史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)方法和學(xué)習(xí)意義

張慧兒

對(duì)于歷史師范生來(lái)說(shuō)，在自己培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)的同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候融會(huì)貫通五大素養(yǎng)是一件很重要的事情。而上完“歷史學(xué)核心素養(yǎng)與中學(xué)歷史教學(xué)基礎(chǔ)理論”這個(gè)課程之后，筆者對(duì)五大核心素養(yǎng)之中的史料實(shí)證素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)最為深刻，而且這與筆者一直在看的馬克·布洛赫《歷史學(xué)家的技藝》中第三章的內(nèi)容有共通之處。從中學(xué)歷史教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，筆者希望學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠知道史料是認(rèn)識(shí)歷史的重要橋梁，從平時(shí)的學(xué)習(xí)與練習(xí)中見(jiàn)識(shí)到多樣的史料類型，通過(guò)問(wèn)題的解決從而掌握獲得史料的方法;能夠站在作者的角度看待歷史問(wèn)題，批判性地評(píng)價(jià)一個(gè)歷史事件，從而能夠判斷自己所搜集史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神;能夠從海量的史料當(dāng)中獲取自己所需要的關(guān)鍵信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并根據(jù)自己的分析和判斷提出自己的相關(guān)歷史史料認(rèn)識(shí);能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、史料實(shí)證的目的與意義

當(dāng)歷史學(xué)家或是歷史學(xué)的同學(xué)在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，考證是一件特別重要的工作，如果史料的真?zhèn)巍?lái)源、作者及其動(dòng)機(jī)沒(méi)有鑒別清楚，史學(xué)研究和發(fā)現(xiàn)也就無(wú)從下手，或會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤與偏差。史料的考證是不可缺少的，研究歷史離不開(kāi)史料，但是史料的鑒別和運(yùn)用沒(méi)有運(yùn)用科學(xué)的手段去處理，在使用史料時(shí)就可能發(fā)生困難甚至走向錯(cuò)誤的方向。史料所反映的歷史事件與現(xiàn)象、人物，不經(jīng)過(guò)認(rèn)真且科學(xué)的考證，便沒(méi)有底氣去證實(shí)這個(gè)史料是可用的、準(zhǔn)確的。于是，我們會(huì)去不停地翻看史料上面的記載。在搜集到了史料后，我們要做的就是對(duì)史料加以鑒定，也就是筆者這篇文章所要強(qiáng)調(diào)的“史料實(shí)證素養(yǎng)”。史料實(shí)證有三個(gè)目的：一是鑒別史料真實(shí)性，確定史料是不是真品;二是鑒定史料是否完整，還是已經(jīng)出現(xiàn)缺失遺漏現(xiàn)象。史料或許是真實(shí)的，但是未必就是完整的;三是考證史料是否可信，也就是史料反映的歷史事件是否為真。完整的真品史料，所記述的事實(shí)未必是真實(shí)的，也就是史料內(nèi)容的真實(shí)性問(wèn)題。只有提高史料實(shí)證素養(yǎng)，培養(yǎng)史料鑒定能力，最終能夠判斷史料是否具有真實(shí)性、完整性，才是我們最終想要的。

二、史料實(shí)證在在歷史課堂教學(xué)的實(shí)踐

當(dāng)我們掌握了怎么考證、鑒定史料的時(shí)候，就迎來(lái)了下一個(gè)問(wèn)題，怎么輸出？也就是怎么讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中合理利用史料以及明白如何去鑒別一個(gè)史料是否真實(shí)，對(duì)于考試或者學(xué)習(xí)的材料是否適用？史料實(shí)證是指，通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史學(xué)是一門(mén)實(shí)學(xué)，對(duì)歷史的探究是以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，通過(guò)對(duì)史料的辨析，將符合史實(shí)的材料作為證據(jù)，進(jìn)而形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，“有一分史料說(shuō)一分話”。史料既是我們用來(lái)揭示歷史真相的有效證據(jù)，更是我們?nèi)タ创粋€(gè)歷史人物、歷史現(xiàn)象與歷史事件的基石。因此，“史料實(shí)證”既是學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史與研究史料的重要方法，也是能夠根據(jù)自己的判斷去分析歷史事件和歷史人物的重要能力體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中，我們要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生挖掘和運(yùn)用史料的能力，從而提升史料實(shí)證素養(yǎng)。通過(guò)教會(huì)學(xué)生如何搜集、辨別、選擇和使用各種歷史資料，在史料中發(fā)現(xiàn)線索和有效信息，并經(jīng)過(guò)思辨與探究而判斷史料是否足夠真實(shí)從而能夠進(jìn)行更深入的引用和研究;引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)下所學(xué)的歷史事件自行進(jìn)行史料的甄別，考察史料的可信度和使用價(jià)值;教會(huì)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)史料批判網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，構(gòu)建屬于自己的歷史敘述，從而培養(yǎng)學(xué)生“史由證來(lái)，論從史出”的證據(jù)意識(shí)。

三、從歷史課中引入實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

第一，在新課導(dǎo)入階段，運(yùn)用史料實(shí)證激發(fā)學(xué)生探究興趣。為了促使學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們應(yīng)該將真實(shí)的史料呈現(xiàn)給學(xué)生們，讓他們迅速進(jìn)入到情景當(dāng)中，提升其學(xué)習(xí)興趣。為了達(dá)到這樣的目標(biāo)，我們可以使用史料實(shí)證的方法，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

