方寸之間體悟人間正道

李芳

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了三件彪炳史冊(cè)的大事：一是建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)（站起來(lái)）;二是確立了社會(huì)主義基本制度，建立了完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系（富起來(lái)）;三是開(kāi)創(chuàng)并確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路（強(qiáng)起來(lái)）。郵票作為國(guó)家的名片，必然鐫刻著歷史的印跡。跟隨紅色主題郵票，我們能夠重溫中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，體悟中華民族走向全面復(fù)興的人間正道。

一、紅色足跡

1.比利時(shí)布魯塞爾：《共產(chǎn)黨宣言》橫空出世

1845年2月，馬克思被法國(guó)當(dāng)局驅(qū)逐出境，輾轉(zhuǎn)來(lái)到比利時(shí)首都布魯塞爾。馬克思流亡布魯塞爾期間，工業(yè)革命高歌猛進(jìn)。一邊是資本家的財(cái)富如洪水般暴漲，一邊是大量工人甚至是童工被榨干血汗饑寒交迫。嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)引起馬克思、恩格斯的深刻反思。

1847年1月的一天，正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)人約瑟夫·莫爾登門造訪，邀請(qǐng)馬克思加入同盟，希望馬克思和恩格斯用共產(chǎn)主義理論來(lái)統(tǒng)一同盟的思想。1847年6月，正義者同盟大會(huì)在倫敦召開(kāi)，決定把正義者同盟改為共產(chǎn)主義者同盟。1847年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次會(huì)議在倫敦召開(kāi)。大會(huì)結(jié)束后，馬克思和恩格斯接受了一項(xiàng)重要任務(wù)：為同盟起草正式綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》，“向世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來(lái)反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。”

1848年2月下旬，德文版《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版。《共產(chǎn)黨宣言》（圖9—11）為共產(chǎn)國(guó)際發(fā)出石破天驚的吶喊，震撼了整個(gè)世界。正如習(xí)近平總書記所言：“在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。”

1920年初春，中國(guó)教育家、語(yǔ)言學(xué)家陳望道受上海《星期評(píng)論》社委托，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。郵票上的陳望道（圖12）正在全神貫注地翻譯書稿，以至于把墨汁當(dāng)成紅糖蘸粽子，吃到嘴里還覺(jué)得（真理的）味道非常甜。

2.上海：開(kāi)天辟地

上世紀(jì)20年代，中華民族正處凄風(fēng)苦雨的危急關(guān)頭，以孫中山為代表的無(wú)數(shù)仁人義士，以救國(guó)救民的滿腔熱血，“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”。雖然韃虜（清政府）得到了驅(qū)逐，但恢復(fù)中華的“共和”夢(mèng)想?yún)s化為泡影。《共產(chǎn)黨宣言》中文版讓中國(guó)民族精英看到希望，也直接催生了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。1921年7月23日至8月初，在共產(chǎn)國(guó)際的支持下，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行（圖13）。由于國(guó)民黨暗探的偵察，最后一天的會(huì)議被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘紅色游船上（圖14—16）。就在這艘游船上，中國(guó)共產(chǎn)黨宣布誕生。

3.江西：烽火歲月

1927年8月1日，周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的第一槍（圖17）。1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍發(fā)動(dòng)秋收起義，起義失敗后，毛澤東率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”的起義部隊(duì)到達(dá)井岡山（圖18—20），創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，并確立了以農(nóng)村包圍城市的土地革命戰(zhàn)略。

1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)在江西瑞金（圖21）誕生。紅色中華通訊社（圖22）作為黨的喉舌也于1931年11月7日在江西瑞金成立。1933年4月至1934年7月，中央機(jī)關(guān)從葉坪搬遷至沙洲壩（圖23）。1934年10月，由于第五次反圍剿失敗，紅軍被迫與江西瑞金蘇區(qū)人民揮淚惜別（圖24、25），開(kāi)始了舉世聞名、艱苦卓絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

4.貴州遵義：力挽狂瀾

1935年1月15日至17日，中共中央政治局在遵義原國(guó)民黨第二十五軍（黔軍）二師師長(zhǎng)柏輝章的私宅（圖26）召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，這就是彪炳史冊(cè)的遵義會(huì)議（圖27—31）。這次大會(huì)經(jīng)過(guò)激烈的思想交鋒（圖30、31），糾正了博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤與王明“左”傾冒險(xiǎn)主義，確立了毛澤東在黨中央的核心領(lǐng)導(dǎo)地位（圖27—29），在極端危急的歷史關(guān)頭挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。

