后疫情時期班級公共生活的新特點

徐國文

2020年的新冠肺炎疫情作為突發的重大公共衛生事件，對教育的影響無疑是巨大的，它改變了教育的常態，帶來了疫情期間教育的非常態。后疫情時期，我們需要重新建構教育的“新常態”，對疫情下的班級公共生活要有新的審視和研究。

一、后疫情時期班級公共生活的基本內涵

班級公共生活主要是指班級成員之間在公共空間所發生的相互聯系、相互影響的各種交往活動。班級公共生活不僅是學生生命成長的教育場域，還是同伴之間相處、協作、互助的社會空間，有助于培養班級成員的公民素質。它作為一種獨特的公共生活，指向了人類發展需要具備的一些公共品質。在后疫情時期，構建新型班級生活對于助推學生成長具有重要的理論意義與實踐價值。后疫情時期的班級公共生活，更應關注人與自然、人與社會的關系，充分發揮網絡媒體的作用，將班級教室作為公共生活的空間載體，并充分利用網絡空間開展班級活動，從而超越時空的局限。班級成員可以分布于不同的地區，但聚集在同一個網絡平臺，有目的、有計劃、有主題地開展各種活動。后疫情時期的班級公共生活具有以下特點：開放性——為班級成員獲取信息提供了新的渠道和平臺;靈活性——擺脫時空的局限，為班級各項活動的開展提供了便利條件;豐富性——利用網絡平臺，更能為班級成員提供豐富的教育資源，從而使班級活動更能滿足學生成長的需要;留痕性——通過網絡平臺開展的系列活動，能留下班級成員的活動痕跡，可以將其作為班級成員的珍貴資料來珍藏。后疫情時期的班級公共生活，充分發揮了網絡媒體的優勢。教師利用及時查找和搜集大量信息資源等便利條件，可以重新建構班級管理問題的解決思路及方法，有利于提升班級成員參與班級活動的主動性和積極性，有利于拓寬班級公共生活的視野和涉及領域，有利于營造民主和諧、團結互助、健康向上的集體氛圍，有利于提升班級生活品質、培養學生的時代責任感。

二、把握班級公共生活新特點，培養學生時代責任感

突如其來的新冠肺炎疫情改變了中小學教育的基本格局和面貌，班級公共生活呈現出新的特點。

（一）班級公共生活目標：凸顯生存能力教育

聯合國教科文組織曾提出教育的四大目標：學會求知、學會做事、學會合作、學會生存與發展。此次疫情對我們的教育成果進行了檢驗，實踐證明，我們在培養學生學會生存方面存在嚴重的缺失，這就要求我們在班級公共生活中，應凸顯生存能力教育，著重落實愛國、生命、勞動等方面的教育。英國哲學家斯賓塞認為，教育的目的是為完滿生活做準備。由此可見，在班級公共生活中，首先要教育學生珍愛生命，培養學生獲取生命安全與健康的知識的能力，學會自我保護。

疫情期間，習近平總書記多次指示，要把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位。健康包括健康的身體、健康的心理、健康的行為與生活方式。學會預防傳染性疾病，具備公共衛生事件應對的能力，學會防范外界可能的危險及危險發生后可能的應急規避技能，這些都應該是生命安全與健康的重要方面，它直接關系到一個人的生命的存在。因此，重構班級公共生活目標，更應該傳授給學生生活所需的知識技能和態度，加強對學生的衛生教育，普及戴口罩、勤洗手、不聚集、多通風等衛生習慣，彰顯生命存在的價值和意義。

恩格斯曾說，人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等。在馬斯洛的需求層次理論中，最低層次的就是生理的需要，包括衣、食、住、行等方面，這是人類維持自身生存的最基本要求。由此可見，吃穿等溫飽問題是人類生存中首先需要解決的問題。在疫情期間，一些學生在家“衣來伸手，飯來張口”，不做力所能及的家務，與父母缺乏交流溝通，導致親子關系緊張。因此，在班級公共生活中，教師要提高學生勞動意識和培養學生勞動能力。對學生進行勞動教育，一方面可以培養學生的生存技能，另一方面可以引導學生分擔家庭以及社會的責任，增進學生與他人之間的情感，讓學生體會勞動的價值與意義。學生勞動的意義，不僅在于學生生存技能的提升，也在于其成為維系人與人之間的紐帶，從而有助于營造溫馨家庭，構建和諧社會。

未來的世界是不確定的，危機隨時可能發生，充滿著隨機性、偶然性和不確定性。我們無法預測未來，也無法針對某個問題準備確定的知識和技能。因此，在這個不斷變化的環境中，學生更需要具備生存的能力，豐盈心靈，珍愛生命，呈現出高質量的生命狀態，讓生命閃爍出耀眼的光。

（二）班級公共生活的內容：處理兩種倫理關系

辯證唯物主義認為，世界是普遍聯系的。世界上任何一個人都不可能是孤立存在的，都會和周圍的人存在著這樣或那樣的聯系。每個個體的活動都要處于一定的關系中。突如其來的疫情使人與自然、人與社會的關系更為緊張，因此生態倫理和公共倫理關系的處理就顯得尤為重要。

