人能弘道 —— 把稻草人寫活

何捷

【圖解】五圣圖

【資料故事】

儒家學說在孔子逝世之后得到了很大程度的傳承與發展?？鬃又笙嗬^出現了亞圣孟子、戰國末期的荀子、唐代的陸淳、宋代的朱熹、明代的王陽明、清代的曾國藩……然而，大名鼎鼎的他們并非個個都是天賦異稟的天才。咱們在這兒就來說說曾國藩。

據說曾國藩小時候雖然讀書很用功，但是腦子遲鈍。有一天晚上，他準備背一篇古文，可死活都背不下來。這時候門口剛好蹲著一個小偷，就等著曾國藩熄燈他好行竊?？蛇^了整整兩個小時，曾國藩還是沒有背下來，小偷等得著急了，直接跳進屋里指著曾國藩的鼻子大罵：“就你還是讀書人？這么久了還沒有背下來，我聽都聽會了！”接下來，小偷居然把曾國藩剛才念叨的古文從頭到尾一字不差地背了下來！

其實恰恰是平凡的一面，才更加襯托出圣人們的偉大?！驹摹孔釉唬骸叭四芎氲?，非道弘人。”【釋文】語出《論語·衛靈公》。孔子說：“人能夠將道廓大，不是用道來廓大人?！?/p>

《論語》中，孔子說的話，有時候確實比較難理解。別著急，這僅是因為時代的問題。今天的小孩兒理解起那個時代背景下圣人說的話，確實有一些隔閡。

比如說這句話：人能弘道，非道能弘人。大概的意思是說，人能夠把道德廓大，把道發揚光大，但不能用道來廓大人。這么一說，小朋友還是比較糊涂。一會兒“道”，一會兒“人”。好吧，這句話，相信大家在成長中能夠逐漸明了。但是，我相信小朋友們一定讀出了一個關鍵字——人。

不妨就從“人”的角度來想一想：寫作文，成功的關鍵是什么呢？

當然是“人”。寫給人看的作文，把人寫活，寫得像個真實的人，不就成了？

可是，在我們的作文中，大部分的人，都是沒有生命氣息的“稻草人”。這是怎么回事呢？——他們的長相都是一致的：眼睛都像黑葡萄，鼻子都像小蒜頭，嘴巴都是櫻桃小口;他們的動作極少，心理活動也很少，在文中總是沉默寡言。

“稻草人”，沒意思，鳥雀都不怕！怎么寫才能把“稻草人”寫活呢？

把一模一樣的人寫得各具特色，“稻草人”也就活了。我們可以在能夠凸顯人的特殊性的地方多著筆墨，讓人在文中充分展示特點。比如說，我們多次在書中提及媽媽，媽媽確實是小學生作文中“出鏡率”最高的人，但很多小朋友筆下的媽媽都成了“白發魔女”。這是怎么回事呢？

比如，自己生病了，媽媽陪床，居然通宵不睡。自己睜開眼，發現媽媽的兩鬢又添了幾根銀絲，頭發白了;又如，雨天送傘，媽媽自己卻被淋成了落湯雞，孩子抬頭一看，媽媽的兩鬢又添了幾根銀絲，頭發又白了;輔導作業很辛苦，小朋友抬起頭再一看，媽媽的兩鬢又添了幾根銀絲，頭發又白了。想一想，動不動就添幾根銀絲，媽媽不是很快就成了“白發魔女”嗎？

花力氣寫這些無用的、虛假的話，不是作文之“道”。還不如真正面對媽媽這個“人”，在文中通過寫媽媽的真實細節，突出媽媽的特點。例如，你要寫媽媽很能干，可以寫她在廚房切菜，描寫菜刀和菜之間的飛躍舞蹈;你要寫媽媽溫柔、善良，可以寫她為你讀睡前故事，就寫那帶有母性慈愛的聲音;寫她讀故事時，用手摟著你的溫暖，寫媽媽的懷抱?？傊?，你把能夠凸顯媽媽特點的地方大寫特寫，我相信媽媽的形象就在你的文中立起來了。

寫作課上有一句話很形象：不要讓你的角色在故事里尿尿。

這句話是什么意思？哈哈！相信小朋友們記住它，就記住了“讓角色有特色”這句話啦，也就和孔子學到了寫作嘍！故事里的角色，都應該有各自的特點。有特點的角色，應該在故事里各做各的事，做自己喜歡做的事。所以，不需要寫得太多太全太復雜，不要從早到晚毫無遺漏地寫。例如，寫他刷牙、洗臉、起床、睡覺，甚至是去尿尿都要寫。“別讓角色在故事里尿尿”就是這個意思——不要事無巨細地寫。

記住，你的文中永遠要有“人”！

記住，要把那些你和人物之間私有的事，那些別人看起來不值一提的事，在文中大寫特寫。因為，這些內容具有私密性、獨特性，非常適合展示人物鮮活的個性。