5.甘肅：勝利會(huì)師

二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中有太多可歌可泣、蕩氣回腸的感人篇章。飛奪瀘定橋郵票（圖32）生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征中的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役。1935年5月29日，紅四團(tuán)在傾盆大雨中，沿著崎嶇的山路晝夜奔襲，終于在5月29日凌晨到達(dá)瀘定橋西岸。22名突擊隊(duì)員冒著槍林彈雨踩著鐵鏈奪下橋頭，與東岸部隊(duì)合圍占領(lǐng)了瀘定橋。

“過(guò)草地”是紅軍長(zhǎng)征途中最為悲壯的篇章（圖33、34）。蒼茫的草地上，沼澤、泥潭隨處可見(jiàn)，雨雪、狂風(fēng)、冰雹不期而至，很多紅軍戰(zhàn)士或因饑寒交迫，或因陷入泥沼而永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在那里，他們用自己的生命譜寫了英勇悲壯的長(zhǎng)征之歌。

“四渡赤水”（圖35）是紅軍長(zhǎng)征中靈活機(jī)動(dòng)、驚心動(dòng)魄的軍事行動(dòng)。這是遵義會(huì)議之后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體率領(lǐng)的一次出奇制勝的精彩運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。1936年10月，紅軍三大主力在甘肅會(huì)寧會(huì)師（圖36、37），長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

6. 陜北、河北：從抗戰(zhàn)到解放

作為革命圣地，延安（圖38—45）鐫刻著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的光輝歷程。新華社成立80周年紀(jì)念郵票第2枚“抗戰(zhàn)號(hào)角”（圖45）畫面為延安清涼山新華社編輯部舊址。毛澤東在這一時(shí)期發(fā)表的抗戰(zhàn)與解放的思想檄文《論持久戰(zhàn)》《整頓黨的作風(fēng)》《論聯(lián)合政府》，就是通過(guò)新華社傳播到全中國(guó)。

從1947年7月開(kāi)始，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻。1947年12月25日至28日，中共中央在陜北米脂縣楊家溝召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議（十二月會(huì)議）。在這次會(huì)議上，毛澤東（圖46）深刻分析了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)以及黨組織整頓等問(wèn)題，都作了系統(tǒng)全面的分析。

1948年，中國(guó)人民解放軍總部遷移到河北省平山縣西柏坡，這個(gè)小山村就成為解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮部（圖47）。中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議于1949年3月5日至13日在西柏坡舉行（圖48、49），會(huì)議籌劃了解放全國(guó)與建設(shè)新中國(guó)的各項(xiàng)政策。

“解放戰(zhàn)鼓”（圖50）畫面主圖為西柏坡新華社舊址，背景為毛澤東親筆撰寫的社論稿和人民解放軍占領(lǐng)南京時(shí)的場(chǎng)面。1949年4月21日，中國(guó)人民解放軍發(fā)動(dòng)渡江作戰(zhàn)，1949年4月23日南京解放，新中國(guó)成立指日可待。

7. 北京：從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)富起來(lái)

1949年9月召開(kāi)的第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（圖51）為新中國(guó)的成立做了充分的準(zhǔn)備。1949年10月1日在北京天安門（圖52、53）舉行中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典（圖54—56）。新中國(guó)成立后，提前完成第一個(gè)五年計(jì)劃。到1956年，全國(guó)絕大部分地區(qū)基本完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。在此形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)于1956年9月15日至27日在北京（圖57）召開(kāi)。除了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式代表，國(guó)內(nèi)各民主黨派和無(wú)黨派民主人士，59個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨、工人黨、勞動(dòng)黨也應(yīng)邀列席大會(huì)。

1959年，中華人民共和國(guó)迎來(lái)10周年慶典（圖58）。此后，“大躍進(jìn)”和“文化大革命”讓新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大傷元?dú)猓瑖?guó)民經(jīng)濟(jì)達(dá)到崩潰的邊緣。

1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，由此引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論。這場(chǎng)討論沖破了“兩個(gè)凡是”與“姓社姓資”的思想束縛，推動(dòng)了全國(guó)性的思想解放運(yùn)動(dòng)。

1978年召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)（圖59）是中國(guó)共產(chǎn)黨一次歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，改革開(kāi)放（圖60、61）的春風(fēng)吹遍神州大地。我國(guó)逐步形成了全方位的對(duì)外開(kāi)放格局，中華民族由此踏上了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的康莊大道。

從改革開(kāi)放以來(lái)的歷次黨代會(huì)，可以清晰地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行政治體制改革，帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程。

1982年召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新的政治軌道（圖62）。

1987年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)（圖63）全面正確分析國(guó)情，系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。郵票的畫面是黨旗與東方日出，象征著黨的基本路線如陽(yáng)光普照，惠及天下蒼生。

1992年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)（圖64）做出三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：第一，抓住機(jī)遇、加快發(fā)展;第二，確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo);第三，確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。1992年鄧小平發(fā)表南方視察講話（圖65），提出“發(fā)展才是硬道理”，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