生態倫理處理的是人與自然的關系。病毒可能從野生動物身上傳播開來，但責任不在于野生動物，而在于人類貪食野生動物的陋習。確立生態倫理觀念，就是要改變人類對自然的傲慢和征服的心態。我們要尊重生命，敬畏生命，保護生物的多樣性，樹立“人與自然是生命共同體”的理念，踐行綠色文明的生活方式。

公共倫理處理的是公共生活中人與人之間的關系。疫情期間出門戴口罩，不隱瞞行動軌跡，不聚餐、不聚會，都是公共生活的要求。公共倫理就是要遵守公共規則，關心公共事務，參與公共生活，敢于擔當，樂于奉獻，為自己也為他人負責。

在疫情下，我們更加深刻地意識到個人與他人、社會、國家之間關系的緊密性。在全民抗疫的過程中，每個公民都應將個人利益和國家利益有機地結合起來。有國才有家，有大家才有小家。學校是社會的一個單元，班級又是學校的一個單元，因此班級生活離不開社會這個大環境。班級公共生活需要傾注家國情懷，處理好生態倫理和公共倫理的關系，培養學生的責任意識。當個人利益和國家利益發生沖突時，個人利益必須服從國家利益，堅決反對那些違反公共規則、損害他人利益的思想和行為。

（三）班級公共生活的方式：實現線上線下融合

線上線下是當今教育教學的兩大形式，各有其優勢和不可替代性。結合疫情背景下班級管理工作的經驗，筆者認為，班級公共生活可以做到線上線下的融合，即線上線下同時并存、互為補充的混合式教學。疫情下的班級公共生活，利用線上主題班會、直播課、微課等形式拓展了公共生活的空間，深化了班級公共生活的內涵，提升了班級成員的公民素養。

在突如其來的疫情面前，如何讓學生內心安寧且堅定，如何讓學生唱響生命的贊歌？班主任可以圍繞“認識災難、尊重自然”“敬畏生命、珍愛生活”“心靈成長、美麗綻放”三個育人主題開展“生命教育”線上主題班會，讓孩子們在疫情中敬畏生命、珍愛生活，使生命教育成為學生成長的一種力量、一束陽光。班主任還可以組織一系列的微課活動，發揮心理名師的輻射效應，借助網絡平臺，對學生的學習、心理等方面進行指導和梳理，這也有助于學生在網絡上實現民主有序地參與班級公共生活。

同時，線下班級活動的開展也是必不可少的。教育的根本是智慧、情感和心靈的發展。線下的班級活動更能彰顯人與人之間的交流與互動，更有利于學生情感的體驗和人格的發展。因此，在后疫情時期，我們要充分發揮好線上線下的優勢及力量，更好地讓班級公共生活呈現育人的本質，更好地服務于學生的全面發展。

（四）班級公共生活的主題：加強理想信念教育

青少年正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，他們信仰什么、走什么路，決定未來國家和民族的命運。在班級公共生活中，對學生進行理想信念教育刻不容緩。我們要將學生個人的前途命運與國家、民族的前途命運緊密地聯系起來。這是班級公共生活的必然選擇。

在班級公共生活中，教師首先要加強思想引領，激發學生的內在動力。自新冠肺炎疫情暴發以來，全國各地齊心協力共戰疫情，涌現出一批批抗疫先鋒、時代英雄、最美逆行者。生活本身就是教科書，抗疫英雄們的先進事跡就是生命教育的素材，有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。疫情就是命令，防控就是責任。在這場全民“戰疫”中，中國人民齊心協力，展現了偉大的奮斗力量。在共戰疫情的過程中，學校組織學生用文字、繪畫、聲音表達助力武漢、贊美祖國的情懷。學生通過參與活動，切身感悟到生命的可貴，懂得疫情之下更應當心懷感恩，珍惜當下生活。健康、活潑的生命，思想獨立、行動自由的靈魂，這既是個體生命質量的升華，也是生命教育層次和深度的遞進，更加顯現出生命的價值和意義。

教育家陶行知提出“行是知之始，知是行之成”的教育觀點，我們班級公共生活也要與學生的生活實踐相結合。在抗擊疫情的過程中，我們看到了生命在災難面前所展現的不同姿態，也深切地感受到生命的脆弱、珍貴和崇高。作為教育工作者，我們更有責任教育孩子一起面對生命成長過程中各種不確定的風險，一起發現那些小人物身上的人性之光，一起思考生命的價值和意義。在抗擊疫情的過程中，學校教師主動報名參加社區志愿者服務，同時積極捐款捐物，支持武漢抗疫第一線。在班級公共生活中，學校教師的先進事跡和奉獻精神，為教育實踐提供了思想源泉，有助于引導學生為社會做貢獻，增強學生的社會責任感和使命感。學生在服務社會、奉獻社會的過程中，自身的生命境界不斷得以提升，從而獲得人格的發展。

恩格斯曾說，沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償的。災難通常以一種非常態的方式敲響了警鐘。在疫情背景下思考探究班級公共生活的目標、內容、方式和主題，將有利于學校德育工作和班級管理工作的有效開展。疫情下的班級公共生活重點，在于讓每一個班級成員通過成為“我自己”，最終實現“我之為我”的生命價值，即把生命中的愛和光亮全部展現出來，為社會、為人間煥發出自己獨有的美麗光彩！

（作者單位：浙江省杭州市蕭山區第五高級中學）