說(shuō)秋

郭會(huì)鳥

四季之中，唯有秋季給人的感覺最為復(fù)雜矛盾。悲觀的人說(shuō)：“秋風(fēng)秋雨愁煞人。”灑脫的人說(shuō)：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”秋季是一個(gè)惹詩(shī)情的季節(jié)，張潮在《幽夢(mèng)影》中有“詩(shī)文之體，得秋氣為佳”之說(shuō)。此外，中秋和重陽(yáng)，中國(guó)兩大傳統(tǒng)節(jié)日都在秋季，這就不難理解與這個(gè)季節(jié)相關(guān)的詩(shī)文掌故為何汗牛充棟了。

說(shuō)到中秋節(jié)，就不能不說(shuō)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，這首詞是蘇軾在中秋節(jié)因思念自己的胞弟蘇轍所作，但它沒有局限于兄弟之間的親情，而是展開想象，于宇宙人生的哲理性思考中，表達(dá)了對(duì)人世間悲歡離合的無(wú)奈和對(duì)美好生活的祝愿。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”也成為千古流傳的名句。但這兩句的意境其實(shí)并非蘇軾原創(chuàng)。南朝謝莊《月賦》就有：“隔千里兮共明月”的句子;而唐代張九齡《望月懷古》中也有：“海上生明月，天涯共此時(shí)”的詩(shī)句。蘇軾在這里化用的自然妥帖，不著痕跡，格調(diào)也更高一籌。

眾所周知《滕王閣序》是初唐四杰之一王勃的名篇。據(jù)說(shuō)滕王閣重修完工，為宣揚(yáng)這一盛事，都督閻伯嶼特地召集當(dāng)?shù)氐倪_(dá)官貴人和文人學(xué)士共襄盛會(huì)，并且讓他的女婿提前寫好了一篇序文，準(zhǔn)備在重陽(yáng)節(jié)的宴會(huì)上當(dāng)眾發(fā)布，以搏才名。原本要到交趾（今越南境內(nèi)）去探望父親的王勃路過此地，參加了此次盛會(huì)。宴會(huì)上，當(dāng)閻公邀請(qǐng)眾人撰寫序文時(shí)，眾人都知趣地推辭了。王勃當(dāng)時(shí)已經(jīng)詩(shī)名在外，閻公也假意邀請(qǐng)王勃來(lái)寫，本以為王勃同樣會(huì)識(shí)趣推掉，不料王勃毫不客氣，當(dāng)即命人展紙磨墨，揮筆疾書。閻公見此情景，氣得帶著賓客去登高觀景了，只留下人不斷將文章內(nèi)容報(bào)過來(lái)，以便找機(jī)會(huì)羞辱王勃一番，但當(dāng)下人報(bào)來(lái)“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這樣的句子時(shí)，閻公大驚，自知女婿的才華遠(yuǎn)不及王勃，帶著眾賓客又重新回到宴會(huì)上，待王勃寫完全文，在座無(wú)不嘆服。

“何事秋風(fēng)悲畫扇”出自清初納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》，這首膾炙人口的詞，被人們熟知的是前一句“人生若只如初見”，而它的后一句就沒有那么容易理解了，因?yàn)檫@一句還有個(gè)故事。被譽(yù)為中國(guó)古代十大才女之一的班婕妤，是漢成帝的妃子，她出身世家，集美貌德才于一身，入宮即受寵，后因趙飛燕姐妹入宮，徹底失寵，慘遭趙氏姐妹的迫害，為明哲保身，她自請(qǐng)前去服侍太后，昔日的寵愛與如今的冷落，讓她有感而發(fā)，寫下了《團(tuán)扇詩(shī)》：“新制齊紈素，皎潔如霜雪。裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至，涼意奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”炎炎夏日，團(tuán)扇是主人心頭愛，時(shí)刻握在手中，一旦暑退秋涼，又被主人棄若敝屣。班婕妤自比秋后團(tuán)扇，道盡了恩寵涼薄，對(duì)后世的宮怨詩(shī)影響很大。的確，人生如果都像初見時(shí)那般美好，哪還有秋風(fēng)悲畫扇的感傷和幽怨。

秋季是一個(gè)有故事的季節(jié)，有關(guān)秋季的典故一時(shí)也說(shuō)不完，秋意漸濃，在閑暇時(shí)間，為自己沏一杯清茶，品評(píng)秋的典故，感受秋的詩(shī)意，享受片刻愜意時(shí)光，給平淡的生活添一點(diǎn)雅趣的佐料，不亦樂乎！

（作者單位：焦作市文化館）

（責(zé)任編輯 葛星星）