1997年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)（圖66）把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，把依法治國(guó)確定為治國(guó)的基本方略，把堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，確定為我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。

2002年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)把“三個(gè)代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。為此，中國(guó)郵政發(fā)行了《黃河壺口瀑布》特種郵票（圖67）。小型張邊紙上的題詞“與時(shí)俱進(jìn)，一往無(wú)前”展現(xiàn)了中華民族的精神氣質(zhì)與豪邁氣概。

2007年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)對(duì)“科學(xué)發(fā)展觀”進(jìn)行了深刻闡述。紀(jì)念郵票是黨徽輝映的華表與飛翔的和平鴿，抽象的建筑與花朵組成人民大會(huì)堂的穹頂，象征中華民族齊心協(xié)力，共同創(chuàng)造美好生活。

2012年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)（圖69）是我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)召開(kāi)的一次重要的大會(huì)。紀(jì)念郵票上的火箭象征著科技發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)，長(zhǎng)城與和平鴿象征民族精神，郵票下方的牡丹花象征富貴吉祥，也寄寓著全面建成小康社會(huì)的美好希冀。

2017年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)（圖70）的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

二、人間正道

1.制勝法寶

1939年10月，毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨18年革命斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。”

“統(tǒng)一戰(zhàn)線”鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的“軟實(shí)力”。其實(shí)質(zhì)就是以民為本，“軟實(shí)力”就是通過(guò)人民政協(xié)實(shí)行“政治協(xié)商”，凝聚人心，提升共識(shí)，實(shí)現(xiàn)決策民主化與科學(xué)化，就是以共同愿景、核心價(jià)值觀、先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)凝聚共識(shí)，以及由此產(chǎn)生的對(duì)國(guó)家、社會(huì)、民眾的精神向心力與行動(dòng)感召力。

中國(guó)共產(chǎn)黨的“硬實(shí)力”來(lái)自“武裝斗爭(zhēng)”。在和平發(fā)展的年代，“武裝斗爭(zhēng)”可以表述為“發(fā)展是硬道理”，只有發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提升民眾的滿足感、幸福感，社會(huì)才能長(zhǎng)治久安。

從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生伊始直到現(xiàn)在，各種敵對(duì)勢(shì)力都結(jié)成同盟，試圖絞殺中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)的民族復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨也就在一次次的內(nèi)憂外患中，篳路藍(lán)縷，砥礪前行。堡壘最容易從內(nèi)部攻破，因此，“黨的建設(shè)”始終是三大法寶的中心環(huán)節(jié)，是政黨先進(jìn)性的根本保證。只有緬懷先烈、不忘初心（圖71），與時(shí)俱進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能獲得扭轉(zhuǎn)乾坤、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的擎天之力！

2.自信與信念

中國(guó)自信源于中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)能力，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人博覽群書（圖72、73），體察民情（圖74），在實(shí)踐中不斷探索社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。實(shí)事求是（圖75），把馬克思主義的普遍原理與我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，這就是中國(guó)道路自信、理論自信、制度自信的根本保證。

中國(guó)的文化自信源自中華五千年的文明與中國(guó)文化的精粹，天安門前威嚴(yán)的華表（圖60、61）是國(guó)家統(tǒng)一的標(biāo)志，也是儒家“民為邦本”“崇德利用”“協(xié)和萬(wàn)邦”的具象表達(dá)。

一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒，巍峨的人民英雄紀(jì)念碑（圖76、77）鐫刻著中華民族的英雄史詩(shī)，也時(shí)刻警醒我們：中華民族的今天來(lái)之不易！

三、從“無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”到“人類命運(yùn)共同體”

《共產(chǎn)黨宣言》以激昂有力的號(hào)召作為結(jié)尾：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”（圖78、79）從來(lái)就沒(méi)有救世主，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，只有依靠我們聯(lián)合起來(lái)，奮起抗?fàn)帯?/p>

“人類命運(yùn)共同體”是中國(guó)共產(chǎn)黨基于當(dāng)代國(guó)際關(guān)系及經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)提出的一個(gè)具有中華文化特征的概念。2017年，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”兩次被寫入聯(lián)合國(guó)決議，獲得了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。

從誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義的旗幟，在中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程中，馬克思主義展示出強(qiáng)大的思想力量和實(shí)踐偉力。從“無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”到“人類命運(yùn)共同體”既是一種傳承，更是一種超越，倡導(dǎo)“一帶一路”（圖80、81），推動(dòng)不同文明之間的交流互鑒、交流對(duì)話、和諧共生，協(xié)同發(fā)展，就是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期最恢弘的使命擔(dān)當(dāng)，中國(guó)共產(chǎn)黨必將在新長(zhǎng)征中長(zhǎng)風(fēng)破浪，到中流擊水，浪遏飛舟！