滄桑延年寓真諦
——紫砂壺“松之韻”創作漫談

蔣大偉

江蘇宜興 宜興 214221

誕生于江蘇宜興的紫砂壺，有著悠久的歷史和漫長的發展過程。作為一項民間工藝美術，紫砂壺融入了豐富的民間文化基因，從而更具有“親民”的特點，因此深受世人喜愛。與此同時，紫砂壺作為一種泡茶器皿，它的實際功能也是顯而易見的，所以它的發展進程也一直保持著人性化的趨勢。

一方面，紫砂壺與壺人、茶人的互動十分頻繁，這就使其有了不斷進行功能優化的能力，另一方面，紫砂壺與文人雅士關系密切，他們甚至直接參與到創作中，從而賦予了紫砂作品不朽的文化魅力。功能性、藝術性和文化性的統一并進，無疑提升了這門傳統手藝的綜合價值，同時也對紫砂壺創作者提出了更高的要求。

在歷代紫砂藝人的不懈努力下，紫砂壺一直保持著良好的發展趨勢，從而無論在造型、裝飾還是文化上都具備較為完整的理念和體系，這也促使我們當代創作者進行更深層次的思考。紫砂壺的形態與人文氣質不可分割，在進行創作時應該充分挖掘其內在的文化底蘊，并以文化為根脈有針對性地展開形式上的表現，從而使一把壺擁有屬于它自身的風格“標簽”。現以紫砂壺“松之韻”（見圖1）為例，談一談這把壺的創作感想，以期共勉。

見圖1

1、松文化傳達延年益壽之象

松文化是中國傳統文化的重要組成部分，其歷史悠久，自古至今一直備受中國人，尤其是中國文人的推崇，在眾多的文學藝術作品中，我們均可看到松樹的身影。如“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”松文化深深根植于民族文化的沃土中，具有豐富的象征意義。松、竹、梅被譽為“歲寒三友”，象征高遠的抱負和高潔的人品；松樹生命力頑強，是人們心中長壽的象征，民間有“福如東海長流水，壽比南山不老松”之說，松鶴延年更是代表了人們對健康長壽的美好愿望。

紫砂壺“松之韻”顧名思義是以松文化為主題的作品，該壺主題明確，從松樹題材中提煉人文元素，以充實一把壺的底蘊。在這把壺中，長壽文化成為一個重要的人文表達方向，在實際創作中遵循主題而架設的外形風格，更是突出了這一文化的內在氛圍，使之在精神層面得以進一步展開延伸。

2、滄桑文化提點文藝創作核心

文化內蘊始終是紫砂壺創作所遵循的核心理念之一，在長期的發展規律引導下，紫砂壺創作也成為了文藝創作的重要組成部分，在思想內核領域同樣能夠通過借物抒情、托物言志的方式，構造出更為恢弘的人文意境。事實上，在漫長的紫砂發展史上，文人借助紫砂壺來表達志向的例子不勝枚舉，“曼生壺”系列就是一個典范，“西泠八家”之一、金石篆刻家陳鴻壽將他對生活的看法、對人生的解讀巧妙提煉到一把把壺上，意境悠遠，時至今日依然能夠帶給世人不凡的精神共鳴，仿佛歲月流逝只是一個表象，歲月之間的感同身受才是最真實的觀照。

紫砂壺“松之韻”針對松文化主題而展開的，通過長壽之象進一步延伸出另一層思想境界，即滄桑文化。滄桑文化是中國文學藝術創作的精神內核之一，無論是不朽的文學著作《紅樓夢》，還是中國十大傳世名畫之一《清明上河圖》，其無盡繁華的內容深處無不藏著作者悲憫蒼生的滄桑文化底蘊。松樹雖象征長壽，同時也因嶙峋蒼勁的外形和風吹雨打的經歷而愈顯命運之不凡，它的堅韌、高挺、強大，無不抹著滄桑的底色，講述著與人相似的不易一生。

3、花貨造型追求高于自然本色

針對松文化與滄桑文化這樣一個主題，紫砂壺“松之韻”優先選擇以花貨的形式來表現這種人文意向。事實上，從紫砂鼻祖供春取銀杏樹癭節而作“樹癭壺”，到當代花貨大師蔣蓉得自然領悟而創作的諸如“荷花壺”、“牡丹壺”等一系列精品花貨，歷代藝人的創作情結似乎都未曾與大自然分離。

紫砂壺“松之韻”整體氣勢古樸，松皮斑駁蒼勁，松枝虬盤其上，松針獨有韻味，松球閑閑陳列，寫形又寫意，形意俱佳。具體而言，壺身上用堆繪、貼塑的手法做出的松針、松枝寓意長壽、長青，在一些地方留出粗糙的原胎，讓人品味松樹生長中所經歷的滄桑歷程，寓意生命的苦難和堅強。與此同時，壺鈕巧取松枝一段匍匐貼合于蓋上，其上松針青綠，極其逼真；口蓋吻合嚴密，精雕細鏤；壺嘴、壺把飾以粗紋樹皺，斑駁嶙峋，與壺嘴相連的松枝交錯成形，不但將松樹的形態展現無疑，更將其滄桑的意境表現得恰如其分，注入益壽延年的美好期許，古樸生動、優雅動人。整把壺結構嚴謹而統一，取松的形，更取其神，并通過泥料呈現出色澤柔和、質感強烈的松文化主題，給人以豐富的情感共鳴體驗。

4、結語

顧景舟在其《簡談紫砂陶藝鑒賞》一文中寫到“抽象地講紫砂陶的審美，可以總結為形、神、氣、態這四個要素。形，即形式的美，是指作品的外輪廓，也就是具象的片面；神，即神韻，一樣能令人意遠體驗出精神美的韻味……”因此，形式與內涵的統一對于一把紫砂壺的整體狀態十分重要。在具體創作實踐中，我們應充分考慮到立意、造型、人文等多種元素，深入挖掘文化意蘊，并提升自己的文化和審美能力，使紫砂壺的風格能夠真正完整地呈現出來。