季海賓
(棗莊市柳琴戲保護傳承中心(棗莊市藝術(shù)劇院),山東 棗莊277100)
目前,我國經(jīng)濟正處于高速發(fā)展的關(guān)鍵階段,人們生活水平快速提升,隨著人們物質(zhì)生活的不斷提升,人們的對于藝術(shù)的需求也比以往更高。戲曲藝術(shù)是我國國民日常娛樂生活當中的重要組成部分,作為一門具備較強綜合性的藝術(shù)類型,其與表演、文學、導(dǎo)演、舞美以及燈光等諸多方面息息相關(guān),只有相關(guān)部門展開密切的合作才能夠確保戲劇演出具備良好的效果。在當前的時代背景之下,人們對于戲曲舞臺的整體要求明顯比以往更高,由此燈光在戲曲藝術(shù)當中所起到的作用也更加的重要,我們只有針對舞臺燈光的設(shè)計引起足夠的重視才能夠確保戲曲藝術(shù)能夠更完美的呈現(xiàn)。
在戲曲表演的過程當中,通過戲曲表演者與舞臺燈光進行結(jié)合,能夠讓觀眾在現(xiàn)實的或者是虛擬的空間當中,隨著戲曲劇情的不斷發(fā)展變化而更加直觀的感受情緒上的變化。通過開展更加高質(zhì)量的舞臺燈光設(shè)計能夠為整個演出質(zhì)量的提升提供巨大幫助,在戲曲表演演出過程當中,通過將舞臺美術(shù)與燈光設(shè)計進行充分融合能夠為演員提供更加高質(zhì)量的才藝展示舞臺。戲曲藝術(shù)發(fā)展到今天,燈光設(shè)計的空間也比以往更加的廣闊,而且由于燈光本身具備相對較強的穿透力,能夠多方位的呈現(xiàn),同時結(jié)合音樂的節(jié)奏與戲曲劇情的發(fā)展進行變換,帶給觀眾以身臨其境之感受。通過更加合理而且科學的燈光設(shè)計,能夠在很大程度上提升舞臺的思維,針對舞臺的布景進行進一步的深化,而且能夠使得演員的演出更加的立體,由于外在條件本身會對于戲曲舞臺的表演造成束縛,而通過合理的進行燈光設(shè)計則能夠在一定程度上彌補其中所存在的不足。基于此,舞臺燈光與戲曲演員之間形成了一種相互烘托的關(guān)系。
戲曲與燈光原本是完全不同的兩個領(lǐng)域,而基于舞臺作為媒介使得兩者結(jié)合到了一起。在戲曲舞臺上,戲曲是主體,燈光是輔助,要想將二者進行充分的融合,不僅需要經(jīng)驗的積累而且需要對于藝術(shù)的理解,和深厚的文化底蘊。只有通過更加深入的學習并且通過正確的思考,才能夠以最奇妙的構(gòu)思以及最獨特的方式進行舞臺效果的展現(xiàn)。要更好的提升舞臺燈光效果,不但需要對于戲曲以及戲劇知識擁有深刻的了解,而且需要博采眾長了解其他文化的精髓,由此,在實際開展舞臺燈光設(shè)計的過程當中,就能夠充分的發(fā)揮出自身的創(chuàng)造力,而在實踐的過程當中必須要不停的總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗,而且需要積極參考其他劇種實際演出過程當中燈光的應(yīng)用,此外,還應(yīng)該在燈光設(shè)計過程當中充分征求觀眾的意見和建議,保證舞臺燈光的設(shè)計能夠被更多的觀眾接受并且喜愛。
舞臺燈光設(shè)計與綜藝節(jié)目的燈光設(shè)計存在諸多的不同,在實際開展舞臺表現(xiàn)的過程當中,舞臺燈光的設(shè)計必須要充分體現(xiàn)出戲曲本身的劇情,并且針對舞臺燈光展開盡可能精準的設(shè)計,對于舞臺燈光應(yīng)用所體現(xiàn)的本質(zhì)意義進行更加準確的體現(xiàn)。作為戲曲舞臺而言,在實際開展燈光設(shè)計的過程當中,所呈現(xiàn)出來的燈光效果本身必須要與戲曲本身在劇情上保持一致,由此才能做到燈光的設(shè)計與劇本本身保持高度的一致。
