如何實現傳記類文言文教學中的人文教育

陳美方

摘要：語文的性質決定了語文學科要傳達、弘揚和追求人文精神，即在語文教學中要滲透人文教育。選編進高中語文課本的傳記類文言文都具有較高的文學性和思想性，文章的思想內涵及情感態度都充滿正能量，積極向上，對學生人文素養的提高起著重要作用。本文從人才培養的角度，闡述在傳記類文言文教學中實現人文教育的三個有效途徑。

關鍵詞：人文教育延伸閱讀因材施教古為今用

高中語文新課程標準要求，傳記類文言文的教學，不僅要掌握基礎的文言知識，還要有更深層的人文教育內容。它要求學生回顧人類歷史的發展，體會偉大人物的優秀品質，從歷史觀照現實，對歷史人物作出自己的評價，形成正確的人生觀、價值觀，擁有健全的人格。實現傳記類文言文教學的人文教育，可從以下三個方面進行探索：

一、延伸閱讀，感悟歷史文化底蘊

中國古代，文史不分家，這一點在今天的傳記類文言文教學中也完全可以借鑒。文言文因年代久遠，與我們有著時間和空間上的距離，學生理解起來比較困難，教師可以適當補充與課文相關的歷史資料，供學生閱讀，幫助學生拉近與作者、文章之間的距離，這些歷史資料包括“時代背景”、“作者生平經歷”、“人物經歷”、“人物小故事”、“他人評價”等。我們只有把傳記類文言文的學習放在傳統歷史這個大背景下，賦予其豐富的文化底蘊，才能更好地激發學生的學習興趣。例如在教學《蘇武傳》時，可運用多媒體投影課文的創作背景，以及李陵投降匈奴的歷史資料，學生在了解這個歷史大背景之后，再去品讀課文、評價傳主：蘇武面對“擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，面對“絕不飲食”的苦難磨礪，他十九年如一日地“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”，表現的是堅定的、大義凜然的民族氣節！學生品讀鑒賞至此，教師可繼續拓展資料，“東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。”當學生閱讀到這些課外資料時，思想就會進一步得到升華。我們的民族自古便有像蘇武這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護衛我們民族的一片天。

教師通過有效的課外延伸，不僅開拓了學生的視野，更讓他們在感悟歷史文化底蘊的同時，吸取歷史文化的精髓，得到歷史文化的滋養，進而提升自己的人文素養。

二、因材施教，挖掘作品的教學價值

新課改以后，對于文言文教學內容的理解包括四個方面：“一是文言，二是文章，三是文學，四是文化”。實際上，它強調把文言文作為常態文本教學，遵循“知、解、體、用”為原則的文本教學規律，創設文言文的教學與應用環境，鼓勵學生進行文言文與白話文之間的探究性學習。但是認識的統一并不意味著給具體課文教學內容的確定提供了包治百病的良藥，也就是說，我們在確定文言文教學的內容時，要注意到即使同樣是傳記類文言文，教學的側重點也不能等同看待，而應該結合文本特征，因材施教，這里的“材”是教材的意思。例如，人教版高中課本《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》、《蘇武傳》，都是情節曲折的傳記類文言文，但是因為每篇文章的個性不同，教師在處理時就應該體現它們的個性差異。在《荊軻刺秦王》中，動人肺腑的是荊軻義勇行刺秦王的壯舉，教學可以緊緊扣住對中華傳統文化精神里的英勇氣節和人格來深入挖掘文本內涵。《鴻門宴》中，司馬遷筆下的劉邦和項羽，這兩位豪杰在鴻門宴上上演的是一場“兩虎相斗”的好戲，如果能用細節品讀的方式，對文本描寫進行細讀分析，找出劉邦和項羽各自的性格特征，找出成王敗寇的原因，以及探究是否能以成敗論英雄，便能很好地把握文本內涵，這種基于文本的深入挖掘，便是扣住了本篇傳記類文言文特征的科學的人文教學內容。而在《蘇武傳》中，光照古今的是蘇武的精神，是蘇武作為漢朝使臣，為了維護國家尊嚴和民族利益的那一份在任何情況下都不曾動搖過的堅守精神。因此，蘇武的執著精神便成為文本《蘇武傳》教學內容的合理選擇。

教師在傳記類文言文教學中，抓住文本的個性，選出合適的教學內容和教學重點，才能讓學生體會其中蘊涵的中華民族精神，從中汲取民族智慧，否則就會辜負文本的內涵與精華而錯過人文教育最好的素材。

三、古為今用，積累寫作素材

作文是學生思想的體現，學生作文水平的提高，與學生人文素養的提高有很重要的關系，提升人文素養的方法有很多，閱讀傳記類文言文就是其中的一種。古代典籍中無以計數的歷史人物，他們或者一心為公，不計個人私利，例如藺相如、范仲庵等;他們或者清廉自守，政績卓著，受百姓擁戴，例如蘇軾、歐陽修等;他們或者安貧樂道，固守節操，例如陶淵明等。這些材料非常具有感染力，在教學時，教師可讓學生對其中的人物生平事跡進行概寫，或對人物和歷史事件從不同的角度來審視，做到觸類旁通、舉一反三，這樣就能積累大量有關歷史人物的事例，在寫作時把它們作為作文中的素材，古為今用，使文章更有深度和厚度。鮮活的事實要比空洞的編造效果好得多。歷年的高考滿分作文，都是材料豐富，內容充實的，這些文章大多都選取歷史人物、歷史事件作為論據進行論證，這些論據的存儲，與傳記類文言文的學習有密切關系。

綜上所述，在新課程理念下，要實現傳記類文言文教學中的人文教育，需要教師在傳統文言文教學模式上，設法延伸課外閱讀，讓學生感悟歷史文化底蘊;結合文本的個性特征，“因材施教”，挖掘作品的教學價值;引導學生積累古代知名人物的經典事跡，古為今用，為文章增色添輝。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.《普通高中課程標準》

[2]王榮生《新課標與“語文教學內容”》

[3]黃厚江《文言文該怎么教》

[4]《彰顯人文性，提高文言文教學質量》

（廣東省梅州市五華縣琴江中學）