宗祖慈
從西南蜀地出發(fā),向南行至陽朔、清遠(yuǎn),深入邊陲之境西雙版納,再一路由湖北恩施、西安等地北上中原,經(jīng)錫林郭勒、北京白河,直至重返成都——如果將沿途這些地點在地圖上連結(jié)起來,會形成一個閉合的完美環(huán)形。
一位國內(nèi)頂級攀巖者,將駕駛一輛改造后的房車上路。他所找尋的不在城市,巖壁是這120天、30000公里的旅程中,唯一的目的地。
差不多有一個月,魏廣廣(大魏)都在他那輛大通v90里持續(xù)折騰。
有時他是安裝拆卸工,一一擰下座椅、頂篷上的螺絲,將這些部件拆除,為重新打造的布局騰出空間。大部分時間他又干上木工的活,鋸出契合車身尺寸的木條,制成一個個木框鋪在車?yán)铮瑑?nèi)填隔熱材料,再在外面貼上一層木板。光是這個木板就整個換過一輪。原先買的防腐木雖適合戶外潮濕環(huán)境,但裝在車內(nèi)這種較封閉空間能明顯聞出化學(xué)涂料的味道,出于健康考慮,大魏果斷拆除,重新裝上純實木的木板。精力耗費不少,車子倒越來越像他心里那個小木屋了。
第一次嘗試這樣的房車改造,沒有經(jīng)驗,身邊也沒有可以提供經(jīng)驗的人。國內(nèi)能獲取到的相關(guān)知識較少,車型、材料、改裝技巧都是他通過國外網(wǎng)站上的視頻了解的。最開始是一個關(guān)于移動的家的雛形,里面有床、有餐桌、有儲物,還有做飯的地方……巖館設(shè)計師、好友Lilo幫他將這些構(gòu)想繪成了一張可視化的三維圖紙。如今,圖像已變?yōu)榻谘矍暗默F(xiàn)實。
和目前市售的那種衛(wèi)浴齊全的、配置成熟的休旅房車(motorhome)相比,這輛改造后的七座商務(wù)車更接近于camper van,即“露營車”的概念。結(jié)構(gòu)和功能更加精簡,能適應(yīng)的場景卻更多——除了長途旅行,還可以開著去上班、周末靈活出游兩天一夜,最重要的一點——不需要超大的停放場地。
或許這就是camper van在歐美成為潮流的原因。從早期的游牧和移動大篷車到現(xiàn)今社交媒體上以vanlife為標(biāo)簽的生活方式,都正如《紐約客》的一篇文章所言,“vanlife”喚醒的是“對公路旅行的新興趣,嬉皮土風(fēng)格的戶外文化,以及擺脫朝九晚五辦公室工作的專制生活”(Rachel Monroe,2017)。
自2017年回成都,大魏在這座城市定居已有4年。忙碌的工作、安穩(wěn)的生活,他漸漸感到麻木,麻木過后是一陣迷茫……自己究竟要什么?是繼續(xù)拼事業(yè),還是不顧一切,再去追一次關(guān)于攀巖的夢想?
在毫無波瀾的城市節(jié)奏之中,他又想上路了。
有時他也會去到成都周邊的野外巖場攀巖,最近的一個距市區(qū)一個半小時車程,他通常租共享汽車前往,一天來回。還不夠——他還想去更遠(yuǎn)更多的巖壁——在巖壁上不計時間、酣暢淋漓地攀爬,或者,干脆扎住在巖場。
于是,大魏買了自己的第一部車,將它改裝成一個野外的家。他給它取名Crag Van。這位33歲的攀巖者,時隔11年,將再次從家鄉(xiāng)踏上他的攀巖之旅,而這一次,是以一種全新的方式。
為什么非得去追尋巖壁不可?現(xiàn)在想來最初的一切始于瘋狂,又不可思議。
2010年,當(dāng)時在一家汽車公司從事銷售的大魏,辭去工作、在父母的反對聲中踏上背包之旅。那是一場漫無目的的旅途,不考慮歸期,也未計劃旅行后的人生。
自由對他而言是個空泛的詞,這種朦朧的意識起源于他大學(xué)時期瞥見的《國家地理》雜志的一幅海報,匯集了世界各地的奇觀,他依稀記得上面有一架飛機飛越沙漠的畫面。揣著3000元的旅費尚無法去遙遠(yuǎn)的大洋彼岸,但他至少能騎行一趟川藏線。這就是大魏出發(fā)時設(shè)想的行程。他先后去了稻城亞丁、麗江、西雙版納,近1個月后,落腳昆明一家青年旅社。前期的旅途并不如他所想那般,給生活帶來一些靈感,反而走馬觀花的景點顯得多少乏善可陳。
