青少年自我控制能力與偶像崇拜的關(guān)系研究

夏友奎，李妤宸，彭文波

(重慶師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，重慶 401331)

引言

偶像崇拜多指青少年對(duì)某一特定崇拜對(duì)象的喜愛(ài)和追捧，其中蘊(yùn)涵著盲目崇拜、極端崇拜之意，在當(dāng)代社會(huì)中表現(xiàn)為娛樂(lè)化、狂熱化、表層化、盲目化和高消費(fèi)性的特點(diǎn)[1].偶像崇拜具有情感依戀、內(nèi)部認(rèn)同以及外在行為傾向等特征[2].作為一種擬社會(huì)關(guān)系，偶像崇拜普遍存在于青少年之中，也是當(dāng)今青少年精神生活中較為常見(jiàn)的社會(huì)心理現(xiàn)象[3].他們?cè)谂枷癯绨莸倪^(guò)程中，自我約束機(jī)制往往會(huì)被削弱，再加上當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)崇拜的偶像過(guò)度認(rèn)同，致使青少年容易陷入盲目偶像崇拜，產(chǎn)生心理和情感依賴，甚至出現(xiàn)某些與社會(huì)規(guī)范不相符的非理性偶像崇拜行為[4].

自我控制能力是青少年健全人格形成的必要條件和基本保證，不僅會(huì)影響到他們的社會(huì)適應(yīng)，還會(huì)直接影響到他們的身心健康成長(zhǎng)[5].偶像崇拜作為一個(gè)自我投入的過(guò)程，需要消耗一定的心理資源來(lái)進(jìn)行自我控制，這種心理資源的消耗會(huì)導(dǎo)致涉及自我控制的后續(xù)任務(wù)完成的效率和質(zhì)量有所降低，且消耗后需要一段時(shí)間才能得到恢復(fù)[6].當(dāng)偶像崇拜從楷模和榜樣進(jìn)入自己這一輩子非要見(jiàn)到、認(rèn)識(shí)并與之建立關(guān)系的盲目狀態(tài)時(shí)，崇拜者便會(huì)滋生出“我行我素”“自作多情”“放縱自我”“非如此不可”的欲望，最終導(dǎo)致失去自我.

近幾年來(lái)，青少年偶像崇拜得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，但對(duì)偶像崇拜及其相關(guān)因素的研究還很少[7]，且很少有人從自我控制的角度去探討偶像崇拜.本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查青少年的偶像崇拜特點(diǎn)及與自我控制的關(guān)系，以期為青少年非理性偶像崇拜的干預(yù)提供參考依據(jù).

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

本研究對(duì)象為重慶市某中學(xué)500名在校學(xué)生.

1.2 研究方法

1.2.1 抽樣方法

采用整群抽樣的方法，以班級(jí)為單位對(duì)重慶市某區(qū)中學(xué)500名在校學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查.本研究共發(fā)放500份問(wèn)卷，收回493份，剔除無(wú)效(規(guī)律作答、漏選、極端作答等)問(wèn)卷28份，最終得到有效問(wèn)卷465份，有效回收率為93%.

1.2.2 調(diào)查方法

調(diào)查問(wèn)卷由基本情況表、中學(xué)生偶像崇拜問(wèn)卷以及中學(xué)生自我控制能力問(wèn)卷組成.基本情況表包括性別、年級(jí)、群體位置等人口特征.中學(xué)生偶像崇拜問(wèn)卷由彭文波等修訂[8]，修訂版最終保留27道題目，共同度介于0.41～0.70之間，題目?jī)?nèi)容按照偶像崇拜卷入程度分為娛樂(lè)社交、情感投射、完全認(rèn)同、關(guān)系幻想以及病理邊緣5個(gè)維度，采用“李克特5級(jí)”計(jì)分法，從1(完全不是這樣)到5(完全是這樣).該問(wèn)卷信效度較好.在本研究中，該量表的內(nèi)部一致性α系數(shù)為0.899.采用王紅姣等編制的中學(xué)生自我控制能力問(wèn)卷[9]，共36個(gè)條目，由情緒自控、行為自控和思維自控3個(gè)維度組成.該量表信效度較好.在本研究中，該量表的內(nèi)部一致性α系數(shù)為0.891.

