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紫砂陶刻作品《荷雅塘趣》的創(chuàng)作及評(píng)析

2021-10-12 03:36:58
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年6期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作文化

許 珀

紫砂陶刻是基于紫砂而誕生的一種藝術(shù)形式,紫砂是一種介于陶器與瓷器之間的陶瓷制品,紫砂的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)致密,接近于瓷,強(qiáng)度較好,顆粒細(xì)小,紫砂的斷口為貝殼狀或石狀,但卻不具有瓷胎的半透明性質(zhì)。紫砂的泥色有多種,俗稱為“五色土”,根據(jù)燒制的方法,調(diào)配的比例可以呈現(xiàn)出遠(yuǎn)多于五種顏色的色彩,紫砂不掛釉料,自身的材質(zhì)裸露在外,而紫砂陶刻正是基于紫砂本身材質(zhì)的特性,運(yùn)用刻刀在紫砂器表面進(jìn)行刻畫創(chuàng)作的藝術(shù)。

紫砂器的制作方法并不復(fù)雜,運(yùn)用不同的制作技巧可以將紫砂塑造成各種不同的形態(tài),其表面的質(zhì)感亦可以根據(jù)所采用的工藝處理而變化無(wú)窮,表面亞光效果就是其特點(diǎn)之一,這種亞光質(zhì)感能有效減弱光的反射,同時(shí)能清晰地展現(xiàn)器物形態(tài),與表面的裝飾結(jié)合以后就能形成生動(dòng)的效果,這些效果不媚不俗,與中國(guó)文人的氣質(zhì)十分相契,以至于深受廣大文人的喜愛(ài),以坯為紙,壺銘款識(shí),書畫印章,種種結(jié)合在一起,主題鮮明,寓意巧思,無(wú)不令人一見(jiàn)傾心。

一、陶刻作品《荷雅塘趣》的創(chuàng)作來(lái)源

說(shuō)起荷塘,人們總會(huì)想起江南的水榭亭臺(tái),幾戶人家,一池蓮荷,放一塘鴨。石橋小舟,田埂河畔,守著閑靜歲月,淡看花開(kāi)花落。作品《荷雅塘趣》的創(chuàng)作來(lái)源便是這閑靜的生活氣息,于鬧中取靜,在平凡中生出典雅,這樣的景色凝聚了人們心中對(duì)美好生活的向往、對(duì)安寧的憧憬、對(duì)未來(lái)的希冀。人人都向往這樣的恬靜,于是這種種的幻想共鳴就凝聚出浪漫的荷塘之色,用各種各樣的文藝創(chuàng)作來(lái)加以表現(xiàn)。

優(yōu)秀的紫砂陶刻創(chuàng)作就需要?jiǎng)?chuàng)作者具有將這種美好的想象轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)具象的能力,這樣的刻畫需要技藝與文藝并存,要有扎實(shí)的運(yùn)刀技巧,胸有成竹,構(gòu)思布局,刻畫如同筆畫一般,起始收勢(shì),一氣呵成。

二、作品《荷雅塘趣》的藝術(shù)特點(diǎn)

這件作品給人的第一印象就是樸實(shí)、憨厚,充滿著江南水鄉(xiāng)的氣息,有著這股氣息會(huì)衍生出一絲浪漫主義的幻想,在作品的瓶面之外無(wú)限拓展。紫砂陶刻創(chuàng)作有著自身的規(guī)律,依照規(guī)律而行將事半而功倍,就以樸素的花鳥魚蟲入畫,陶刻裝飾之于胚體,要做到風(fēng)格清新,符合自然的雅趣,因?yàn)樽匀皇羌兇獾模乔逅模栽诳坍嬛幸M量簡(jiǎn)潔,沒(méi)有俗世的拖沓,一刀一劃都透著一股干凈。塑造出干凈的畫面,還要使作品顯出一定的古韻,所謂古色古香的傳統(tǒng)風(fēng)味,通常有著固有的形象輪廓,凝聚這一點(diǎn),然后結(jié)合對(duì)自然的觀察和對(duì)美好生活的熱愛(ài),就可以刻畫出帶有一絲古韻卻又新穎清爽的全新畫面。在這件作品中,推陳出新并非是一句空話,而是運(yùn)用了傳統(tǒng)的陶刻技法,融入了竹木浮雕技法,加以整合,嫻熟運(yùn)用,讓蓮荷的形象與整體情景的構(gòu)建相得益彰。

作品《荷雅塘趣》在整體的情景構(gòu)造上無(wú)疑是成功的,一對(duì)獸面雙耳四方瓶的平面有著同等面積的大小,陶刻的蓮荷完全不同,卻又緊密聯(lián)系,景的呈現(xiàn)、取景的位置都遙相呼應(yīng),讓人在觀賞過(guò)一面以后還想再看另一面,就會(huì)自然而然地將兩者融為一體。

三、塑造整體的文化感

文化是一個(gè)空泛的概念,紫砂陶刻所帶來(lái)的文化感是基于中國(guó)文化特色的一種衍生,它跟中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫很像,畫印相合,在黑白兩色的演繹變化中,構(gòu)出了所要塑造的事物輪廓,《荷雅塘趣》表面上刻畫的是蓮荷,實(shí)際表達(dá)的則是一種“趣”,這背后是中國(guó)人對(duì)于生命以及生活的理解,通過(guò)趣味性的描繪,其文化感就傳遞了出來(lái),讓人無(wú)論中西都能深切地感受得到。荷塘之中,圍繞著蓮荷誕生了一個(gè)小小的世界,景物的產(chǎn)生依循著這個(gè)世界的邏輯,這邊是陶刻創(chuàng)作的哲理,要順應(yīng)其中的變化,不違背它,自然的氣息就會(huì)彌漫開(kāi)來(lái),觀賞者一旦為其趣味所吸引,便當(dāng)然會(huì)沉浸其中,文化感也就應(yīng)運(yùn)而生。

總而言之,好的陶刻創(chuàng)作,要做到不刻意、不針對(duì),順勢(shì)而為,順其自然。

總結(jié):當(dāng)代紫砂陶刻出創(chuàng)作正迎來(lái)一個(gè)展現(xiàn)的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代中對(duì)陶刻創(chuàng)作的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是艱辛的,需要用勤奮和刻苦來(lái)進(jìn)行鋪墊,不斷在實(shí)踐創(chuàng)作中升華,所謂“刀耕不輟,藝海耕陶”,在不斷的嘗試和總結(jié)中,磨練出更加深邃的意志,讓陶刻創(chuàng)作秉承時(shí)代的精神,在不遠(yuǎn)的將來(lái)歷練騰飛。

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