某天晚上,大魏同旅館的—位背包客聊天,他們聊到桂林。對方說,去陽朔吧,陽朔比桂林還漂亮。心底的山水情結(jié)一瞬間被喚起,于是,他啟程去陽朔,這個計劃之外的地方。青年旅館通常會推出一些迎合年輕人的小眾行程,在陽朔也不例外。
某天晨起,大魏被向?qū)Z恿參加“攀巖一日游”,稀里糊涂便上了車。他對這項運動唯一的印象,是曾看過的一部叫《極限垂直》的電影。其中一些鏡頭驚心動魄、過目難忘。他們在教練指導(dǎo)下,爬了巖場中難度最大的一座巖壁。雖然僅是“游客化”的線路,但對于小白也并非全無挑戰(zhàn)。至少當(dāng)天團隊5個人中,只有大魏一次到頂。
在毫無攀巖經(jīng)驗、線路記憶的情況下,一次到頂。教練當(dāng)下夸道,不錯,很有天賦。“那個詞擊中了靈魂”,大魏回想時笑起來,
“后來我想一想,大家都這個套路”,被套路了的22歲小伙第二天就又去巖場找教練攀巖了。
他也就此在陽朔留駐下來。直到2017年回成都,陽朔一直是他的大本營。從起初給攀巖教練當(dāng)義工,帶一個人一節(jié)課十幾元、一個月400元的收入,到后來為了有更多攀巖時間出來單干,邊練習(xí)邊兼職帶隊。他往往一周可以有五六天時間用來攀巖,練3天休息1天。
一年下來,他就完成了難度5.12的線路。不是出于天賦,而是不斷琢磨別人的動作,日復(fù)一日攀爬一座座未經(jīng)攻克的巖壁。觸摸這些堅硬嶙峋的巖石,帶給大魏一種兒時曾有過的簡單快樂。孩童在鄉(xiāng)村中野蠻生長,去山林徒步、熱衷觀察自然中的萬物。而此后的許多年,他成長為一個不再擁有特長及喜好的人。
在陽朔、在那些巖壁上,他重新拾回這一切。
為什么非得去追尋巖壁不可?因為巖壁在他眼里,定義了那無法捉摸的自由。他一寸寸攀爬向上,得以感知自由的某種形狀。
旅途才剛剛開始。
倘若將這句話說給2014年的大魏聽,不知他是否能得到些鼓舞。總之那一年年初,沮喪裹挾了他。其中有來自生活的倦怠感,以及,失戀。或許每個人的失戀癥狀都有所不同,到大魏這,表現(xiàn)為一瞬間對攀巖這件事喪失了興趣,覺得索然無味。
他早已完成了中國攀巖,自己人生中第一條5.14級別的線路。是時候回家了?他不確定。實際上,在嘗試中國攀巖這條線路時,他就篤定要成為一名職業(yè)攀巖者。正躊躇,一位網(wǎng)友打算去麗江攀巖旅行,邀他同行。
“我去了一個新地方,然后它治愈了我”,大魏所說的“新地方”,是云南的老君山,位于麗江市西部。高山植被下,掩映著冰蝕湖和中國迄今發(fā)現(xiàn)的面積最大、海拔最高的丹霞地貌。在丹霞構(gòu)筑的巖壁上,大魏重新領(lǐng)略到巖壁之美,以及一種新的攀巖形式——傳統(tǒng)攀巖。
此前,他在陽朔幾乎都以運動攀的形式進(jìn)行攀巖,即借助膨脹栓和掛片這類永久錨點的攀巖,在這里,他開始學(xué)習(xí)以可移除的保護器具——巖塞或機械塞來進(jìn)行攀爬。新鮮的氛圍與體系,打開了一個全新的攀巖世界。在老君山的巖場,他在更高難度的巖壁上攀爬,和陌生巖友探討攀巖技術(shù)。不攀巖的時候,他們會涉足麗江周邊的風(fēng)景,去雪山徒步。也正是在云南,他遇到了夢寐以求的新“對手”——防火墻,一條世界級的傳統(tǒng)攀線路。
從那時起,大魏開始對旅行攀巖上癮。他說,攀巖沒有一個固定的地方,你去了更多的地方,才能真正體會到攀巖的魅力所在。對于攀巖者來說,這是一種再自然不過的生活,攀巖者以巖壁為生,在巖壁間流轉(zhuǎn)。不同地域、天氣、人文及風(fēng)格各異的攀巖線路都充滿了魔力與誘惑。幾乎沒有人不想以旅行的方式去攀巖。
這似乎延續(xù)了上世紀(jì)六七十年代美國攀巖圈中出現(xiàn)的“dirtbag”的先鋒性——那些有著特定生活方式,想把所有時間都花在攀巖上的人,他們?yōu)榇丝梢运谄嚒づ瘛⒍囱ɑ蚱渌琭d可地方。
只不過,新世紀(jì)的dirtbag們已不必如此極端。如攀巖大神Alex Honnold常駕駛著自己的房車,留宿優(yōu)勝美地峽谷。自2014年以來,大魏走了一些最初背包旅行時的路線,像稻城亞丁、西雙版納,不再是“打卡式”游覽,他總?cè)サ锦r為人知的地帶,在那里攀巖、扎營,以更為縱深的視角重游舊地。