1.2.3 判定標(biāo)準(zhǔn)

偶像崇拜量表依照Maltby[10]等對(duì)偶像崇拜檢測(cè)的處理方式，以3分為臨界值，均分低于3分，說(shuō)明個(gè)體在該維度上表現(xiàn)出理性特征，反之則是非理性特征.偶像崇拜總分越高，說(shuō)明偶像崇拜卷入程度越深.自我控制能力分值范圍在36分～180分，得分越高表示被試的自我控制能力越好.根據(jù)王紅姣等對(duì)自我控制等級(jí)的解釋：一等級(jí)(Z>1)說(shuō)明自我控制能力非常好，二等級(jí)(-1≤Z≤1)為中等，三等級(jí)(Z<-1)為差表明，自我控制等級(jí)越低，自我控制能力越差.

1.2.4 質(zhì)量控制

將兩個(gè)問(wèn)卷裝訂成冊(cè)，以班級(jí)為單位進(jìn)行施測(cè).由教學(xué)班主任擔(dān)任主試，并由受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的研究生對(duì)主試進(jìn)行嚴(yán)格培訓(xùn).施測(cè)前，采用統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)保密和匿名原則，所有被試均自愿參與測(cè)試，施測(cè)時(shí)間約30分鐘.對(duì)問(wèn)卷的完整性進(jìn)行檢查和篩選，問(wèn)卷回收完畢后，由研究生進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入.

1.2.5 數(shù)據(jù)分析

使用SPSS 21.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入和分析.

2 研究結(jié)果

2.1 被試基本情況

本研究共回收有效問(wèn)卷465份，其中，男生357人，女生108人；農(nóng)村的243人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的146人，城市的76人.偶像崇拜總分最高分為113分，最低分為27分，崇拜對(duì)象以?shī)蕵?lè)體育明星(225人)為主.465名被試中有109人為非理性偶像崇拜(M≥3)，非理性偶像崇拜率為23.44%，說(shuō)明青少年偶像崇拜總體上較為理性.此外，研究結(jié)果顯示，自我控制總分最高分為160分，最低分為40分，其中，有64人自我控制水平為一等級(jí)(Z>1)，141人為二等級(jí)(-1≤Z≤1)，200人為三等級(jí)(Z<-1)，這說(shuō)明青少年自我控制能力總體居于中下水平.

2.2 青少年偶像崇拜和自我控制能力的性別差異

通過(guò)獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，探討不同性別在偶像崇拜和自我控制各維度上的差異，分析發(fā)現(xiàn)，不同性別的青少年除了病理邊緣外，在其余維度上均存在顯著性差異(P<0.05).女生在娛樂(lè)社交這一維度上的得分高于臨界值3分，偶像崇拜偏向于非理性.總體上，男生的偶像崇拜水平較女生低，自我控制能力更好，具體如表1所示.

表1 青少年偶像崇拜和自我控制能力的性別差異檢驗(yàn)(M±SD)

2.3 青少年偶像崇拜與自我控制能力之間的關(guān)系

采用相關(guān)分析的方法探討青少年偶像崇拜與自我控制能力之間的關(guān)系，結(jié)果如表2所示.青少年偶像崇拜5個(gè)維度與自我控制3個(gè)維度之間均存在顯著的負(fù)相關(guān)(P<0.05).青少年偶像崇拜水平越高，其自我控制能力越低，這說(shuō)明偶像崇拜卷入程度越深，對(duì)偶像崇拜者自我控制能力的負(fù)面影響越大.

