沈陽文化空間規(guī)劃研究

摘要：近年來，沈陽在文化空間保護與發(fā)展方面做了大量的工作，取得了較為突出的成績，隨著未來沈陽市城市發(fā)展全面轉(zhuǎn)型，沈陽市的文化空間保護將日益成為整個城市未來規(guī)劃建設(shè)的重要內(nèi)容。本文主要對沈陽城市文化空間規(guī)劃現(xiàn)狀進行總結(jié)，并對未來進行預判，提出沈陽文化空間未來發(fā)展的建議。

關(guān)鍵詞：沈陽;文化空間;戰(zhàn)略規(guī)劃

沈陽是一個充滿活力的現(xiàn)代都市，近年來正穩(wěn)步朝著國家中心城市前進。沈陽市文化保護工作卓有成效，隨著我國第十四五的起步，沈陽市愈發(fā)重視高品質(zhì)，復合創(chuàng)新型城市建設(shè)，在這個過程中，文化空間作為重要的城市文化載體和城市活力因子，如果得到良好規(guī)劃將有效提升沈陽市未來發(fā)展的品質(zhì)。[1]因此，有必要對沈陽市城市文化空間規(guī)劃進行研究，并總結(jié)當前沈陽市城市文化空間發(fā)展現(xiàn)狀，提出優(yōu)化策略。

一、沈陽文化空間的現(xiàn)狀特征

（一）文化要素豐富，但活化利用不足

沈陽市的文化脈絡(luò)主要由四種不同的文化要素組成：分別是宗教信仰類、文化設(shè)施類、生活服務(wù)類以及其他職能的文化要素。這些文化要素大多數(shù)都有著較為悠久的歷史，或是隨著沈陽市城市發(fā)展過程中逐漸形成的，或是近年來愈發(fā)得到社會的關(guān)注的。[2]這些文化要素都對沈陽的未來發(fā)展有著重要意義。通過對沈陽的文化要素點進行簡單的整理，發(fā)現(xiàn)沈陽市的文化空間主要包括以下幾處：一宮兩陵以及數(shù)量龐大的各類各級文物保護單位和文化街區(qū)，同時還包括數(shù)量龐大的現(xiàn)代文化設(shè)施和相關(guān)的文化空間場所。這些都影響著沈陽市民的日常生活的元素。從分布看，這些文化要素大部分集中在長大鐵路以南的城市核心區(qū)域，整體分布特點是呈現(xiàn)較為不規(guī)則的散狀分布。這就導致雖然沈陽市文化資源富集，但是感知卻不是很明顯。盡管一些文化要素點已經(jīng)被充分挖掘并加以利用開展商業(yè)經(jīng)營、辦公服務(wù)、展示等等，但是這些功能相對缺少創(chuàng)新，整體的文化空間品質(zhì)還需要更進一步的提高。與此同時一些文化要素點由于缺少現(xiàn)代價值的展示，導致不易被人熟知，也不利于文化的傳承與保護。

（二）文化軸線尚存，但場所氛圍不明顯

通過資料收集和走訪調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)當前沈陽市的中心城區(qū)具有較為明顯的文化軸線，包括中山路文化軸線、青年大街文化軸線、南運河文化軸線等等。這些文化軸線大多數(shù)是在原始街道格局的基礎(chǔ)之上逐漸發(fā)展興起的。還有一些文化軸線是依據(jù)沈陽市的城市特色而人為打造的。從近代連接各個地區(qū)的鐵路要線到歷史悠久的南運河軸線，再到近代以來規(guī)劃建設(shè)的金廊軸線，這些軸線向人們展現(xiàn)了沈陽市整個城市的發(fā)展過程，盡管這些文化軸線分布格局非常的清晰，但是這些具有空間特色的文化軸線已經(jīng)逐漸消失殆盡在城市的高樓林立之下，在無數(shù)的廣告牌廣告語環(huán)境之中，很多文化軸線的特色已經(jīng)不能被明顯的感受到了。

（三）文化核區(qū)多元，但風貌特色不突出

文化核區(qū)的形成與發(fā)展并不完全由文化資源的多少以及品質(zhì)來決定，而是取決于周邊是否存在一個有益于展示城市文化風貌的外在的大環(huán)境。文化核區(qū)一般是集中展示城市文化的重要場所，往往是市民非常愿意前往休閑的區(qū)域，同時也是外地游客來當?shù)貐⒂^首選的區(qū)域，當前沈陽市的文化核區(qū)主要有中山路文化核區(qū)，方城文化核區(qū)，沈陽站文化核區(qū)等等，不同核區(qū)擁有不同的時代風貌以及不同的功能內(nèi)涵。但是對于核區(qū)的整體規(guī)劃發(fā)展缺少長久戰(zhàn)略眼光，不能夠有效將核區(qū)的特色突出出來。導致核區(qū)與核區(qū)之間缺少必要的聯(lián)系。對于整個文化核區(qū)的發(fā)展非常不利。[3]

