青花斗彩研究之成化斗彩嬰戲紋杯

王慧麗

（景德鎮陶瓷職業技術學院，景德鎮市，333000）

0 前言

斗彩瓷，原初創于明朝的宣德年間，是一種釉下青花勾勒輪廓，上釉后，再在1270度的高溫中燒成瓷器。其后，再在釉上，在青花的輪廓內彩繪填彩。填彩后又重新回爐，在八百度的低溫下烘烤而就。這種新技法，于是就形成了一種，釉下青花與釉上彩繪爭奇斗艷，相得益彰的奇妙效果，這種奇妙效果，即被后人稱之為斗彩。青花是構成整個斗彩畫面的主色。斗彩創于明成化年間，但明代文獻不見斗彩的記載。首先應用“斗彩”一名的是成書于清雍正年間的《南窯筆記》，它說：“成、正、嘉、萬俱有斗彩、五彩、填彩三種。先于坯上用青料畫花鳥半體，復入彩料，湊其全體，名曰斗彩。

首先在廣大人們的認知里青花五彩和斗彩一直沒有區分的概念，很多人以為就是同一種工藝，實則有很顯著的區別，行里老藏家一般是這么看的：首先要弄清青花五彩和斗彩這兩種色彩的藝術特色，因為在斗彩中，青花占據主導地位，彩色起點綴和填充作用，且彩色的對比，爭斗的藝術特點強烈。因為斗彩是先用青花勾勒，因此沒有釉上彩色也呈現出完整的紋飾特征。青花五彩是用釉下的青花來代替紋飾圖案中的藍色，所以與釉上的其他材料顏色同等重要，因此，設想去掉其他彩色，青花紋飾不能構成完整的紋飾畫面。其實，鑒別青花五彩和斗彩的區別，也是鑒別老的完整的五彩，斗彩瓷器和后加彩的瓷器是一致的，主要看去掉彩色后，青花的紋飾是不是完整的。如果完整，可能是斗彩或者不是后加彩，如果不完整，僅有可能是青花五彩，或者是后加彩。在對斗彩和青花五彩區分清楚之后，才能正確的判斷什么是斗彩，了解斗彩工藝則能更好的研究成化年間的斗彩，更加深入，而不是蜻蜓點水般簡乏的一知半解。

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1 嬰戲紋杯創作背景

在明成化后宮，貴妃萬貞兒基本上是一手遮天。由于成化帝的不斷臨幸，萬貴妃也曾生育過一個兒子，但是，這個兒子在3歲時不幸夭折了。從此以后，不管萬貞兒是如何的再努力，也終沒能為朱氏王朝，再續添丁點香火。不能生育的萬貴妃，總是看著別人生兒育女，不由的嫉妒成狂，她竟然勒令后宮里，其它懷有身孕的妃子，一次次墮胎滅子，如果墮胎不成，就令人用鉤子，將嬰兒活生生從母體內鉤出來殺死，十數年來，致使成化后宮人丁稀落，皇朝一脈也幾近斷絕。由于成化帝后宮寥落，憲宗帝自己又年歲漸高，所以，求子心切的憲宗，就制作了大量的反映兒童嬉戲生活的陶瓷制品，這些瓷器，一來極大的豐富了有明一代陶瓷制品的品種，二來也給成化帝的后宮生活帶來了無窮的慰藉。

2 斗彩嬰戲紋金童玉女高足杯

2.1 斗彩嬰戲紋金童玉女高足杯正面

嬰戲紋金童玉女高足杯外壁口沿并高足頂部釉下青花勾勒弦紋兩道，杯身繪戲嬰圖，嬰孩或坐或立，或舉物或垂手，無不生動活潑栩栩如生，營造出一處活躍的氣氛。嬰孩們在放著風箏，有的手拉長線，有的后面追逐，有的仰頭看望高飛的風箏，好不熱鬧。這件作品顏色發色完美，色彩鮮艷靚麗，紅色猶如凝結后的雞血紅；鵝黃鮮嫩勻薄，嬌艷欲滴；水綠色則色彩純凈清澈，猶如出水的嫩荷。