表2 偶像崇拜和自我控制能力各維度之間的相關(guān)矩陣 n=465

2.4 青少年偶像崇拜與自我控制能力的回歸分析

為進(jìn)一步研究青少年偶像崇拜與自我控制之間的關(guān)系，在控制了性別、年級(jí)、來(lái)源地、家庭經(jīng)濟(jì)情況、學(xué)習(xí)水平、偶像崇拜程度等這些人口學(xué)變量后，以自我控制能力的情緒自控、行為自控以及思維自控3個(gè)維度為自變量，分別以偶像崇拜的5個(gè)維度為因變量進(jìn)行回歸分析，回歸分析采用全部進(jìn)入法，結(jié)果如表3所示.由表3可知，自我控制能力的情緒自控維度對(duì)偶像崇拜5個(gè)維度的影響都是顯著的.自我控制能力可顯著預(yù)測(cè)偶像崇拜；自我控制能力的行為自控維度對(duì)娛樂(lè)社交、完全認(rèn)同、關(guān)系幻想、病理邊緣4個(gè)維度的作用都是顯著的，對(duì)情感投射這一維度的作用不顯著；自我控制能力的思維自控維度對(duì)娛樂(lè)社交、情感投射、完全認(rèn)同、病理邊緣4個(gè)維度的作用都是顯著的，對(duì)關(guān)系幻想這一維度的作用不顯著.

表3 偶像崇拜各維度和自我控制各維度的回歸分析結(jié)果 n=465

3 分析與討論

3.1 青少年偶像崇拜的特點(diǎn)分析

本研究通過(guò)對(duì)青少年偶像崇拜的特點(diǎn)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的青少年都存在偶像崇拜.研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同性別的青少年在娛樂(lè)社交、情感投射、完全認(rèn)同、關(guān)系幻想以及偶像崇拜總分上均存在顯著差異(P<0.05).具體表現(xiàn)為，女生在各維度以及偶像崇拜總分上的得分均高于男生，這表明女生偶像崇拜水平較高.為進(jìn)一步探討性別在偶像崇拜卷入類型上的差異，采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，女生在低卷入類型(38.98±18.55, 33.03±17.84)、交際型(43.89±26.47, 35.34±25.48)、移情型(43.13±33.34, 32.46±31.72)以及妄想型(35.32±41.48, 22.15±39.48)4種類型上的得分均高于男生，說(shuō)明女生更容易卷入偶像崇拜.Sansone認(rèn)為，個(gè)體處于深層次的偶像崇拜，可能會(huì)出現(xiàn)自戀、上癮傾向，也可能會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)迫性購(gòu)買行為，甚至還可能會(huì)出現(xiàn)焦慮、抑郁等臨床癥狀，嚴(yán)重影響到身心健康發(fā)展[11]，因此，對(duì)深層次偶像崇拜的中學(xué)生我們要特別重視和關(guān)注.由于女生較男生更為感性，也更加關(guān)注自己和偶像的外在形象，更為看重娛樂(lè)價(jià)值和商品價(jià)值，因而，在崇拜偶像的過(guò)程中，女生相比于男生而言，更易對(duì)偶像產(chǎn)生關(guān)系幻想和認(rèn)同感，尤其是在新媒體環(huán)境的影響下，女性崇拜群體與偶像之間的關(guān)系被不斷演繹、虛構(gòu)、幻想，甚至形塑成情人、母子、家人、朋友等多種復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)[12].相比之下，男生更加關(guān)注崇拜對(duì)象的內(nèi)在特征，并能對(duì)偶像的行為表現(xiàn)做出較為理性的判斷，而且他們一旦確定自己的崇拜對(duì)象，就會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)期、深度了解，不會(huì)隨意更換崇拜的對(duì)象，例如對(duì)籃球巨星科比的追捧等.因此，男生在崇拜偶像的過(guò)程中，更多關(guān)注自己崇拜的偶像，對(duì)新興偶像的關(guān)注較少，也表現(xiàn)出更加理性的偶像崇拜行為.

除此之外，青少年偶像崇拜在喜愛(ài)程度上表現(xiàn)出顯著的差異性，多數(shù)青少年(239人)處于“非常喜歡”階段.通過(guò)LSD事后檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，處于“非常喜歡”階段的青少年較其他階段青少年的偶像崇拜得分更高，且超過(guò)了臨界值3(3.25±0.80)分，趨向于非理性，與彭文波等[8]人的研究結(jié)果一致.這說(shuō)明過(guò)分沉溺于偶像崇拜可能會(huì)出現(xiàn)非理性偶像崇拜行為，也在一定程度上解釋了為什么會(huì)有那么多粉絲受偶像影響而采取極端的崇拜方式.