二、沈陽文化空間優(yōu)化發(fā)展策略

（一）構(gòu)建多層級的文化空間編制體系

不可否認的是近年來沈陽在城區(qū)文化保護工作開展的過程中取得了非常顯著的成就。但是規(guī)劃者不能夠僅僅將發(fā)展的目光停留在對歷史資源的活化利用，而應(yīng)當從長久的角度加強對于沈陽市文化的創(chuàng)新。由于城市文化的發(fā)展涉及到多個不同層次的空間層級，因此應(yīng)當樹立總體發(fā)展定位，詳細制定并細化不同層次的文化空間編制體系。

第一，國家以及遼寧省、沈陽市這三個層面要分別明確好沈陽文化發(fā)展中的不同角色定位。要進一步加深沈陽市文化名城身份的認知，并積極的開展文化創(chuàng)新，不斷提升沈陽市的文化影響力。其次，在對沈陽市城市進行未來規(guī)劃的時候，應(yīng)當組織構(gòu)建起較為完善科學的歷史文化空間結(jié)構(gòu)，包括進一步明確沈陽市未來文化發(fā)展的方向，同時對文化軸區(qū)內(nèi)的空間建設(shè)進行合理的布局，包括科學考察并確定街道的寬度，建筑的主題明確不同核區(qū)，已有的文化主題特色，并加強核區(qū)之間的聯(lián)系。最后要將規(guī)劃落實到未來城市建設(shè)過程之中，要針對不同的文化特點進行功能設(shè)計。同時要重點重視沈陽市文化要素的內(nèi)涵傳承。

（二）整體調(diào)控促進生態(tài)人文的有機融合

一直以來沈陽市在進行文化保護的時候，主要將重點放到了城市環(huán)境的保護，而忽略了整個城市整體空間格局的再次規(guī)劃。尤其是忽略了自然生態(tài)環(huán)境的塑造。對于城市來說，未來發(fā)展必須要依靠城市的自然生態(tài)環(huán)境。同時這也是文化空間發(fā)展的重要骨架。因此在對沈陽市文化空間進行布局的時候，應(yīng)當加強對市內(nèi)的自然生態(tài)格局的關(guān)注。無論南運河帶狀公園還是渾河經(jīng)濟文化帶又或者僅僅是城市中眾多的普通城市公園。都需要在建設(shè)的過程中加強生態(tài)人文的有機融合，在規(guī)劃的過程中充分彰顯自然生態(tài)特色。

（三）提高社會參與度，保證文化資源的良性存續(xù)

城市如果想要充滿活力的存在下去，就需要用長遠的觀點進行城市未來發(fā)展規(guī)劃。在當前這個數(shù)字化時代，可以充分利用信息技術(shù)進行城市文化資源的統(tǒng)計規(guī)劃開發(fā)。例如可以利用GIS平臺建立沈陽市文化資源庫，將不同歷史年代不同類型的文化進行分類整理，錄入系統(tǒng)當中，從而形成一個可視化的電子文檔。而對于文化空間影響力的判斷，可以充分利用百度地圖、小紅書、抖音等等多媒體平臺提供的數(shù)據(jù)進行處理，從而獲取沈陽市市民以及外地游客對于沈陽市不同的文化空間的出行記錄，以及出行評價，從而判斷沈陽市不同地區(qū)的文化影響力，同時還可以將文化空間系統(tǒng)與城市管理系統(tǒng)有效的連接起來。通過以上不同層次的智慧傳承手段可以進一步提升政府文化機構(gòu)、沈陽市居民以及外來游客多方參與，從而推動沈陽市文化空間規(guī)劃朝著智能化、精細化的方向發(fā)展，促進沈陽文化空間的良性存續(xù)。

參考文獻

[1]王淑嬌.北京城市文化空間研究現(xiàn)狀評述及未來發(fā)展探討[J].中國名城，2020（06）：56-62.

[2]劉生軍，董梟.文化基因視角下城市形態(tài)的文化維度特征研究——以沈陽方城地區(qū)為例[J].華中建筑，2021，39（07）：128-132.

[3]傅瑤.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化空間建設(shè)路徑研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，2021（04）：59-61.

作者簡介：作者姓名：關(guān)宇，性別：女，籍貫：吉林，出生年月：1983年5月5日，學歷：研究生 文學碩士，職稱：助理研究員：工作單位：遼寧社會科學院，研究方向：中國古代文學

2021年度沈陽市哲學社會科學課題（SYSK2021-01-057）