基于海洋文化為向導的三亞特色陶瓷產品設計策略

王 瑞，周孟熙

（海南熱帶海洋學院，海南省三亞市，572000）

0 引言

文化是一個區域生態、傳統、民俗等的統稱，是我們最深厚的文化軟實力，是中國特色社會主義植根的文化沃土。習近平指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂”。以文化為導向的特色旅游商品主要以地域文化為設計方向，凸顯地域特色從而達到傳播目的。文化和旅游部發布《關于推進旅游商品創意提升工作的通知》指出要著力豐富旅游商品主題種類，開發一批如特色非遺產品的系列旅游商品?！蛾P于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》也為傳統文化的發展提供了重要支撐，海南地域文化也在傳承中不斷發展，與不同的產品交融產生嬗變。三亞以其獨特色的熱帶海濱自然風光和少數民族文化，成為享譽世界的國際旅游城市。旅游紀念產品也成為了表現當地特色、傳播地域文化信息、增加居民收入的有效手段。為此將地域文化融入特色旅游商品中去，才能將特色旅游商品的附加值最大化。如何結合地域文化創新性開發特色旅游商品成了設計院校、研究所、設計機構思考的問題。

1 特色陶瓷產品設計現狀

特色產品是表現一個區域地域文化、地理、民俗等特征的產品，是一個地區文化的縮影。陶瓷作為我國的優秀傳統文化代表，經過千余年的發展，已經達到頂峰。提及陶瓷制品，人們的第一印象主要是景德鎮、德化、唐山等陶瓷主產區，別的生產陶瓷的地域少有或不會出現在人們的視線中。陶瓷主產區的陶瓷隨著時代變化而不斷更新，呈現出百花齊放態勢。主要表現在以下幾方面：

1.1 形態多變，造型各異

“形”基本上是客觀的記錄與反應，是物質的、物化的、實在的（郝龍州；孫薇；申偉，2012）；[1]而“態”是人化的、精神的、動態的、是整體的和富有內涵的，是無形的、活躍的、有生命的、有靈魂的?！皯B”賦予“形”以精神、表情、靈魂，使其充滿生命力，從心理學來看是人類知覺進行積極的組織或建構的結果（沈楊，2007）。[2]現代陶瓷產品為了適應人們視覺的審美需求，在形態上加大設計力度，使器物美貫穿于始終。[3]粽子快客辦公杯，源自中國傳統文化端午節吃粽子的習俗。主體是由一個蓋碗杯、兩個茶碗組成。蓋碗杯由五個面的形狀構成了粽子的形態，茶碗總體也是粽子的形態。色彩選取了天然粽葉的綠色釉色，極大還原了“粽子”的真實感?？炜桶b盒同樣采用了與蓋碗的設計，同時融入了傳統中國結的元素，加入了紅色流蘇和掛繩，在色彩上和主體形成碰撞，使顏色之更加豐富，也傳遞出了“和”文化的理念。作為旅行使用的產品，在外包裝上選用此種材質，也解決了防摔的問題，見圖1。

圖1 粽子造型快客杯（圖片來源：HolyHome網店）

1.2 功能性與美融合

隨著現代生活時代的到來，人們對美的感知越來越寬泛，現代生活質量的提高使人們對美的需求也越來越高（李慧，2014）。[4]所以需要我們設計師不斷兼收并蓄各種實用美的形式，融入到現代生活中去。美濃燒陶瓷調味瓶套裝由一個瓶和一個碟組成，見圖2。調味瓶的造型呈睡蓮的形態，調味碟的造型模仿自然，被設計成為水波漣漪的形態，一套產品擺在桌面猶如睡蓮漂浮在水面上，安靜典雅。同時了為提升產品的實用性，本產品在調味碟的部分，結合水波的三圈漣漪設計成為縱向三節階梯形態，不同的刻度大約分別可裝5、15、30毫升醬油等調味品容量，方便醬油調味配比。

圖2 美濃燒陶瓷調味瓶（碟）套裝

1.3 材質結合使用多元化

陶瓷材料質地堅硬，多為白色、青色等，在設計中常常會呈現單調性，與其他原料的結合往往可以增加產品的豐富度，但是由于陶瓷材料在燒成前后有尺寸上的變化，在加上不同的瓷土和溫度帶來的差異，就造成了于其他材料配和的難度，在這個過程中可以通過設計來解決。漱口杯牙具缸套裝使用了陶瓷、竹子以及金屬結合。造型簡約大方，通過竹子和金屬等材料的材料特點來增強產品在感觀上的愉悅和舒適，達到一種美的享受，是彌補其他材料在設計中應用的不足，見圖3。

圖3 漱口杯牙具缸套裝

2 以海洋文化為導向的特色陶瓷產品設計思路

2.1 設計背景

海南黎族世居區（海南昌江黎族自治縣、白沙黎族自治縣、樂東黎族自治縣、三亞市、五指山市、東方市、陵水黎族自治縣等）的人們利用當地的土壤進行日用陶器的制作，沿用至今已有六千多年歷史。于2006年黎族手工制陶技藝入選國家非物質文化遺產，具有極高的文化價值。此類陶器主要以盤條法泥片、貼筑技術等為主要技術手段，燒制溫度一般在850℃-900℃之間，制作工藝粗糙，燒至成型后易出現滲水等問題?，F階段未出現注漿成型和壓力成型的陶瓷器。故隨著時代的進步，這類陶器已經逐漸被社會淘汰。

