。“藝術(shù)家”的注意力如何不再關(guān)注于自身專業(yè)水平和修養(yǎng)的提升,而是一頭栽進(jìn)了紙醉金迷的世界。很多人披著“藝術(shù)家”的皮,行的卻是“戲子”的事,“藝術(shù)家”三個(gè)字逐漸變成了名利爭(zhēng)逐的對(duì)象,為了成為“藝術(shù)家”可以用盡各種手段,因?yàn)轭^銜兒有了,就可以坐享名利了。

2.3、如《希望的田野》中趙麗穎飾演的雷金玉,放棄大城市的白領(lǐng)工作回鄉(xiāng)組織村民種甘蔗,這種在家庭看來十分叛逆的行為,卻為鄉(xiāng)親帶來了幸福生活。這樣的故事講述,鼓勵(lì)著觀眾中那些最富有“叛逆”精神的年輕人,勇敢發(fā)揮自己獨(dú)特的創(chuàng)造力,成為主流社會(huì)中的有為人。演藝人員要在自己的演藝過程中,要把國家與個(gè)人相聯(lián)結(jié)。青年演員陳曉飾演的何敬平對(duì)渣滓洞中的小朋友說:“你是男子漢,你要堅(jiān)持住。

三、優(yōu)秀演員通過自己的努力實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)家的夢(mèng)想這就是向世俗抗?fàn)幍捏w現(xiàn)

3.1、在《秀才遇到兵》中,講的是由井柏然飾演的祁建華在解放軍軍營(yíng)中教識(shí)字、講漢語拼音方案掃盲的故事。軍營(yíng)里的領(lǐng)導(dǎo)們完成“掃盲班”學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),是維護(hù)國家安全的理想,因?yàn)槟玫阶C明、摘掉文盲帽子,才能去參加抗美援朝。而對(duì)于年輕人祁建華來說,他也在教學(xué)中認(rèn)識(shí)到,教學(xué)也要走群眾路線,要組織和鼓勵(lì)大家自主進(jìn)行學(xué)習(xí),要從傳統(tǒng)中學(xué)到東西。以《理想照耀中國》為代表的新主旋律影視劇,更為觀眾重新定義了“演員”。且對(duì)演員的重新定義,在當(dāng)下正是到了一個(gè)合適的時(shí)機(jī)。

3.2、其實(shí),由演員出演主旋律影視劇的合理性在獻(xiàn)禮片商業(yè)化嘗試初期就被注意到了。《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》的導(dǎo)演韓三平和黃建新在創(chuàng)作談中就談到:中國共產(chǎn)黨一開始是很小的政黨,黨員平均年齡不足30歲,因此,這段歷史燃燒著革命和青春的熱血,洋溢著英雄主義和傳奇色彩。選擇或許還稍顯稚嫩的青年演員來出演歷史人物,更能展現(xiàn)出生機(jī)、活力和希望。

3.3、在《理想照耀中國》等劇作中亮相的新一代年輕演員群體,相當(dāng)一部分擁有偶像明星的身份。與傳統(tǒng)的“老戲骨”相比,他們不都來自于專業(yè)的演出團(tuán)體,不全都出身于表演院校。在參演影視劇之前,他們可能是男團(tuán)女團(tuán)的唱跳偶像,也可能是主持人、是短視頻平臺(tái)上的熱門博主。由這些人構(gòu)成的演員群體,與過去那些在專業(yè)院校學(xué)習(xí)過三大表演體系知識(shí)、受過長(zhǎng)期職業(yè)化訓(xùn)練的影視明星相比,雖然離傳統(tǒng)的表演藝術(shù)教育較遠(yuǎn),但他們展現(xiàn)出了更為多元化的個(gè)性。對(duì)于觀眾來說,他們離自己的日常生活更近。

四、結(jié)語:

綜上所術(shù),有夢(mèng),就有渴望;有渴望就有追求。當(dāng)前從事演藝事業(yè)的演員們,他們大多都對(duì)生活熱愛,對(duì)藝術(shù)的渴望并不亞于任何崗位的成功人士。演員們塑造著藝術(shù),正以不屈的意志激勵(lì)著人生。甚至越來越多的演員、流量明星參演主旋律影視劇的熱潮。主旋律影視劇在敘事上也開始了多樣化的探索,逐漸嘗試了傳統(tǒng)的歷史展演,演員們的精彩表演沒有讓觀眾“出戲”。只要演員遵守演職本份,恪守國家法律法規(guī),通過演出精彩的作品,就一定會(huì)贏得人們的尊重,戲子成為藝術(shù)家,也是指日可待的事情。

參考文獻(xiàn):

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【3】海東山、劉成軍:戲子如何轉(zhuǎn)變成藝術(shù)家探討、青年研究,2003(3)222——227

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