中國共產黨的創建和投身大革命的洪流

《中國共產黨簡史》編寫組

1921年7月的一個夜晚，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界一座二層居民小樓中秘密開幕，一個以馬克思列寧主義為行動指南的、完全新式的無產階級政黨誕生了。這是開天辟地的大事變。這一大事變，猶如擎起的一把熊熊火炬，給近代飽受戰亂、災難深重的中國人民送來了光明和希望。從此，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動轉為主動。

一、近代中國民族復興的歷史任務和各種力量的艱難探索

在幾千年的歷史發展中，中華民族創造了悠久燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻，成為世界上偉大的民族。近代以后，由于西方列強的入侵，由于封建統治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。

從1840年開始，西方列強通過對中國的多次侵略戰爭（其中主要的有1840年至1842年英國侵略中國的鴉片戰爭，1856年至1860年英法聯軍侵略中國的第二次鴉片戰爭，1884年至1885年法國侵略中國的戰爭，1894年至1895年日本侵略中國的戰爭，1900年八國聯軍侵略中國的戰爭）和其他方法，強迫中國割地、賠款，貪婪地攫取種種特權。英國割去香港，日本侵占臺灣，沙皇俄國攫奪中國東北、西北的領土；還勒索中國的賠款，僅支付戰爭賠款一項，中國就損失白銀十幾億兩，而當時清政府每年的財政收入不過8000多萬兩白銀。西方列強通過一個比一個苛刻的不平等條約，在中國取得許多重要特權。如設立港口、租界，開礦設廠，修筑鐵路，設立銀行、商行，建造教堂，駐扎軍隊，劃分勢力范圍，享有領事裁判權和片面最惠國待遇，等等。數以百計的不平等條約、章程、專條，像一張無所不至的巨網，從政治、經濟、軍事、文化等各個方面束縛著中國，使中國在西方列強無盡的索取面前寸步難行，動輒得咎，而西方列強則據此為所欲為。它們控制中國的通商口岸、海關、對外貿易、交通運輸，大量地傾銷其商品，把中國變成它們的產品銷售市場和榨取原料的基地。

英法聯軍火燒圓明園，甲午戰爭北洋艦隊全軍覆沒，英、美、法、德、俄、日、意、奧八國聯軍在北京野蠻燒殺淫掠……所有這些，都給中華民族留下了難以抹去的痛苦記憶。代表地主階級和買辦資產階級利益的清政府，日益成為外國資本主義統治中國的工具，成為一個賣國的、腐朽無能的、扼殺中國生機的政權。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，成為近代中國社會的主要矛盾。中國人民生活在水深火熱之中，展現在中華民族面前的是一片瀕臨毀滅的悲慘黯淡的前景。

從這時起，實現中華民族偉大復興成為全民族最偉大的夢想；爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民幸福，成為中國人民的歷史任務。中華民族有著自強不息的光榮傳統，為了捍衛民族獨立和尊嚴，捍衛中華文明，從未停止過抗爭。在中國共產黨成立以前，有許多獻身于民族進步事業的愛國先驅，為了改變祖國的境遇和命運，前赴后繼、不懈探索。可是，歷次反對外國侵略的戰爭也好，太平天國的農民起義也好，“中體西用”的洋務運動也好，試圖變法圖強的戊戌維新運動也好，起自社會下層并有著廣泛群眾規模的義和團運動也好，由于沒有找到科學的理論、正確的道路和可依靠的社會力量，一次又一次地失敗了，無數志士仁人為此而抱終天之恨。

1911年10月爆發的辛亥革命，推翻了清王朝統治，建立了中華民國，結束了統治中國兩千多年的君主專制制度。孫中山領導的辛亥革命雖然沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質，沒有改變中國人民的悲慘命運，沒有完成實現民族獨立、人民解放的歷史任務，但開創了完全意義上的近代民族民主革命，打開了中國進步的閘門，傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革，使反動統治秩序再也無法穩定下來。

