古代城市如何排水減災

戶力平

明永樂皇帝遷都北京之時，對京城的排水系統進行了“升級改造”。在沿用部分元大都排水設施的同時，對街巷中的排水網絡進行了改進和完善。“各街俱有長溝”即每條胡同口都有排水的溝渠，既有明渠，也有暗渠。還修建了大明壕，又稱河漕，俗稱“大明溝”，即在北京城西半部開挖兩條泄洪河。一條大致走向是北起今天的西直門內大街，南至佟麟閣路的西溝，溝水從南城根迤西下水關，匯入宣武門外護城河。另一條是今新華街至和平門內的東溝，溝水由宣武門迤東的白石橋下水關進入護城河。通過這兩道南北走向的河道，把大量的城市雨水往南排入護城河，再通過三里河和南溝排到外城南護城河。

到了清代，京城的排水系統總體上沿用了明代之制，從康熙初年到乾隆年間，又對京城的排水溝渠、水關時有修葺，增設了一些新的排水渠道，最主要是內城沿東西城墻內側各開明溝一條，外城三里河以東從大石橋至廣渠門內的明溝，以及崇文門東南橫貫東西的花市街明溝，由此加大了京城的排水力度。

清末及民初，因失于疏浚與修葺，京城的排水溝渠、水關多有毀壞或堵塞，有的被填平，修成街道。如今京城街巷中稱“橋”“溝”“岔”“沿”“灣”“斜街”的地名，多與明清時期的排水溝渠有關。

據《古代北京城市管理》載：清廷入主北京后，對于城市排水系統的管護十分重視，工部都水清吏司負責疏浚河道，分一年一次的“歲浚”與六年一次的“大浚”。

除了官方重視城市排水減災外，民間也參與城中河道的日常疏通和維護。一是京城的寺院以“奉納香火錢”之名，雇人修葺、疏浚臨近街巷的溝渠、水道。如護國寺、天寧寺、妙應寺（俗稱“白塔寺”）、法源寺、柏林寺、隆福寺等在清代都曾參與臨近街巷溝渠的疏浚、修葺。二是京城各善局（清末由開明士紳、退職官員等捐資組建的民間慈善機構）、水會（民間消防、救濟組織）參與街巷溝渠的疏浚。三是京城一些大的商號、巨賈，也以“善資”的方式對臨近街巷的溝渠進行修葺。據傳，乾隆年間順天府曾在宛平縣和大興縣開展過“募集善資，修橋浚渠”“善助春掏，溝浚水暢”（即初春之時，把井蓋打開，將里面淤積的爛泥挖出來，以備汛期來臨，水流暢通）活動，京城有上百家商號、店鋪紛紛捐錢、捐物，修建橋梁、疏浚溝渠，一時傳為佳話。

然而，清末實行“新政”，裁撤了值年河道溝渠處和督理街道衙門。加之清廷財力不足，投入京城溝渠、河道、水關管護、修葺的費用越來越少，最后排水問題變成了“無衙分司，無官主管”的地步，因此清末每遇大雨，京城水患頻發，有“積水不知深，市井可網魚”之嘆。

（摘自《北京晚報》）