王堯輝
江蘇宜興 宜興 214221
在中國傳統的手工藝制品之中,紫砂壺可以說是其中的一朵奇葩,盡管在外觀造型方面十分的多變,但其仍然具有著自己獨一無二的氣質與風韻,在一把小小的紫砂壺之中,所蘊含的能量卻是十分大的,無不令人為之感到震驚,在紫砂壺的制作過程之中,每一道制作工序都灌注了紫砂藝人滿滿的心血,一件紫砂作品只有充分地彰顯其中的美學價值,并且能夠作為藝術的一種語言或者是載體,才能夠將其稱之為是一件完美的紫砂作品。紫砂壺不僅是紫砂藝人在悠久歷史之中所產生的智慧結晶,更是我國中華民族的遺產,同時也承載著我國華夏文明的發展與進步。發展至現如今,在中國陶瓷藝術之林之中,紫砂藝術早已能夠獨樹一幟,并在其中占據著十分重要的地位與影響,除此之外,紫砂藝術的發展同時也帶動了茶文化的提升,使得飲茶的風氣變得更為優雅,紫砂也成為了茶具之中的尊寶。
紫砂壺的成型藝術所采用的主要是傳統的手工制作方式,也正是因為此,其所具有的生命力便十分的頑強,造型也因此得以千變萬化,而且紫砂壺能夠將所結合進來的各種各樣的文化藝術形式充分地彰顯出來,就比如金石、雕塑等等,再加上紫砂藝人們有著一雙巧奪天工的雙手,能夠將大自然中的任何景象提煉概括出來,從而制作成想要的紫砂壺造型,為人們呈現出多姿多彩的造型藝術效果,同時也為人們的生活增添了許多高雅的情趣,因而受到了人們廣泛的喜愛與追捧。
這款紫砂壺“禪古”(見圖)是以“禪”為主題進行創作的,既是有著較高實用性的泡茶利器,同時也是有著藝術觀賞性的藝術品,寄托了紫砂藝人的思想與情感,在創作的過程之中將禪文化與紫砂文化充分地融合在一起,古雅的韻味滲透在質樸之中,協調而又統一,值得我們細細地去欣賞與品味。

此壺整個壺身是圓形的,線條將整體的形態勾勒得十分的圓潤飽滿,沒有任何的瑕疵;壺身的下端便直接采用了一捺底的形式作為壺底,穩定地立于平面之上,支撐起整個壺身,看起來穩重而又端莊;壺身上端向內收縮之后便形成了壺頸,然后便是壺口;壺蓋采用了壓蓋的形式,與整個壺口之間契合得十分緊密,就好像嚴絲合縫一般,蓋面則是平整且又光滑的;壺鈕則從壺蓋中間自然地延伸出來,整個壺鈕的形狀就像是佛塔一樣,一層又一層,中間則是鏤空的,修長而又挺拔,可謂是整個造型之中的點睛之筆;在壺身的一側便是壺嘴,壺嘴整體的形態飽滿圓潤,彎流而又挺拔,十分的憨態可掬;而與之相對應的便是壺把,圈形的壺把彎轉自然、流暢而又有度,由粗到細之間的過渡也十分的自然和諧,端握時也十分的舒適。
此壺整體的造型穩重端莊、簡潔大方,各部分之間的比例也都協調而又統一,將禪文化滲透在紫砂壺之中,以某種形式不斷地散發出來,比如壺鈕佛塔的形狀,除此之外還有壺身上的蓮花裝飾,紫砂藝人在壺身上還以陶刻的形式進行了裝飾,在壺身上陶刻了幾朵蓮花,看起來好似是簡單地勾勒了幾筆,毫無費力,但實則卻充滿了力量,將蓮花的形態展現得淋漓盡致,可見紫砂藝人技藝之高超與精湛,與此同時,這些也都賦予了此壺豐富且濃厚的文化內涵,使得人們在喝茶品茗之時感受到其中的禪茶一味、古雅之韻。
這款紫砂作品“禪古”在整體的造型設計之中應用到了佛塔以及蓮花,這些都是屬于禪中之物,而禪是佛教修行的一種方法,專注于自己的內心,不被外界環境所影響,完成自己內心的理想,這同時也是一種人生哲學,而蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,在人們的心中是純潔無瑕的圣物,更是佛教之花,是佛教的象征物,其寓意與內涵更是十分的豐富與深厚,這款紫砂壺作品將佛教文化與紫砂文化相融合在一起,使得此壺在展現自身藝術魅力之時,又包含了一層更為深層的文化內涵與價值,形成了一種深厚而又博大的意境,使得藝術美與文化美相結合在一起,讓人們所獲得的審美享受得以變得更加的多元化,使得人們在喝茶品茗之時感受到紫砂文化與佛教文化之間的內涵價值,從而獲得更加深刻的人生感悟與體會。
在紫砂藝術的發展過程之中,紫砂造型可以說是其中最為主要的部分,人們都是通過外觀造型來感受紫砂所蘊含在內的藝術魅力,因此,紫砂藝人在制作紫砂造型的時候,除了傳承經典之外,更要具有一定的開創性和獨特性,能夠使人眼前一亮,同時又符合時代發展的趨勢以及人們的精神追求,才能夠不斷創造優秀的紫砂作品。