3.2 青少年自我控制能力的特點(diǎn)分析

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試群體中，青少年自我控制在總體上居于中下水平，位于自我控制等級(jí)一等級(jí)的人數(shù)較少，說(shuō)明青少年自我控制能力總體水平偏低，這與厲飛飛等人的研究結(jié)果不一致[5].其原因可能是受疫情、區(qū)域差異、被試群體等因素的影響.青少年自我控制能力在性別上存在顯著差異，女生(79.18±15.10)自我控制總分低于男生(84.35±17.38)，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)，結(jié)果與陳萍[13]的研究結(jié)果不一致.以往研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)女生自我控制能力高于男生，對(duì)此主要有以下幾點(diǎn)解釋：首先，從個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的角度來(lái)看，青少年時(shí)期的女生生理發(fā)育較男生早，心理成熟度更高，因此有較強(qiáng)的控制自己行為的意識(shí).其次，從傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)體的影響角度來(lái)看，受傳統(tǒng)觀念和家庭教育的影響，女生表現(xiàn)出對(duì)自身情緒、行為更多的自我約束力以及內(nèi)隱含蓄的自我表達(dá)方式，她們時(shí)刻會(huì)注重自己的外在形象和別人對(duì)自己的看法，因此會(huì)有意控制、約束自己的行為.相較于女生，男生的行為表現(xiàn)更為外顯粗獷，他們的破壞程度和強(qiáng)度較女生更大，這也說(shuō)明了男生自我控制能力低，但是，本研究調(diào)查結(jié)果與以往研究不太一致，這可能是因?yàn)槭艿脚枷癯绨莸挠绊懀瑢?dǎo)致女生的自我控制能力有所下降，也從另一方面說(shuō)明男生在偶像崇拜的過(guò)程中更傾向于理性，能夠較好控制自己的偶像崇拜行為.

3.3 青少年偶像崇拜與自我控制能力的相關(guān)分析

通過(guò)相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，偶像崇拜5個(gè)維度與自我控制能力3個(gè)維度之間存在顯著負(fù)相關(guān)，表現(xiàn)為偶像崇拜水平越高，其自我控制能力越差.當(dāng)然，這也不排除個(gè)別青少年本身自我控制能力較高，在偶像崇拜的過(guò)程中能合理控制自己的情緒和行為，因而，他們的自我控制能力不會(huì)因?yàn)榕枷癯绨莅l(fā)生太大的變化.根據(jù)麥卡琴(Mc Cutcheon)等人提出的“專注-成癮”模型可知，娛樂(lè)社交和情感投射屬于低偶像崇拜卷入水平，偶像崇拜非理性發(fā)展程度較低；完全認(rèn)同和關(guān)系幻想屬于中度偶像崇拜卷入水平，具有一定的非理性偶像崇拜發(fā)展趨勢(shì)；病理邊緣屬于深層次偶像崇拜卷入水平，偶像崇拜非理性發(fā)展傾向較為明顯.研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是處于哪一個(gè)偶像崇拜卷入程度，青少年的自我控制能力整體上都不算太高.這說(shuō)明，不管是出于何種崇拜目的，偶像崇拜這種行為，會(huì)讓他們的自我控制能力和自我管理思維受到一定程度的影響，且這種影響帶有很強(qiáng)的負(fù)面性.

