論紫砂雅器“六方魚(yú)尾瓶”的陶刻裝飾和藝術(shù)魅力

吳 奎

在紫砂藝術(shù)的世界里面，有著許多令人驚嘆的技藝和創(chuàng)新，帶給我們無(wú)與倫比的視覺(jué)體驗(yàn)。紫砂陶刻是一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它把書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)通過(guò)刻刀表現(xiàn)在紫砂坯胎上面，使其更加的具有層次感和立體感，還可以表現(xiàn)出邊緣的那種金石之味，受到了文人雅士們的喜歡和青睞。在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程之中，紫砂陶刻和現(xiàn)代的藝術(shù)理念結(jié)合起來(lái)，共同形成了一種非常重要的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，最為關(guān)鍵的是，不僅僅局限于宜興的藝人，而是全國(guó)的書(shū)法家、畫(huà)家、篆刻家等等都來(lái)到宜興，讓我們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)理念的交相輝映之中，享受紫砂帶給我們的無(wú)窮魅力。

我的這件紫砂雅器《六方魚(yú)尾瓶》就是在上面進(jìn)行豐富的陶刻創(chuàng)作，從而使其從一件簡(jiǎn)單的在過(guò)去用來(lái)插花的器皿，升華成為了一種藝術(shù)的審美和精神的寄托，無(wú)論是用來(lái)在文房之中插花還是陳列欣賞，都具有特別的意義。此瓶的形態(tài)在瓷器之中非常的多見(jiàn)，魚(yú)尾的設(shè)計(jì)雋永悠長(zhǎng)，弧度線條優(yōu)美，我則是把方器的特征融合起來(lái)，棱線清晰，層次突出，六面的設(shè)計(jì)別具特色，瓶底和瓶口都收斂起來(lái)，起承轉(zhuǎn)合運(yùn)用得非常合理，過(guò)渡的線條處理得也非常自然，觀之令人賞心悅目。此瓶的精髓還在于上面的陶刻裝飾，正面的主要畫(huà)面是“鐘馗五福降臨”，也是我們耳熟能詳?shù)念}材，畫(huà)面中鐘馗的形態(tài)生動(dòng)逼真，進(jìn)士帽耳、絡(luò)腮胡子、不屑一顧的神態(tài)都非常的到位，讓我們很快就能夠聯(lián)想到鐘馗的身份和非常接地氣的象征意義。從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品《六方魚(yú)尾瓶》，器型的設(shè)計(jì)延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)的器型，陶刻的裝飾則是錦上添花，相得益彰，其他幾面的陶刻或者書(shū)法、或者繪畫(huà)，都是妙趣天成，雅韻橫生，充滿了歷史的厚重之感和藝術(shù)的包羅萬(wàn)象。這樣的一件雅器在紫砂陶刻之中也不多見(jiàn)，同時(shí)又能夠雅俗共賞，讓更多的朋友了解紫砂，走進(jìn)紫砂，感悟紫砂。

紫砂陶刻藝術(shù)的產(chǎn)生，既是一種自然的歷史淵源，又是宜興紫砂藝人大力弘揚(yáng)紫砂文化的舉創(chuàng)。紫砂本來(lái)的質(zhì)感就特別強(qiáng)烈，非常適合用來(lái)陶刻裝飾，和篆刻有著異曲同工之妙。紫砂的故鄉(xiāng)宜興本來(lái)在歷史上就是書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)，吳冠中、徐悲鴻、尹瘦石、錢(qián)松巖等等大家都是宜興人，所以這里的書(shū)香氣息非常的濃厚，書(shū)畫(huà)氛圍非常普及，這也是助長(zhǎng)紫砂陶刻不斷發(fā)展的重要因素。正是在這樣的歷史和環(huán)境氛圍之下，紫砂陶刻的內(nèi)容也非常豐富，幾乎所有的繪畫(huà)題材和書(shū)法內(nèi)容都可以通過(guò)陶刻的形式展示出來(lái)，同時(shí)紫砂的各種器型，都是很好的陶刻載體，不僅僅局限于紫砂壺，賞瓶就是其中重要的一類(lèi)，而鐘馗的題材更是屢見(jiàn)不鮮。因?yàn)樗俏覀兠耖g傳說(shuō)中的全能神，進(jìn)士出身，能文能武，既能驅(qū)鬼，又能引財(cái)，往往還和蝙蝠組合在一起，因?yàn)橹C音“福”，所以表面上看起來(lái)很兇的蝙蝠，在民間還是受到了廣泛的歡迎，由此演繹而來(lái)的蝙蝠紋飾也廣泛地運(yùn)用于建筑、服飾等等上面。我的這件紫砂作品《六方魚(yú)尾瓶》則是更多地把陶刻裝飾作為主要的表現(xiàn)形式，讓我們?cè)诟惺茏仙按肢E的紋理和具有質(zhì)感的色澤之外，更多的是欣賞到陶刻裝飾的精妙和獨(dú)到之處，更能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，從而深刻領(lǐng)悟紫砂藝術(shù)的魅力之所在。

結(jié)語(yǔ)：當(dāng)我們最開(kāi)始接觸紫砂藝術(shù)的時(shí)候，總是被它的泥料和外形所吸引，研究的對(duì)象也成為了泥料的產(chǎn)地和具體的種類(lèi)，而器型則主要是看復(fù)雜的程度，久而久之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)紫砂文化的表現(xiàn)形式中，陶刻也起著至關(guān)重要的作用，甚至可以說(shuō)是發(fā)展和延續(xù)了紫砂文化，讓更廣泛的朋友都能夠欣賞到書(shū)法、繪畫(huà)和篆刻的魅力，從而進(jìn)一步地愛(ài)上喝茶，愛(ài)上紫砂。