現實有時是殘酷的。以袁世凱為首的北洋軍閥，在帝國主義和國內反動勢力的支持下，竊取了辛亥革命的果實，初生的資產階級共和國在中國只存在了幾個月即告夭折。袁世凱死后，北洋軍閥分化為直、皖、奉三系。在帝國主義列強的操縱下，中國陷入四分五裂的軍閥割據和軍閥混戰之中。在封建軍閥專制統治下，中國在半殖民地半封建社會的深淵中愈陷愈深。

“無量金錢無量血，可憐購得假共和。”辛亥革命之后，中國嘗試過帝制復辟、議會制、多黨制、總統制等各種形式，各種政治勢力及其代表人物紛紛登場，都沒能找到正確答案，舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運沒有改變。中國依然是山河破碎、積貧積弱，列強依然在中國橫行霸道、攫取利益，中國人民依然生活在苦難和屈辱之中。

歷史充分證明：沒有先進理論的指導，沒有用先進理論武裝起來的先進政黨的領導，沒有先進政黨順應歷史潮流、勇擔歷史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運。

歷史呼喚著真正能夠帶領中華民族實現偉大復興使命的承擔者，這個任務光榮地落到了先進生產力的代表——中國工人階級的肩上。

二、五四運動和馬克思主義在中國的傳播

新文化運動的興起和俄國十月革命對中國的影響

中華民國的成立并沒有給人們帶來預期的民族獨立、人民民主和社會進步，沉重的失望代替了希望。舊的路走不通了，就要尋找新的出路。一些先進知識分子從總結辛亥革命經驗教訓著手，廓清蒙昧、啟發理智，使廣大民眾從封建思想束縛中解放出來。思想啟蒙的新文化運動成為引發社會大變動的先導。

1915年9月，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，后改名《新青年》，新文化運動由此發端。1917年，他被聘為北京大學文科學長，《新青年》編輯部遷到北京。北京大學和《新青年》成為新文化運動的主要陣地。

新文化運動的基本口號是擁護“德先生”（Democracy）和“賽先生”（Science），也就是提倡民主和科學。新文化運動的倡導者以進化論觀點和個性解放思想為主要武器，猛烈抨擊以孔子為代表的“往圣先賢”，大力提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學、反對舊文學，包括提倡白話文、反對文言文。通過批判孔學，動搖了封建正統思想的統治地位，打開了遏制新思想涌流的閘門，在中國社會掀起一股思想解放的潮流。

新文化運動仍以資產階級民主主義為救國方案，但在這些思潮發端地的歐美國家，資本主義制度的內在矛盾已經相當尖銳，第一次世界大戰又以極端的形式進一步暴露了資主義制度固有的不可克服的矛盾。加上中國人學習西方的努力屢遭失敗的事實，更使中國先進分子對資產階級共和國方案在中國的可行性產生了極大疑問。中國先進分子對救國方案的探索，再一次走到了十字路口。

恰在此時，1917年，俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進分子從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路。十月革命發出的反對帝國主義的號召，使飽受帝國主義列強欺凌的中國人民感到“格外沉痛，格外嚴重，格外有意義”。這就推動先進的中國人傾向于社會主義，推動他們認真了解指導十月革命的馬克思主義學說。在這種情況下，中國出現了一批贊成俄國十月革命道路、具有初步共產主義思想的知識分子。

李大釗是在中國舉起十月革命旗幟的第一人，是中國最早的馬克思主義傳播者。從1918年7月起，他先后發表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》等文章，熱情謳歌十月革命的勝利。他指出十月革命是“二十世紀中世界革命的先聲”，是“世界人類全體的新曙光”。他預言十月革命所掀起的潮流不可阻擋：“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”五四運動后，他更加致力于馬克思主義的宣傳，發表的《我的馬克思主義觀》系統介紹了馬克思主義理論，在當時思想界產生重大影響，標志著馬克思主義在中國進入比較系統的傳播階段。他發表的《再論問題與主義》等文章，批駁反馬克思主義思潮，論證馬克思主義符合中國需要的深刻道理。