故此設計主要以非物質文化遺產黎族原始制陶技藝為抓手，通過科技創新，并結合現代科技，使之與現代技術相融合。在傳承黎族原始制陶技術的同時，加大力度在原有制陶文化、技術基礎上融入新的時代文化與科學技術，以創新產品推動傳統文化發展，以科學技藝改變傳統作坊，實現單一功能向多邊功能轉化，開發出系列瓷器產品，使之適應現代商品的審美、實用等屬性。逐步形成一個獨具海南特色的富有時代特征和地域文化的系列產品體系，并通過與海南海洋文化整合，逐步形成一個完整的品牌形象，使之滿足不同人群的需要，成為一張宣傳海南的名片。

2.2 技術路線及設計流程

在以海洋文化為導向的特色陶瓷產品設計具體實施過程中，為了科學規范地讓設計團隊了解其在此次設計中所承當的義務，發揮其優勢，使該項目得于按質量按要求完成，結合設計思維模式，我們設定了的技術路線級設計流程，見圖4。設計流程按照鉆石模型的思維方式，通過思維的擴散-收斂-擴散-收斂-擴散-收斂的方式進行產品設計，以便凝練出符合主題的產品。[5]

圖4 技術路線及設計流程圖

3 以海洋文化為導向的海南特色陶瓷產品設計應用實踐

3.1 應用原則

第一，陶瓷產品融入文化的特色化創新設計屬于文化創意產品設計范疇，文化創意產品的本質是文化認同，以產品作為載體進行傳播。海南旅游業發達，四面環海，自古以來海洋文化都影響著這座島嶼，使其在發展過程中逐漸形成了獨特的海洋文化。以海洋文化為向導設計產生的陶瓷制品銷售對象主要面對的是游客群體，應結合消費對象群體特征進行具體分析，得出相應的文化應用原則。根據三亞市旅游推廣局數據平臺顯示，2021年春節三亞旅游市場客群分析得知，18-35歲青年客群占比最大。同時隨著經濟社會的發展，人們的旅游消費方式發生著改變，以前精神產品消費將逐漸變少，以生活日用品、小家電、美妝個護等實用性、功能性強的物質產品消費逐漸增強。因此海洋文化在融入特色陶瓷產品的設計實踐探索中，應該綜合考慮地域、人群、市場等因素，遵循產品的設計輕量化、使用便捷化等原則。[6]

3.2 元素分析及提取

（1）紋樣提取及符號化

以博大、包容為特性的海洋文化主要是精神的、動態的、無形的，是整體的和富有內涵的。[7]因此在歷史長河中使用海洋文化的過程中主要是把海洋具象化、符號化，見表1。[8]-[9]因此在設計三亞特色陶瓷產品釉面紋樣時，主要翻閱大量古今中外水波紋的圖案，水波紋使用描金勾線的手法，將水波通過曲線的形式進行有規律性疊加。在統一中穿插造型夸張的浪花，整體形成統一中有變化的格局，見圖5。

表1 水波紋演化過程

圖5 水波紋外輪廓描金圖（圖片來源：筆者設計）

（2）色彩提取及應用

色彩是人們視覺最直觀的感覺，色彩的選擇直接影響到人的情緒變化，為人與物之間快速搭起一座溝通的橋梁。參照色彩元素提取的步驟，使用海洋文化元素設計特色陶瓷產品配色的時，筆者到海邊拍攝了大海早中晚三個時間段的照片，通過使用Photoshop的吸管工具，吸取圖片上的色彩，使用大自然的配色來完成這一作品，見表2。通過實驗對比確定使用色卡值1的色彩搭配，見圖6-7。

表2 色彩元素提取表（數據來源：筆者整理）

圖6 水波紋配色圖

圖7 水波紋設計效果圖

3.3 造型設計

在造型設計上，主要引入兩款設計方案。第一款為辦公杯系列產品，見圖8（左側）。器型呈現下寬上窄的梯形形態，杯子把手上端以及杯蓋未采用傳統拱形形態，設計以直線為主，體現‘剛直不阿’、不逢迎、無偏私的精神。蓋粒設計為水滴滴入水中濺起的水花的形狀，側面則是一艘迎著朝陽向前的船的形態，整體呈現一種朝陽、活力的態勢。杯身配有兩種海洋設計紋樣，根據其樣態、占據整個杯身的面積以及制作工藝等，分別命名為海天云紋鎏金伴花辦公杯、海天云紋鎏金全花辦公杯。第二款產品則借鑒了中國傳統蓋碗茶杯的主體造型，在此基礎上，使用了同第一款相同的蓋粒設計以及杯身紋樣。創意點在其一次添加了彎月形把手，使其作為辦公杯的功能性加強，弱化了其傳統蓋碗杯的使用習慣，見圖8。

圖8 海洋文化陶瓷產品設計效果圖

4 結語

從海洋單純地對海南島產生氣候影響到現代社會經濟、文化等方面影響，海洋所承載的文化價值已經早早超越了物質、客觀評判的價值。本文通過觀察海洋的“形”，符號化其“態”，應用其“意蘊”，最終通過元素提取、造型設計等手段，設計出符合海南地域的特色陶瓷產品。此次產品設計及驗證了陶瓷產品作為海洋文化傳播載體的可行性，也為更多的地域文化傳播提供了新的思路及路徑。通過相通的手段為文化的發展，打開新的大門。