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2.2 斗彩嬰戲紋金童玉女高足杯底部

成化斗彩傳世無多，但從已知五彩器皿，有斗彩雞缸杯、斗彩草蟲小盞、斗彩葡萄紋杯、斗彩嬰戲圖小杯、斗彩鳳紋小盞等等，成化斗彩彩器形多樣，多為小器，少見宣德時期的大器。這件斗彩嬰戲紋金童玉女高足杯底部設計巧妙，底足高而秀挺，足部由杯身先是垂直下深，中上部采用竹節環分割，到底部時呈喇叭狀擴開，這主要是起到平穩作用。整個器形輕盈穩重，是瓷器中的器形精品。這種造型的設計應該是源自于西亞歐洲的玻璃高腳杯的原型，這足可見我國工匠善于結合世界的優秀工藝而為己用，設計制作出符合中原人們審美的器物。足底邊沿一周無釉，亮釉處自右向左楷書“大明成化年制”六字款，用筆圓拙有力。成化無大器，但器物都小而精，精而妙，此高足造型輕盈秀雅，胎體潔白細膩，所繪嬰戲紋飾為成化器中少見的題材，愈益珍貴。就這對高足杯而言，它的燒制難度是非常高，放到現代的工藝制作水平成品率依然極低。首先是制作過程中兩段相接而成，再者燒制過程中足部和杯身口沿容易變形。

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2.3 斗彩嬰戲紋金童玉女高足杯局部

這件斗彩高足杯為瓷器小件，因其足部高可以手擎之，故稱“高足杯”，俗名“把杯”，口沿微撇，口以下漸向內收，與喇叭狀高足相接，構成秀美的杯體。高足中空，足部的大小高度都是非常符合人體功能學的，剛好適合拇指與食指拿住杯足部，舉杯優雅而又美麗，且手指不會觸碰到杯身。手指有溫度，若觸碰到酒杯杯身則會影響酒的口感，可見古人的專研程度之細膩。

3 斗彩嬰戲紋雙童戲風箏杯

斗彩嬰戲紋雙童戲風箏杯這件作品杯直口，深腹，圈足。外壁飾斗彩嬰戲圖，分為二組，一組為放風箏，一童奔跑拉拽風箏，一童在旁觀望;另一組三童作斗草游戲，畫面襯以流云、柱石、棕櫚、芭蕉、青草等。外底青花雙方框內書“大明成化年制”六字雙行楷書款。斗草、放風箏題材是我國嬰孩紋畫面中常常出現的裝飾，晉人宗懔《荊夢歲時記》記孩童在特定節日的游戲有：五月五就是有斗草放風箏的習俗。唐代路德延《孩兒詩》整篇文章記述孩童的各種各有的游戲節目，“斗草當春徑，爭球出晚田。柳旁庸獨坐，花底困橫眠”。明成化皇帝年間，成化萬貴妃都是非常喜歡珠寶、瓷器等珍貴物件，所以導致當時宮廷大量定制精美瓷器。斗彩瓷就是在這樣情況下迅速發展。清藍浦《景德鎮隆錄》卷五“成窯”記:“成化時期景德鎮燒制的瓷器中胎質薄細，釉水瑩潤，五彩最佳。”明人、清人所說的五彩則是斗彩的前稱。陶瓷鑒定專家孫瀛洲先生評:“成化時期的斗彩，胎質薄且細膩、釉水瑩潤、光澤淡雅、器形以小件的杯、碗、鳥食罐等為主，畫面用色淡雅，線條柔軟。”成化時期景德鎮燒制大件非常少，器物有杯、盤、高足杯、碗、罐等算中大件，所以成化時期飲酒風氣盛行，酒杯需求量大。這件斗彩嬰戲紋雙童戲風箏杯在明代嘉靖、萬歷和清代康熙、雍正、乾隆時期，均竭力仿效制作。可見這只杯子造詣極高，值得嘉靖、萬歷和清代康熙、雍正、乾隆的陶瓷工匠去傳承和學習。當然也值得當代的斗彩藝術工作者去學習。在古代尤以明代嘉靖時期仿制最為成功，無論大小、釉色、畫面都仿制到位，紋飾布局等均完全仿照成化斗彩嬰戲杯，繪制筆法更加稚拙樸實，由于青花用料不同，嘉靖器選用回青料，青花藍中泛紫，呈色濃艷;而成化選用的平等青料，藍中泛灰，青花發色淡雅，時代特征鮮明。

4 總結

成化時期的斗彩藝術有非常大的成就，造詣極高，值得當代的斗彩創作者去傳承和學習。在傳承和學習的過程中需要虔誠、需要敬畏，于此通知也需要創作者融入時代的特色，注入新興的血液到斗彩藝術中，這樣我國景德鎮的斗彩藝術才能不斷發展。