為什么1917年爆發的俄國十月革命能夠在中國產生如此強烈的反響？根本原因還在于中國社會內部正在發生的變化。當中國的思想界發生劇烈變化的時候，中國社會結構也在悄悄發生深刻變動。第一次世界大戰期間，西方主要帝國主義國家忙于在歐洲戰場廝殺，暫時放松對中國的經濟侵略，中國民族資本主義經濟得到比較迅速的發展，中國工人階級和民族資產階級的力量進一步壯大起來。五四運動前夕，產業工人已達200萬人左右，成為一支日益重要的新興社會力量。

中國工人階級是近代中國新生的偉大的革命階級，除了具有與最先進的經濟形式相聯系、富于組織性紀律性、沒有私人占有的生產資料等基本優點，還具有堅決而徹底的革命性等突出優點。在中國半殖民地半封建社會的土壤上，中國工人階級必然成為革命最基本的動力。與此同時，各種新式學校里的學生、教師，報紙雜志的記者等迅速增加，形成一個比辛亥革命時期更龐大、具有更新意識的知識分子群體。

一場新的人民大革命的興起，成為不可避免的事情。

五四運動標志新民主主義革命的偉大開端

中國在巴黎和會上的外交失敗，是五四運動的直接導火線。

1919年上半年，第一次世界大戰中取勝的協約國在巴黎舉行“和平會議”。中國代表在會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊等七項希望和取消“二十一條”及換文的陳述書。會議拒絕了中國的合理要求，把德國在山東的特權全部轉交給日本。北洋軍閥政府屈服于帝國主義列強的壓力，準備在和約上簽字。消息傳到國內，中國人民積聚已久的憤怒終于像火山一樣爆發了。

5月4日，北京學生3000余人齊集天安門前舉行示威。他們提出“外爭主權、內除國賊”“取消二十一條”“還我青島”“誅賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等口號，沖破反動軍警的阻撓，從四面八方匯聚到天安門前，舉行抗議集會，震驚中外的五四運動爆發。

五四運動中，中國工人階級開始以獨立的姿態登上政治舞臺。6月5日起，上海工人自發舉行聲援學生的罷工，幾日內，罷工工人達到六七萬人。隨后，北京、唐山、漢口、南京、長沙等地工人也相繼舉行罷工，許多大中城市的商人舉行罷市，形成罷工、罷課、罷市的“三罷”高潮。斗爭迅即擴展到20多個省區、100多個城市。

五四運動突破了知識分子的狹小范圍，成為有工人階級、小資產階級和資產階級參加的全國規模的群眾運動。迫于人民群眾的壓力，北洋軍閥政府不得不釋放被捕學生，并宣布罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。6月28日，中國代表沒有出席巴黎和約簽字儀式。

五四運動是近代中國革命史上具有劃時代意義的事件，標志著新民主主義革命的偉大開端。五四運動以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨成立做了思想上和干部上的準備。五四運動孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神，在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有里程碑意義。

馬克思主義在中國的傳播

五四運動前后，中國先進分子從巴黎和會所給予的實際教訓中，認識到帝國主義列強聯合壓迫中國人民的實質，這是社會主義思想在中國進一步傳播的直接原因。1920年三四月間，《東方雜志》等刊登蘇俄政府第一次對華宣言，宣布廢棄沙俄在中國境內享有的一切特權，對社會主義思想在中國的傳播給予新的有力推動。研究和宣傳社會主義，逐漸成為進步思想界的主流。

正是在這種情況下，許多原來有著不同經歷的先進知識分子，經過深思熟慮和反復思考，通過不同的途徑，走上馬克思主義的道路。

在中國早期的馬克思主義思想運動中，李大釗起著主要作用。1919年，他將《新青年》第六卷第五號編為“馬克思主義研究”專號，幫助北京《晨報》副刊開辟了“馬克思研究”專欄。