第二，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)使用史料實(shí)證的方法引導(dǎo)學(xué)生辯證分析。在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中只有辯證分析，才能夠?qū)⒉煌瑲v史文化的異同了然于胸，才能夠明晰歷史脈絡(luò)。在高中歷史課堂教學(xué)中，我們可以運(yùn)用史料實(shí)證，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生辯證學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。這一種辯證分析方法在馬克·布洛赫《歷史學(xué)家的技藝》也有出現(xiàn)過(guò)相似的方法：沃爾因所說(shuō)：人們從“懷疑”到“考證”時(shí)，歷史考據(jù)學(xué)才有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。每一件歷史事件都有其時(shí)代的特殊性以及真假，對(duì)于在平時(shí)學(xué)習(xí)歷史以及要考試的學(xué)生來(lái)說(shuō)，歷史的真實(shí)性必然有相當(dāng)?shù)闹匾潭?，因?yàn)樗麄儽仨毐ＷC自己所記背的知識(shí)和作答的內(nèi)容是建立在嚴(yán)謹(jǐn)考證的基礎(chǔ)之上的。雖然對(duì)于大多數(shù)人而言，歷史的真實(shí)性不是最重要的，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)歷史、看歷史的目的不在考證其真?zhèn)?，而在以史為鑒，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從歷史中得出各種感悟。

第三，給學(xué)生們一個(gè)更加直觀的史料資源。在歷史課堂教學(xué)中，為了充分增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效，我們則可以運(yùn)用實(shí)物史料（或者視頻實(shí)物史料）對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以實(shí)證，從而增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，并提升其對(duì)知識(shí)的理解效果。舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)“南京大屠殺”一課時(shí)，我們可以節(jié)選當(dāng)時(shí)經(jīng)歷者所出的書(shū)，譬如《拉貝日記》，和一些當(dāng)時(shí)記錄的視頻。為了使學(xué)生真切地感受面目可憎的日本帝國(guó)主義侵略者對(duì)我國(guó)人民的無(wú)情迫害，我們可以選用有關(guān)的視頻史料、圖像史料，使學(xué)生銘記歷史，樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感、責(zé)任感。

第四，運(yùn)用史料實(shí)證拓展學(xué)生的視野歷史教學(xué)最要緊的任務(wù)不是灌輸知識(shí)，而是幫助學(xué)生建構(gòu)宏大的歷史觀。平時(shí)，學(xué)生們?cè)跁?shū)本中學(xué)到的歷史，其實(shí)，角度是比較少的，對(duì)某一個(gè)歷史事件的發(fā)生背景或者推動(dòng)因素也就會(huì)比較模糊。這時(shí)候就需要我們運(yùn)用更多元的史料來(lái)印證這個(gè)歷史事件。在平時(shí)考試的時(shí)候，材料也會(huì)從不同角度來(lái)出題，所以不能僅僅依賴課本中的歷史事件。我們需要讓學(xué)生知道，學(xué)習(xí)歷史，視野要更大、更開(kāi)闊，這樣才能從書(shū)本中來(lái)而又超出書(shū)本更多的意義。

四、歷史師范生教學(xué)技能的提高

歷史師范生在筆者看來(lái)，應(yīng)該跟隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展和改革，特別是中學(xué)考試的改革方向，提高自身專業(yè)素養(yǎng)和師范技能。史料實(shí)證分析作為學(xué)習(xí)高中歷史重要的方法之一，能夠幫助學(xué)生更好地獲取知識(shí)、理解歷史事件的真實(shí)背景，讓每個(gè)學(xué)生都能在優(yōu)化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上敢于質(zhì)疑，逐步培養(yǎng)起學(xué)生的“實(shí)證”精神。為了良好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的良好思維和分析解決問(wèn)題的能力，教師要切實(shí)有效地提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。本文通過(guò)對(duì)史料實(shí)證在歷史教學(xué)中的實(shí)踐思考，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，提高歷史教學(xué)的可行性。

歷史課程作為中學(xué)階段一門(mén)重要的學(xué)科，教師要讓學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用當(dāng)中不斷構(gòu)建自我思維，進(jìn)而使得學(xué)生在復(fù)習(xí)當(dāng)中能夠不斷探索和學(xué)習(xí)。史料實(shí)證能夠幫助學(xué)生更好地了解歷史背景，在有一定依據(jù)的前提下展開(kāi)形態(tài)豐富的互動(dòng)和交流，進(jìn)而形成自我的思考。我們?cè)诮逃龑W(xué)生學(xué)習(xí)基本的歷史知識(shí)的同時(shí)需要把握學(xué)生的實(shí)際情況和課本內(nèi)容來(lái)定制相應(yīng)的教學(xué)方案。積極提倡史料實(shí)證不僅能夠形成良好的課堂氛圍，督促學(xué)生整體素質(zhì)的提高，也能不斷完善學(xué)生的探究意識(shí)，不斷在此過(guò)程當(dāng)中構(gòu)建學(xué)習(xí)思維，使得中學(xué)歷史教育更加人性化和素質(zhì)化。

責(zé)任編輯? 羅良英