宋遼金時期的佛造像

朱慧敏

宋代統治者對佛教的發展是既允許又限制。受宗教藝術日益世俗化的影響，向儒家思想靠攏，佛像藝術開始興起寫實之風，并延續至遼金王朝。宋遼金時期，出現了大量自然清新，生動傳神，具有“人情味”的作品。雖然北方民族的審美觀念對藏傳佛教藝術也有一定的影響，但總體上并未改變這一時期的藝術風格以寫實為主流的趨勢。

相比唐朝，很多人認為宋朝較為古板，但事實是宋代也是一個具有個性化的時代，這點從佛造像較為活潑的姿態上就可以看出來。宋代的奢靡生活對佛造相也產生了明顯的影響，這使得菩薩造像不僅世俗氣氛濃郁，而且充滿了庸倦懶散的韻致。？宋代的佛像基本上承襲了唐末造像的風格，但更著重表達了親切的人性審美雅趣。造像大多面容圓潤端莊，寬額豐頤，眼泡鼓起，神態慈祥仁愛，肉髻趨于平緩，體態豐腴，比例勻稱，整體看上去更加凝重秀美，近似于當時現實中的人物面相。

遼朝的佛教藝術在契丹王室的扶持下蓬勃發展。造像的藝術風格和表現手法都很有特色，既有唐代余韻，又吸收了宋代的寫實之風。同時，又融入了契丹民族和北方地區傳統的審美情趣和表現手法，體現出多元文化融合的特點，不乏精美之作。遼代佛像大多面相胖瘦適中，肩部寬闊，佛坐像的上半身偏長，身體不如唐朝渾圓，但胸肌寬厚隆起，仍有偉岸剛健的氣勢，與南方造像形成鮮明對比，但肉髻較為平緩，螺發中央多有髻珠，這點與南方宋地基本相同。

金代佛造像是我國佛像藝術研究中的薄弱環節。金代統治者雖然對佛教積極提倡卻不熱衷，鑒于遼代崇佛導致的弊端，金代對佛教發展做出了一些嚴格的限制和規定，目的是讓佛教得到規范的發展，這樣使得金代佛教整體比遼代稍遜一籌。金代佛造像繼承了遼代佛造像的傳統技法，但造像身軀更加飽滿健碩，胸部突出體軀壯碩，流露出北方民族的渾樸作風，體態結實，肩寬胸闊，鼻挺唇薄，上身袒露且偏長，下身著裙且略短，項掛瓔珞，帔帛繞肘，衣飾流暢飄逸，寫實性強，施彩敷色講究華麗繁縟。