新文化運動的思想領袖陳獨秀，這時也站在了馬克思主義立場上。他在五四運動以后宣稱，我們不應當再走“歐美、日本的錯路”，明確宣布用革命的手段建設勞動階級的國家。

毛澤東在其主編的《湘江評論》上，熱情歌頌十月革命的勝利，認為這個勝利必將普及于世界，我們應該起而仿效。他第二次來到北京后，熱心搜尋并閱讀共產主義書籍，建立起對馬克思主義的信仰。毛澤東后來回憶說：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了?！?/p>

一些老同盟會會員，也在這時開始轉向無產階級的社會主義。董必武曾回憶道，過去和孫中山一起搞革命，“革命發展了，孫中山掌握不住，結果叫別人搞去了。于是我們就開始研究俄國的方式”。

中國先進分子以馬克思主義為指導，積極投身群眾斗爭實踐。1920年初，北京的一些革命知識分子曾到人力車工人居住區調查他們悲慘的生活狀況。鄧中夏等到長辛店向工人作革命宣傳，開始同工人建立聯系。先進知識分子與工人群眾相結合的過程，就是馬克思主義同中國工人運動相結合的過程。

三、中國共產黨的成立和民主革命綱領的制定

共產黨早期組織的建立及其活動

隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播和一批確立了馬克思主義信仰的先進分子的出現，在中國成立共產黨組織的思想和干部條件已經具備，建立工人階級政黨的任務被提上了日程。

最早醞釀在中國建立共產黨的是陳獨秀和李大釗。他們逐步認識到，要用馬克思主義改造中國，就必須建立一個無產階級政黨，使其充當革命的組織者和領導者。1920年2月，為躲避反動軍閥政府的迫害，陳獨秀從北京秘密遷移到上海。在護送陳獨秀離京途中，李大釗和他商討了在中國建立共產黨組織的問題。

1920年3月，李大釗在北京大學組織成立馬克思學說研究會。這既是中國最早的學習和研究馬克思主義的團體，也為建黨作了重要準備。4月，俄共（布）代表維經斯基等來華。他們先后在北京、上海會見李大釗、陳獨秀，討論建立共產黨的問題。這對于中國共產黨的創建起了一定的促進作用。

中國共產黨早期組織，是在中國工人階級最密集的中心城市上海首先建立的。1920年5月，陳獨秀發起組織馬克思主義研究會，探討社會主義學說和中國社會改造問題。8月，共產黨早期組織在上?！缎虑嗄辍肪庉嫴砍闪ⅲ惇毿闳螘洝?1月，共產黨早期組織擬定了《中國共產黨宣言》，指出“共產主義者的目的是要按照共產主義者的理想，創造一個新的社會”。在上海成立的共產黨早期組織，實際上是中國共產黨的發起組織，是各地共產主義者進行建黨活動的聯絡中心。

1920年10月，李大釗等在北京成立共產黨早期組織，當時稱“共產黨小組”。同年底決定成立共產黨北京支部，李大釗為書記。

在上海及北京黨組織的聯絡推動下，各地黨的早期組織紛紛建立起來。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，成立了中國共產黨早期組織。在日本、法國，成立了由留學生和華僑中先進分子組成的共產黨早期組織。

各地共產黨早期組織成立后，開展了大量的工作。主要有：研究和宣傳馬克思主義，研究中國實際問題；同反馬克思主義思潮展開論戰，幫助一批進步分子劃清社會主義同資本主義的界限、科學社會主義同其他社會主義流派的界限，走上馬克思主義道路；在工人中進行宣傳和組織工作，使工人開始接受馬克思主義的教育，提高階級覺悟；成立社會主義青年團組織，組織團員學習馬克思主義，參加實際斗爭，為黨培養造就后備力量。