基于此,在實際開展燈光設(shè)計的過程當中必須要將劇本作為最重要的依據(jù),在實際開展燈光設(shè)計之前必須要針對劇本展開深入的分析,分析戲曲劇本當中劇情的基本特點、情節(jié)的詳細變化以及其中所存在的矛盾沖突,隨后需要通過以上相關(guān)因素來想象其中所需的環(huán)境,另外,在實際開展燈光設(shè)計的過程當中還應(yīng)該將燈具的種類作為考量的重點。力求通過進行燈光效果的營造來最終達到烘托舞臺氣氛的目的,從而最終達到獲取與戲曲劇情能夠相互吻合的視覺效果。
另外,在實際開展燈光設(shè)計的過程當中,舞臺空間環(huán)境同樣是其中至關(guān)重要的組成部分,通常情況下,我們都是通過表演場景的客觀環(huán)境來設(shè)計燈光以及舞美,其中的主要內(nèi)容包括:吊桿的長度、吊桿之間的相互距離、吊桿的排列方式以及吊桿數(shù)量以及臺口的深度、高度、寬度等等。充分結(jié)合當前的客觀環(huán)境來進行燈具的高度、數(shù)量以及方向的確定,另外還應(yīng)該針對照明區(qū)域的范圍、燈光色彩以及燈光的基本形狀來進行必要的控制,這對于最終戲曲舞臺所呈現(xiàn)出的效果也十分關(guān)鍵。與此同時,燈光還應(yīng)該依照戲曲的故事情節(jié)、臺詞、音樂效果以及舞臺動作來進行燈光的轉(zhuǎn)換。在現(xiàn)代戲曲表演過程當中,燈光的作用至關(guān)重要,其是整個戲曲舞臺的靈魂,并且決定了整個演出的效果。在實際的演出過程中,場景氛圍的營造、人物情緒的刻畫、景物以及天氣的描寫都需要通過控制燈光的方式來最終達到目的。由此,在實際進行舞臺燈光設(shè)計的過程當中必須要將劇情作為表現(xiàn)的重點。
眾所周知,藝術(shù)本身就是一種美觀的體現(xiàn),具體到舞臺上,能不能將最形象的感受以及最貼切的藝術(shù)感受戰(zhàn)線給觀眾,在很大程度上決定了觀眾對于藝術(shù)狀態(tài)的評價。讓藝術(shù)更好的呈現(xiàn)出自身的美感,才能夠更好的吸引觀眾并且得到觀眾的贊許。
基于此,舞臺燈光設(shè)計人員作為戲曲藝術(shù)的重要組成部分,對于舞臺效果的呈現(xiàn)具備十分重要的作用。燈光本身屬于視覺藝術(shù)的一種,作為設(shè)計人員必須要在實踐過程當中不斷的總結(jié)經(jīng)驗,而且需要大膽嘗試、創(chuàng)新。目前,隨著科學技術(shù)的發(fā)展進步,我們的舞臺燈光設(shè)計也隨之獲得了很大程度的發(fā)展進步,通過大量的實踐研究數(shù)據(jù)表明,舞臺燈光本身不僅能夠準確的襯托劇情,而且還能夠帶給欣賞的觀眾以美的享受,由此,我國的戲曲舞臺燈光在未來戲曲音樂藝術(shù)表現(xiàn)當中會擁有更好的發(fā)展前景。

圖1 舞臺燈光美觀的呈現(xiàn)
作為燈光師在實際工作過程當中,必須要積極學習不斷的豐富自我,力求能夠更好的根據(jù)戲曲表演的客觀需求來進行燈光的創(chuàng)新。要想要想更好的推動戲曲舞臺的燈光創(chuàng)作,作為燈光師必須要全面的了解戲曲的相關(guān)文化、演繹的整個過程以及相關(guān)的文化背景,只有這樣,才能夠充分結(jié)合實際情況來進行進一步的創(chuàng)新。一旦作為燈光師不能很好的了解某一出戲曲的創(chuàng)作背景以及戲曲本身的內(nèi)涵,而且對于戲曲本身的理解依然停留在比較初級的階段。為了更好的適應(yīng)現(xiàn)在戲曲表演本身對于舞臺以及燈光的客觀要求,作為燈光師必須要立足于審美觀念、寫實效果等方面做好準備,以此使用燈光來更好的反應(yīng)戲曲本身的內(nèi)涵。
