渭水河

這是一出根據(jù)《封神演義》改編的戲，所以有些神話色彩。

姬昌成為周文王以前，還是商朝的西伯侯，住在西岐。這一天，姬昌自言自語道：“那武吉怎么還沒回來？”

武吉是個樵夫，前些日子失手將姬昌手下一個守門軍士打死了。本該領(lǐng)刑，但武吉說他的老母親沒人供養(yǎng)，姬昌就賜給他一斗米和一串錢，讓他去安頓了老母，七日之內(nèi)再來領(lǐng)罪。可是，幾十天過去了，武吉還沒回來。

姬昌決定用八卦算一算，看看武吉到底是什么情況。這八卦是姬昌被商紂王囚禁時研究出來的。

姬昌用錢幣卜了一卦，不由得驚道：“原來這武吉已亡，早就入土了。唉，他死了，他的老母親就沒人管了！可嘆啊！”

這時，姬昌覺得有些倦了，昏昏睡去。睡夢中，一頭會飛的熊進(jìn)入帳中，他驚叫一聲，拔劍就砍……

姬昌的驚叫聲引來了太監(jiān)：“千歲醒來！”

姬昌醒后，忙傳大臣散宜生上殿。

散宜生問：“宣臣來見，有何圣諭？”

姬昌說：“孤王夢見一飛熊入帳，還在我身上抓了一下，不知是吉是兇？”

“此乃大吉之兆。”散宜生說，“大王宜去郊外射獵尋訪，必得良臣虎將。”

姬昌出獵尋訪放下不表，且說樵夫武吉。

原來，那天回家途中，武吉在渭水河邊遇到一位釣魚的老者。老者說：“你面帶殺氣，必遭兇事。”武吉一聽，便說出了自己打死守門軍士，要被處罰的事。老者聽后，教了武吉一個法兒：“你回到家中，在老母床前挖一土井，寬要七尺，深要丈二。然后你含著燈芯和糯米，睡在這井內(nèi)。躲過七七四十九天，可保平安無事。”

今天是第四十八天，但武吉的母親饑餓難忍，他只得出門砍柴換米。

這武吉剛一出門，就碰到了姬昌的隊伍。姬昌覺得奇怪：自己算卦從來不會錯，這武吉應(yīng)該死了呀！

在姬昌的追問之下，武吉將老者相助的事一五一十地說了。

姬昌覺得武吉定是遇見了高人，便又問：“可曾問過那老者的名姓？”

“不曾問得。”

“垂釣所在？”

“渭水河邊。”

姬昌便命武吉帶他前去。

現(xiàn)在，輪到高人姜尚出場了。

據(jù)說，姜尚辭師下山后，在商朝都城朝歌擺了個算命的攤子。琵琶精想來試試姜尚的本領(lǐng)，沒想到最后被姜尚用三昧真火燒得現(xiàn)了原形。狐貍精妲（dá）己要為妹妹琵琶精報仇，于是姜尚就來到西岐，一心要助姬昌反商了。

這時，姜尚高坐在河邊土臺上，已瞥見姬昌等人走近。

姬昌望著姜尚唱道：“孤看他倒有那仙家奧妙，二皇兒上前去細(xì)問根苗。”

兩位太子上前行禮問候，姜尚卻像是沒聽見一般，口中嘟噥著：“釣、釣、釣，大魚不到小魚到。用你不著，去吧。”

太子有些生氣了：“好生與你見禮，為何佯裝不睬？”

姜尚說：“從來未識金龍面，要見明君便開言。”

太子們只好將此情景回稟父王。于是，姬昌親自上前行禮問候。

姜尚說：“貧道稽首。”

“你口稱‘稽首，請問在哪座名山修煉？”

“昆侖學(xué)道。”

“在此做甚？”

“在此垂釣。”

姬昌借姜尚的釣鉤一看，發(fā)現(xiàn)鉤是直的，便問：“這樣能釣到魚嗎？”

姜尚一笑：“愿者上鉤。”

姬昌覺得這話奧妙無窮，又問：“請問漁人尊姓大名？”

“貧道姓姜名尚字子牙，道號飛熊。”

姬昌大喜：“正應(yīng)了孤家那飛熊之夢！”

姜尚反問：“來者尊姓？”

“在下西伯侯姬昌。”

“原來是姬千歲，失敬了。千歲不在西岐，來渭水做甚？”

姬昌誠懇地說：“特請先生，扶保周室江山。”

于是，八十二歲的姜太公被拜為護(hù)國軍師，幫助姬昌推翻了商紂王，建立了周朝。

有說法稱周朝共延續(xù)八百零八年，所以這出戲又叫《八百八年》。

周銳說戲

雖然能在網(wǎng)上找到京劇《渭水河》的劇本和一些演出片段，但這出戲的演出全本已經(jīng)很難找到了。還好，東方不亮西方亮，我找到了晉劇《渭水河》的全本演出視頻。

用晉劇視頻對照京劇劇本，能發(fā)現(xiàn)一些有趣的不同之處。比如武吉犯法那一段，晉劇處理成姬昌畫地為牢，把武吉“關(guān)”在里面。這是一種無人監(jiān)督的懲罰，類似于“榮譽(yù)制”考試，全憑自覺。姜尚看到武吉在“牢”里哭，得知他老母無人侍奉，就教他隱身法讓他悄悄回家。武吉砍柴時也用隱身法，但帽子沒法隱身，就被散宜生看出來了。

散宜生說：“武吉，回來！”

武吉說：“你看見的那是帽子。”

“帽子下面就是人。”散宜生說。

武吉只好乖乖地跟著散宜生去見姬昌。

比起京劇，地方戲往往能散發(fā)出更為活潑的生活氣息。