3.4 青少年偶像崇拜與自我控制能力的回歸分析

通過(guò)回歸分析發(fā)現(xiàn)，自我控制能力的3個(gè)維度對(duì)偶像崇拜5個(gè)維度以及偶像崇拜總分的作用均具有一定程度上的顯著相關(guān)，表現(xiàn)出自我控制能力越好，偶像崇拜水平和非理性程度越低，這表明自我控制能力的高低對(duì)偶像崇拜具有較大的影響.既往關(guān)于自我控制與行為的相關(guān)研究表明，自我控制與大多數(shù)的依賴行為有較大關(guān)系[14].Erikson也認(rèn)為，偶像崇拜者在兒童時(shí)期存在對(duì)父母的養(yǎng)育式依戀，在青少年時(shí)期，他們把養(yǎng)育式的依戀轉(zhuǎn)移到對(duì)異性的浪漫式依戀上[15].Fromm則認(rèn)為，個(gè)體偶像崇拜是對(duì)幻想中的杰出人物的一種依戀，易對(duì)崇拜的偶像產(chǎn)生關(guān)系幻想，但是，個(gè)體在崇拜偶像的過(guò)程中常把這種幻想過(guò)分的強(qiáng)化或理想化[16].個(gè)體在崇拜偶像的過(guò)程中，過(guò)多的情感投入，讓他們更容易對(duì)崇拜的偶像產(chǎn)生心理依賴，進(jìn)而影響到他們的自我控制能力.

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

青少年偶像崇拜與自我控制能力之間存在顯著負(fù)相關(guān)，偶像崇拜程度越深，自我控制能力越低.自我控制可負(fù)向預(yù)測(cè)偶像崇拜.

4.2 建議

4.2.1 理性看待和重視青少年偶像崇拜

偶像崇拜作為青少年個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中的一種正常心理表現(xiàn)，我們應(yīng)持有一種尊重與理解的態(tài)度，理性看待青少年偶像崇拜.偶像崇拜現(xiàn)象的產(chǎn)生有其一定的必然性，根據(jù)弗洛伊德的說(shuō)法可知，青少年時(shí)期是本我和自我沖突最激烈的時(shí)期，當(dāng)本我和自我產(chǎn)生沖突時(shí)，個(gè)體就容易產(chǎn)生偶像崇拜行為.青少年時(shí)期是個(gè)體自我確認(rèn)和自我實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵階段，偶像崇拜也是個(gè)體自我確認(rèn)的一種表現(xiàn)形式，這是個(gè)體由自然人走向社會(huì)人的社會(huì)化過(guò)程中所必然要經(jīng)歷的重要階段，但是，在此期間，青少年由于自身發(fā)展的不成熟，自我控制能力尚不完善，容易產(chǎn)生激烈的情緒和行為反應(yīng)，在偶像崇拜的過(guò)程中也更容易陷入非理性的偶像崇拜，產(chǎn)生一些失控和失范的行為.正如艾里克森所提出的“心理社會(huì)合理延緩期”現(xiàn)象：個(gè)體處于自我意識(shí)發(fā)展階段時(shí)需要花更多精力和時(shí)間去梳理、整合所有的混亂與矛盾.此時(shí)，我們對(duì)他們要持有一種理解、寬容的態(tài)度，幫助他們?cè)谛睦砩鐣?huì)的合理延緩期進(jìn)行自我整合和自我成長(zhǎng).

4.2.2 深化培養(yǎng)青少年自我控制能力

自我控制能力在青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中起著十分重要的作用，它能夠約束青少年的行為，為其指明發(fā)展方向，并且能顯著預(yù)測(cè)青少年的偶像崇拜行為.在過(guò)度投射的心理模式下，青少年對(duì)偶像的關(guān)注和認(rèn)同逐漸增加，自我控制能力逐漸減弱，進(jìn)而走向沉迷、強(qiáng)迫，最終會(huì)導(dǎo)致其陷入非理性的偶像崇拜，引起行為失控和失范，對(duì)自身的成長(zhǎng)產(chǎn)生較大的影響.基于此，深化培養(yǎng)青少年自我控制能力顯得尤為重要.心理健康教育課程一直以來(lái)都是一種行之有效的培養(yǎng)方式，例如，我們可以將自我控制的訓(xùn)練活動(dòng)融入心理健康教育課程設(shè)計(jì)中去，來(lái)培養(yǎng)青少年的自我控制能力，或者采用學(xué)科滲透的方法，在日常學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中提高學(xué)生的自我控制能力.同時(shí)，也可以在學(xué)校中開(kāi)展一些相關(guān)活動(dòng)，例如訓(xùn)練“意志力肌肉”“意志力傳染”“等待10分鐘以及自我諒解”等活動(dòng)，從而有意識(shí)地去訓(xùn)練他(她)們的自我控制能力.此外，校園環(huán)境作為學(xué)校的重要組成部分，會(huì)對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生潛移默化的影響.如果將自我控制能力的相關(guān)內(nèi)容滲透進(jìn)學(xué)校精神文化建設(shè)之中，有效引導(dǎo)他們形成良好的思想品德與行為習(xí)慣，在潛移默化中幫助學(xué)生進(jìn)行自我控制的訓(xùn)練，因此，校園環(huán)境也將成為提高青少年自我控制能力的有效手段.

