傳統武術的現代傳播

趙國華

中華傳統武術，是先民留給后世的信札，是千千萬萬野草般繁密茂盛的武人個體所凝聚出的中華武魂和中華文脈。

查爾斯·狄更斯說：“這是最好的時代，這是最壞的時代。”隨著社會經濟和科技的發展，傳統武術中的“殺人技能”被逐漸削弱，其修身養性、強健體魄甚至文化交流的作用被逐漸放大。止戈為武，從文化傳播的意義上講，現在才是傳播武術的最好的時代。

現在的人對于武術的了解，大部分出自文藝作品。武術在諸多文學和影視作品中成為重要的元素和工具，然而虛構的故事總有其脫離現實的地方，如金庸的小說把許多武術巫術化或仙術化，讀者一方面大呼過癮，一方面又半信半疑。但值得肯定的是，這些文藝作品對傳統武術的傳播都起到了一定的正面作用。

文藝作品的繁榮，某種程度上促進了官方和民間的對外交流。不管是國內的“內循環”，還是國際的傳播與文化影響，中華武術的傳播方式逐漸多樣化、豐富化。本期所呈現的“少林”故事系列——《跟隨少林功夫走四方》即是傳統武術當下傳播的一種典型范例。

2005 年，河南省嵩山少林寺武術館的表演團隊到俄羅斯進行了武術文化交流，彼時，克里姆林宮大劇院座無虛席，“戰斗民族”的觀眾被少林功夫徹底征服。2006 年，普京訪問少林寺時將 8 歲小武僧釋小廣扛在肩上與大家合影的場景許多人記憶猶新。這兩次國際交流有來有往，其意義在于武術，又不僅僅在于武術。

都說“天下功夫出少林”，在傳統武術文化豐厚渾雄之地河南，在以傳統武術為紐帶的國際文化交流中，文化出版也是重要的交流手段。譬如本刊即以“少林”和“太極”命名，因為二者皆為世界級的國家文化名片，在刊物的國際化方面，進行了持續不懈地努力。又譬如中原出版傳媒集團出版的 “中國民間武術經典”系列叢書中的多種圖書對外進行了版權輸出。這些武術專業雜志和圖書全方位地展示了中華武術的精髓，對推動中華優秀傳統文化更好更快地“走出去”起到了巨大的作用。

在移動互聯網時代，移動終端已近乎人體器官之一，互聯網已成為生活必需品。 傳統武術的傳播也需要搶占互聯網陣地。在網絡游戲、網絡短視頻及各類武術 APP 的開發層面，人們已經做了諸多卓有成效的工作。在未來，傳統武術的現代傳播一定會比當下更多元、 更有效、更便捷。值得欣喜的是，無論傳播方式、傳播介質如何變化，武術的話語權，始終掌握在我們手中。