在建黨的思想理論準備中，《共產黨宣言》起了十分重要的作用。1920年2月，陳望道為翻譯《共產黨宣言》，秘密回到浙江義烏自己家中。他在潛心翻譯時，把粽子蘸著墨汁吃掉卻渾然不覺，還說：“夠甜，夠甜的了！”“真理的味道非常甜”，這彰顯了中國的共產主義者對馬克思主義救國真理的渴求，對共產主義理想的堅定信念。1920年8月，《共產黨宣言》中文全譯本出版，成為馬克思主義在中國傳播史上的一件大事。

黨的一大

1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（今興業路76號）開幕。

參加會議的代表有：上海的李達、李漢俊，北京的張國燾、劉仁靜，長沙的毛澤東、何叔衡，武漢的董必武、陳潭秋，濟南的王盡美、鄧恩銘，廣州的陳公博，旅日的周佛海；包惠僧受陳獨秀派遣，出席了會議。他們代表著全國50多名黨員。共產國際代表馬林和尼克爾斯基出席了會議。陳獨秀和李大釗因事務繁忙未出席會議。

由于會場受到暗探注意和法租界巡捕搜查，最后一天的會議轉移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。

黨的一大確定黨的名稱為“中國共產黨”。大會通過了中國共產黨第一個綱領，明確“革命軍隊必須與無產階級一起推翻資本家階級的政權”，“承認無產階級專政，直到階級斗爭結束”，“消滅資本家私有制”，以及聯合第三國際。中國共產黨一經成立，就旗幟鮮明地把社會主義和共產主義規定為自己的奮斗目標，堅持用革命的手段實現這個目標。

黨的一大決定設立中央局作為中央的臨時領導機構，選舉產生了以陳獨秀為書記的中央局。

黨的一大宣告中國共產黨正式成立。中國共產黨的成立，是近代中國歷史發展的必然產物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產物，是實現中華民族偉大復興的必然產物。中國共產黨作為中國最先進的階級——工人階級的政黨，不僅代表著工人階級的利益，而且代表著整個中國人民和中華民族的利益。它從一開始就堅持以馬克思主義為行動指南，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心和使命。

中國共產黨的創建，是中華民族發展史上開天辟地的大事變，具有偉大而深遠的意義。近代以后中國人民反帝反封建的斗爭之所以屢遭挫折和失敗，最重要的原因就是沒有先進的堅強的政黨作為凝聚力量的領導核心。中國共產黨的誕生，從根本上改變了這種局面。

上海黨的一大會址，嘉興南湖紅船，是中國共產黨的“產床”，是黨夢想起航的地方。中國共產黨的建立，充分展現了開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。這是中國革命精神之源、精神之基、精神之本。紅船精神就是其重要體現。正是對這一精神的堅守與踐行、光大與發揚，讓中國共產黨創造了人間奇跡，“敢教日月換新天”，成為世界上最大的政黨，深刻改變了中國，也深刻影響和塑造著世界。

黨的二大和民主革命綱領的制定

剛剛成立的中國共產黨，最重要的任務是學習運用科學理論來觀察和分析中國面對的實際問題。當時中國最突出的問題，就是帝國主義勢力操縱下愈演愈烈的軍閥混戰。黨深刻認識到，時局如此動蕩，如果不先推倒禍國殃民的大小軍閥及帝國主義，一切美好理想的實現都無從談起。

1922年7月，中國共產黨第二次全國代表大會在上海舉行，出席大會的代表12人，代表全國195名黨員。

黨的二大通過對中國經濟政治狀況的分析，揭示出中國社會的半殖民地半封建性質，指出黨的最高綱領是實現社會主義、共產主義，但在現階段的綱領，即最低綱領是打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，統一中國為真正的民主共和國。大會指出，為實現反帝反軍閥的革命目標，必須聯合全國一切革命黨派，聯合資產階級民主派，組成“民主主義的聯合戰線”。

黨成立不過一年，就第一次提出了明確的反帝反封建的民主革命綱領，并使這個綱領很快傳播開來，“打倒列強，除軍閥”成為廣大群眾的共同呼聲。這說明只有用馬克思主義武裝起來的中國共產黨才能為中國革命指明方向。

