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古代官員退休后為何都要回老家

2021-10-13 20:30:31小黃魚兒
北方人 2021年9期

小黃魚兒

盛唐詩人賀知章一生順遂,三十多歲就已高中狀元,其后一直在京都為官直到八十六歲告老還鄉(xiāng),“少小離家老大回”,五十多年不曾在家,回家時鄉(xiāng)里的少年兒童見到他都以為是外來客,其境遇很像現(xiàn)代人說的“回不去的故鄉(xiāng)”。既然如此,他退休后為何不留在更為熟悉的京都,而要回到家鄉(xiāng)呢?

其實不止賀知章,絕大部分古代官員退休后都要回鄉(xiāng),其中既有“京城米貴”的經(jīng)濟原因,又有“皇帝詔令”等政治因素。

京城米貴

其實古代和現(xiàn)代一樣,大城市的房價讓人高攀不起,即使科舉成功,當上了公務員,拿著高薪水,但是沒有深厚的家底,想在京城買房是很困難的。

唐朝大詩人白居易年輕時當“京漂”,剛到長安拜訪前輩顧況,老先生就提醒他:“京城米貴,居之不易”。看到了白居易“野火燒不盡,春風吹又生”后,又不禁贊嘆:“道得個語,居即易矣”。能夠?qū)懗鲞@樣的詩來,就不怕長安米貴,能在這大城市好好生活了。

白居易確實憑借自己的才華中了科舉,可并沒有“居易”。他29歲考中進士,32歲參加工作,任秘書省校書郎,一個月工資一萬六千錢,這個工資水平只夠白居易在長安東郊租幾間茅屋。節(jié)衣縮食存了錢后,白居易才在長安城附近的渭南縣買了一處宅子。但是家離單位太遠,他只能過“候鳥”生活,工作日在單位湊合住,節(jié)假日再回渭南的家調(diào)節(jié)一下。

白居易就這樣堅持了三年,政績不錯升了官,俸祿也隨之變多,終于租得起長安城里的房子了。后來外放了十幾年,終于攢夠了錢,五十歲的時候才在長安買下第一所房子。回首二十載艱辛租房史,不僅作詩感慨:

游宦京都二十春,貧中無處可安貧。

長羨蝸牛猶有舍,不如碩鼠解藏身。

且求容立錐頭地,免似漂流木偶人。

但道吾廬心便足,敢辭湫隘與囂塵。

可能會有人認為白居易官職不高,俸祿少才買不起房子。唐宋八大家之首的韓愈官及吏部侍郎、兵部侍郎,還任京兆尹兼御史大夫,工資待遇比白居易高了不少,照樣工作三十年才買了一個小戶型。有詩為證:

始我來京師,止攜一束書。

辛勤三十年,以有此屋廬。

此屋豈為華,于我自有余。

……

宋代官員的俸祿在歷朝歷代中算是優(yōu)厚的,但是依然難以解決一大家子人口在京城的住房問題。著名的蘇家三父子,蘇洵做了十幾年的官也沒能在京城置辦上房子,還好當時實行官邸制,公家給解決住房,但是只有居住權(quán)沒有所有權(quán)。蘇轍和蘇軾進京投奔父親時,蘇洵就讓其借住在官邸。后來,倆兒媳婦也帶著孩子來京城了,官邸實在住不下了才掏錢在外邊租了一處宅院。

蘇軾26歲開始做官,但是家庭壓力太大,又經(jīng)常做慈善,故一直沒存到足夠的錢買房。兒子在開封結(jié)婚也沒有新房,最后借了朋友的房子才辦了婚事。年齡大了以后想有個穩(wěn)定的住所,錢還是不夠,不得已找弟弟蘇轍借錢買了第一套房子。

蘇轍雖然官做得比哥哥大,但是依然在開封買不上房。到了六七十歲,連個立足之地都沒有,連兒子們都老是抱怨。一狠心,決定要蓋房,開封的房子買不起,他就在開封南邊的許昌蓋了套大房子。“平生未有三間屋,今歲初成百步廊”,有了房子當然很開心,但是想想自己為了房子耗盡畢生積蓄,又自責道“我老不自量”。

離任就得走人

對于退休官員的去向,歷朝歷代都鼓勵返回原籍,甚至為了讓官員退休回鄉(xiāng),制定了法律加以約束。從南宋開始,朝廷為了防止外放官員在當?shù)刎澪鄹瘮。纬勺约旱膭萘W(wǎng),威脅中央對地方的管控,明文規(guī)定各級地方政府官員休官后,三年內(nèi)不許在任職地居住,如果在當?shù)赜杏H屬,三年以后也不許居住,違反命令判處一年徒刑。

明清兩代,朝廷明令禁止所有官員在任職所在地買房,《明代律例匯編·萬歷問刑條例·任所置買田宅》規(guī)定:“凡有司官吏,不得于見任處所置買田宅。違者笞五十,解任,田宅入官。”如果違反規(guī)定買了房,不僅要挨上五十大板,還要開除公職,連買的房子也要沒收。清朝對旗人有種種優(yōu)待,但也禁止在任職地買房,并有旗人退休后歸旗之令。

古代有嚴格的戶籍制度,皇家有玉牒,官吏有士籍,戶籍不是當了官就可以更改的。東漢名將張奐,掌管北方邊境軍事,并監(jiān)察當?shù)馗吖伲瑬|漢末年叱咤風云的董卓在當時只是張奐的部下。在打敗侵略邊境的游牧民族之后,朝廷賞賜他二十萬錢、并獎勵家中一人做官。張奐推掉所有的賞賜,只希望皇帝把自己的戶籍從敦煌淵泉遷到弘農(nóng)。“舊制邊人不得內(nèi)移,唯奐因功特聽,故始為弘農(nóng)人焉。”

該放手時就放手

讓退休官員返回原籍主要是為了防止官員離職以后繼續(xù)干預政事。宋朝對文人實行寬松的管理方式,自仁宗至神宗朝,圍繞兩次變法,形成支持和反對兩個派別,日常在朝堂互懟。很多官員被懟輸了以后不回自己老家,而是聚集到西京洛陽。

這些人致仕之前多是位高權(quán)重,門生故吏遍及朝野,雖然離開京師,但在洛陽密切關(guān)注朝中局勢,一有機會就會逆風翻盤,攪動時局。比如宋神宗逝世后,以司馬光為首的反對派,迅速從洛陽物色了一幫人馬,很快就把王安石的新法廢除,其政治力量不得不引起統(tǒng)治者的忌憚。

后世朝廷吸取經(jīng)驗教訓,除了少數(shù)皇帝信任的官員會被“賜第京師”以備皇帝咨詢以外,其余致仕特別是因失去皇帝信任而“被”致仕的官員,可能原本還念著面子讓你回鄉(xiāng)當個富貴翁,但是如果賴在京城不走,就會引起皇帝更深的猜忌,隨時會被翻舊賬。

所以,“被致仕”的大臣們也很識時務,比如明朝嘉靖時期的內(nèi)閣首輔楊廷和,因為堅決反對嘉靖追贈生父為“皇”,招致皇帝的怨恨,楊廷和識趣地“累疏乞休”,皇帝一看挺懂事兒,特別優(yōu)待派公車送他回鄉(xiāng)了。

可見古人退休后不是不想在京城住,實在是“住不起”,或者是“不敢住”。退休之后官邸還給朝廷,又在京城買不起房,即使買得起房,時不時地皇帝想起來問一句“××怎么還沒走”,可能就有大麻煩了。與其賴在京城當“黑戶”, 還不如回家享受高屋廣廈、天倫之樂。

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