《魯濱遜漂流記》中的生存智慧

張改勝

《魯濱遜漂流記》敘述了十七世紀有個叫魯濱遜的英國人，在航海中遇險，孤身一人流落到一個荒無人煙的小島。為了戰(zhàn)勝死亡，他依靠破船上剩下的一點生產和生活資料，同大自然進行了頑強的斗爭。每做一件事，都要遇到很大的困難，但他經得起失敗的考驗，憑著艱苦的勞動，成功地在荒島上建起房舍，開墾農田，營造羊圈，使荒島面貌有了改變，他的生活也隨之變化。經過28年的孤苦生活，他終于脫險，返回故鄉(xiāng)。

在一節(jié)閱讀課上，同學們以“從《魯濱遜漂流記》中看人的生存智慧”為話題，紛紛發(fā)表各自的看法。

小宋

魯濱遜孤身一人流落到荒無人煙的小島。剛開始，他感到很絕望，后來他還是找到了活下去的方法。因為他從擱淺的船上獲得了大量的生活必需品：面包、大米、大麥、小麥、干酪、羊肉干、糖、面粉、木板、圓木、繩子，還有兩支手槍、幾支鳥槍、一把錘子等，所以魯濱遜在孤島上生活28年并沒有完全脫離人類社會。人的成長是不斷社會化的過程，前19年的社會生活為魯濱遜個人成長創(chuàng)造了有利的條件。通過與社會的不斷接觸，其個人的知識不斷豐富，能力不斷提高，從中獲得了社會經驗，所以魯濱遜在孤島上并沒有自生自滅，而是充分利用在人類社會中學到的生存技能和社會經驗存活下來。

薇薇

叔本華說：“單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。”這句話說明個人與集體是相互依存的，一方面，個人生活在一定的集體中，離不開集體;另一方面，集體是由個人組成的，個人的一言一行都會影響到整個集體的利益和發(fā)展。個人的力量是分散的，但在集體中匯聚，就會變得強大;個人的力量是有限的，但優(yōu)化組合后能優(yōu)勢互補，產生強大合力。個人是組成集體的細胞，集體的發(fā)展離不開每一個成員的奮斗，集體間的合力能夠完成許多一己之力無法完成的事。所以，人人都應關心集體，積極主動地為集體建設貢獻才智。

寧遠

讀《魯濱遜漂流記》，我看到魯濱遜頑強的生存意志。魯濱遜四次出海，表現了他勇于冒險、在逆境中拼搏的精神。魯濱遜漂流到孤島后，在孤立無助的情況下比較和分析了自己所處的有利條件和不利條件，從而增強了活下去的決心和勇氣。他的故事告訴我，要正確看待生活中的不如意，正確對待挫折，培養(yǎng)樂觀的心態(tài)。

玲玲

小說《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜航海遇險，孤身流落到荒島上，他呼喊著：“啊！哪怕有一兩個——哪怕只有一個人從這條船上逃出性命，跑到我這兒來，也好讓我有一個伴侶，有一個同類的人說話兒，交談交談啊。”他的話表明需要與同伴交流，需要朋友。朋友是我們生命中的重要組成部分，在我們生活中起著非常重要的作用，我們的生活離不開朋友。朋友對一個人的影響很大，友誼的力量是巨大的，擁有友誼的人是幸福的，友情能給人以溫暖與力量，能改善人際關系。我們要積極交往，建立真摯的友誼。

小芬

英國作家笛福創(chuàng)作的小說《魯濱遜漂流記》出版于1719年，其中許多情節(jié)反映了世界近代史早期的社會現象。魯濱遜出生于英國一個生活優(yōu)裕的商人家庭，渴望航海冒險。他在巴西開辦了種植園，看到當地缺少勞動力，轉而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中，魯濱遜遇險漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量，制造工具，種植谷物，馴養(yǎng)動物，經過十多年，生活居然“過得很富裕”，整個小島都是他的財產。魯濱遜和野人“星期五”生活的無人荒島上沒有教會、沒有國王，體現了反對宗教迷信和反對君主專制的理性精神。

從《魯濱遜漂流記》這部小說中我們看到：第一，人的成長是不斷社會化的過程，在社會各方面的幫助教育下，人才能逐步成長為合格的社會成員。第二，個人的力量是分散的，但在集體中匯聚，就會變得強大;個人的力量是有限的，但通過優(yōu)化組合可以實現優(yōu)勢互補，產生強大的合力。第三，積極的心態(tài)會使你的眼睛看到樂觀、進步、向上的一面，你的生命會重新閃亮，而消極的心態(tài)則會使你的眼睛只看到悲觀、失望和灰暗的一面，你的生命也會隨之黯淡，所以我們要保持積極樂觀的心態(tài)對待挫折。第四，朋友豐富了我們的生活經驗，友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好。

（作者單位：安徽省阜陽市第十九中學）