黨的二大通過了第一個黨章，對黨員條件、黨的各級組織和黨的紀律作出具體規定，體現了民主集中制原則，這對加強黨的自身建設具有重要意義。大會還通過決議案，確認中國共產黨是共產國際的一個支部。

黨的二大通過決議案，闡明中國共產黨是無產階級中最有革命精神的分子所組成的政黨，是“為無產群眾奮斗的政黨”，強調黨的一切運動都必須深入廣大的群眾中去，都必須是不離開群眾的，這對建黨初期工農運動的開展具有重要意義。

黨的二大選出中央執行委員會，中央執行委員會推選陳獨秀為委員長。

工人運動的第一次高潮和農民運動的初步開展

黨成立后致力于組織領導工人運動，1921年8月成立公開做職工運動的總機關——中國勞動組合書記部。書記部出版《勞動周刊》，舉辦工人學校，組織產業工會，開展罷工斗爭。黨在工人中和整個社會上的政治影響日益擴大。

在黨的領導下，以1922年1月香港海員罷工為起點，1923年2月京漢鐵路工人罷工為終點，掀起了中國工人運動第一次高潮。在持續的13個月里，全國發生大小罷工100余次，參加人數在30萬以上。其中，安源路礦工人大罷工、開灤煤礦工人大罷工最具代表性，充分顯示出組織起來的工人階級的力量。

安源路礦共有工人1.7萬余人。1921年秋冬，中共湖南支部書記毛澤東到安源調查，隨后湖南黨組織派李立三來此開辟工作。1922年五一勞動節，安源路礦工人俱樂部宣告成立。這年9月初，毛澤東到安源對罷工進行部署。接著，湖南黨組織又派劉少奇來此工作。9月14日罷工開始，工人提出要求保障政治權利、改良待遇等條件。由于工人的英勇斗爭和社會各界的聲援，路礦當局被迫承認工人提出的大部分條件，罷工取得勝利。

1923年2月4日爆發的京漢鐵路工人大罷工，目的是爭取成立京漢鐵路總工會。7日，在帝國主義支持下，軍閥吳佩孚調動軍警血腥鎮壓罷工工人。反動派將京漢鐵路總工會江岸分會委員長、共產黨員林祥謙捆綁在電線桿上，強迫他下復工令。林祥謙寧死不屈，壯烈犧牲。京漢鐵路工會法律顧問、共產黨員施洋被殺害時，身中三彈仍引吭三呼“勞工萬歲”。二七慘案中，前后犧牲者52人，受傷者300余人，被捕入獄者40余人，被開除而流亡者1000余人。此后，全國工人運動轉入低潮。

在領導工人運動過程中，黨的自身建設開始得到加強。黨在工礦企業的基層組織開始建立起來。隨著工人斗爭的發展，涌現出蘇兆征、史文彬、項英、鄧培、王荷波等一批優秀人物，他們紛紛參加了黨的隊伍。

黨在集中力量領導工人運動的同時，開始到農村開展農民運動。浙江蕭山衙前村農民大會于1921年9月召開，中國第一個新型農民組織宣告成立。1922年7月，彭湃在廣東海豐縣成立第一個秘密農會。到1923年5月，海豐、陸豐、惠陽三縣很多地方建立了農會，會員達到20多萬人。9月，湖南衡山縣白果地區農民在水口山工人運動的鼓舞和黨的領導下，成立岳北農工會，開展一系列斗爭，樹起湖南農民運動第一面旗幟。黨還組織了青年運動和婦女運動。

黨領導發動和組織的工農運動尤其是工人運動，顯示出中國工人階級堅定的革命性和堅強的戰斗力，擴大了中國共產黨在全國的政治影響，為黨同其他革命力量合作、掀起全國規模的大革命準備了一定條件。

（摘自《中國共產黨簡史》一書第一章）