4.2.3 積極引導(dǎo)青少年正確的追星行為

對(duì)于偶像崇拜現(xiàn)象，人們往往責(zé)備多于理解，擔(dān)憂多于引導(dǎo).事實(shí)上，偶像崇拜是一把雙刃劍，青少年的追星現(xiàn)象既有其積極的一面，也有消極的一面.只要保持相對(duì)理性，有意識(shí)控制粉絲群體的發(fā)展變化，大部分偶像崇拜才能處于一種相對(duì)良性的狀態(tài).有相當(dāng)一部分青少年在追星和崇拜偶像時(shí)都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，能理性控制自己的行為.他們沒(méi)有盲目追星，而是正確分析偶像的優(yōu)點(diǎn)和不足，學(xué)習(xí)其身上的閃光點(diǎn)，并以此為榜樣或者奮斗的目標(biāo).發(fā)揮偶像崇拜積極正向的作用，有助于青少年通過(guò)偶像的力量鼓勵(lì)自我不斷前行，為自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)樹(shù)立信心.正面的偶像可以給青少年提供積極的參考，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著指向標(biāo)的角色.青少年的崇拜對(duì)象不僅限于娛樂(lè)圈明星，還可以是社會(huì)各界擁有積極品質(zhì)的正能量人物.因此，采用寬容而不縱容、疏導(dǎo)而不是粗暴剝奪的態(tài)度對(duì)待青少年偶像崇拜行為是十分必要的.既不要一味反對(duì)，避免造成沖突和疏離，也不應(yīng)放任自流，任其發(fā)展，而是應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行正確的教育和積極引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立正確的是非觀和偶像崇拜觀，提高自我控制能力，從而讓合理化的偶像崇拜助力青少年在成長(zhǎng)道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航.

4.2.4 規(guī)范公眾人物形象，樹(shù)立良好的榜樣

具有廣泛社會(huì)影響力的公眾人物應(yīng)當(dāng)規(guī)范自己的形象，樹(shù)立起良好的榜樣.因此，建立公眾人物的職業(yè)規(guī)范準(zhǔn)則，形成良好的輿論監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)公眾人物的道德教育是很有必要的.中學(xué)階段正處于青少年模仿性最強(qiáng)的時(shí)期，偶像崇拜是他們寄托希望與理想的一種表現(xiàn)，因而，偶像的一舉一動(dòng)不僅被粉絲群體所關(guān)注，也對(duì)粉絲群體有所影響.青少年在這過(guò)程中會(huì)對(duì)偶像傾注非理性的形象投射，導(dǎo)致其對(duì)偶像的期待必然高于偶像實(shí)際形象，由此，偶像也會(huì)下意識(shí)去追求這樣的形象.如果粉絲所期待的形象符合偶像本身的期望，這對(duì)偶像的個(gè)人發(fā)展也是一種巨大動(dòng)力，二者會(huì)形成良性互動(dòng)，促進(jìn)雙方群體積極正向的發(fā)展.偶像崇拜作為一種社會(huì)現(xiàn)象，理應(yīng)得到社會(huì)的關(guān)注與認(rèn)可，使其在正確的軌道上起到應(yīng)有的社會(huì)效益.我們應(yīng)不斷嘗試去塑造更加積極健康的偶像崇拜文化，充分發(fā)揮偶像的示范作用，引導(dǎo)青少年進(jìn)行良性、有序的模仿.