從古時候開始,就有一部分藝術(shù)工作者針對燈光效果展開應(yīng)用,但是受到燈光條件自身在穩(wěn)定性以及光影效果有限等因素的影響之下,古代至近代舞臺燈光的設(shè)計的發(fā)展一致受到很大限制。進入現(xiàn)代之后,隨著電燈的出現(xiàn)以及快速發(fā)展,舞臺燈光的應(yīng)用已經(jīng)完全脫離了燈光最初的限制,而且從整體來看可操作性空間也比以往更大。但就目前而言,在實際開展舞臺燈光的實際應(yīng)用過程當中,依然要將基礎(chǔ)的照明作為燈光設(shè)計的基本點,要想更好的推動舞臺燈光快速的往前發(fā)展,首先應(yīng)該思考現(xiàn)代燈光設(shè)備自身的操作空間,而不能僅僅著眼于舞臺照明的基本要求。作為戲曲舞臺燈光設(shè)計者的燈光師,必須要積極開展與之相關(guān)的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),在培訓(xùn)過程當中,不僅要培訓(xùn)燈光與燈光控制相關(guān)的電子技術(shù),也應(yīng)該進行專業(yè)美術(shù)知識的培訓(xùn),除此之外,還應(yīng)該針對戲曲本身的歷史以及戲曲相關(guān)故事的基本背景、戲曲流派等相關(guān)知識具備一定的了解。例如:在進行《龍帆呈祥》當中的百官朝拜場景的燈光設(shè)計過程當中,在燈光設(shè)計過程中,必須要考慮光源具備良好的持續(xù)性以及穩(wěn)定性,在光色的選擇上應(yīng)該帶給人以大氣而且肅穆的感覺。要能夠設(shè)計出更加現(xiàn)代而且具有美感的舞臺燈光,作為燈光師在實際開展燈光設(shè)計的過程當中,不僅需要靈活的掌握現(xiàn)代燈光設(shè)備的性能以及使用過程當中的相關(guān)注意事項,而且需要針對西區(qū)本身的歷史文化、戲曲的劇情等具備更加深刻的體會以及全面的了解。在實際開展舞臺燈光設(shè)計過程當中,必須要樹立舞臺燈光是為戲曲文化服務(wù)的,在舞臺燈光設(shè)計的過程當中既要能夠恰如其分的表現(xiàn)出戲曲舞臺自身的特點,又不會喧賓奪主。作為戲曲舞臺燈光師,必須要進一步提升自身對于戲曲文化的學習,加深對于戲曲文化的理解。
戲曲文化在我國擁有數(shù)千年的發(fā)展歷史,是我國藝術(shù)體系當中具備悠久歷史的文化藝術(shù)形式。戲曲文化本身凝聚了各種各樣藝術(shù)先人們的智慧結(jié)晶而產(chǎn)生的藝術(shù)瑰寶,需要廣大現(xiàn)代藝術(shù)工作者加以傳承和吸收,并對其進行新的創(chuàng)新和改造。在新時代的戲曲的舞臺燈光設(shè)計中不能簡單地只追求光的組合,還要追求將燈光和戲曲演出的意境相結(jié)合的境界,只有將燈光效果和戲曲表現(xiàn)合二為一,才能使燈光設(shè)計成為為戲曲而設(shè)計的燈光,而非為舞臺照明設(shè)計的燈光,使戲曲文化附上新的現(xiàn)代思想,在新技術(shù)的光影之中賦予戲曲新的韻味和生命,這對于戲曲文化未來的發(fā)展而言,尤為關(guān)鍵。