還有一個月出發(fā),這陣子大魏在為新的旅程做準(zhǔn)備。
國內(nèi)此前還沒出現(xiàn)過如此野心勃勃的旅行,以vanlife的方式進(jìn)行長達(dá)4個月、跨越20多個省的公路攀巖之旅。他將這個計劃命名為“環(huán)攀中國”。攝像機鏡頭將全程記錄這場馳于中國大地、一路垂直向上的獨特紀(jì)行。
除了改造房車,大魏還增強了指力訓(xùn)練,提前適應(yīng)自然巖壁攀爬中更高的指力要求。每周專門去運動醫(yī)療機構(gòu)做一次全方位的身體測試,包括過去因動作不規(guī)范造成的損傷,針對性地完善過去不足的地方,讓身體機能表現(xiàn)更優(yōu)。
當(dāng)然,最糾結(jié)的部分,是目的地線路的制定。他想盡可能在不同地域、各具特質(zhì)的巖壁中,選出最具代表性的來呈現(xiàn),還要結(jié)合可行性去考量,排除那些劃歸在景區(qū)管轄內(nèi)的地點。
在這個差不多已敲定大半的攀巖版圖上,你能看到廣西陽朔喀斯特地貌的巖壁,麗江老君山中紅色丹霞構(gòu)成的世界級路線,以及位于貴州格凸的世界最大的天然拱門……這其中有他曾經(jīng)完成過的線路,有尚未涉足卻異常期待的行程,如張家界和恩施,如廈門海邊的巖壁。而開創(chuàng)新線路,也被列入本次計劃之內(nèi)。
這不是大魏第一次將自己的攀巖經(jīng)歷記錄下來。早在2015年,他和導(dǎo)演裂縫就曾合作過《垂直之路》,影片講述了大魏完成美國歷史上第一條難度5.14線路to bolt or not to be(“打不打掛片”)的經(jīng)過,同時輾轉(zhuǎn)美國西部各大著名巖場,走訪這項運動在當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史。
39分鐘的影片背后,是為期一個月的拍攝、半個月的在當(dāng)?shù)貛r場的磕線。這部影片孵化于大魏一個去試試to bolt or not to be的念頭,最后意外收獲了多項電影節(jié)榮譽。作為攀巖者,他最享受的仍是那個完成線路的過程,大魏記得當(dāng)時許多攀巖愛好者站在巖壁下面,沒有加油的吶喊,只是靜靜圍觀他的每個動作。
事實上,相比美國各式各樣、開發(fā)成熟的攀巖線路,當(dāng)?shù)氐呐蕩r氛圍更讓他印象深刻。一次,他遇到一對來攀巖的老夫妻,六七十模樣,老太太攀巖,她丈夫便在一旁給她打保護。他們告訴他,孫子和他的女朋友也來了,攀巖是一家人共同的愛好。
大魏還提到Alf Randell,Outside TV介紹過的一位攀巖dirtbag,他過著vanlife式的生活。攀巖之余,以匠人般的精湛的手藝為巖友們修攀巖鞋。類似這樣生活的攀巖者,大魏在美國的攀巖社群里能輕易見到。
——這種房車旅攀的人都財富自由了嗎?
當(dāng)聽到這個“蠢問題”,大魏不禁哈哈大笑,“恰恰相反啊……首先沒地方花錢,而且吃住也相對便宜……過得比較簡單,一天苦兮兮的,但又挺有樂趣”。
這回,面對久違的又一次“苦兮兮”的旅程,他很滿意國內(nèi)目前的攀巖環(huán)境:交通便利,大部分攀巖地點都直通高速,車輛能輕松抵達(dá);留宿自由,國外巖場雖大多提供基礎(chǔ)設(shè)施,但那些成熟營地往往管理嚴(yán)格,國內(nèi)的自然巖場還是野生狀態(tài),沒有對停車、夜宿的限制;最后也是最心向往之的一點是,這里存在大量尚未開發(fā)的巖壁資源,等待著兼具想象和創(chuàng)造力的攀巖者。
他亦期待在這次環(huán)行中國的旅程中,會遇見怎樣新鮮面孔的攀巖者。或者,在某一座巖壁下,與故友敘舊,聊聊中國攀巖圈內(nèi)的見聞。據(jù)大魏所知,國內(nèi)目前的攀巖路線少說也在五六千條,僅陽朔一地就有1000條左右。幾乎不同地域都有著豐富的攀巖資源,由北至南,形成一個巨大、雄奇的攀巖場。若沿著每一座巨石巖壁俯仰而視,天地間將是如何波瀾壯闊的景象。
那樣的畫面你大概前所未見,除非你跟隨大魏和他的那輛Crag Van,一起踏上這段中國大地上的垂直之旅。
7月中旬,大魏開著Crag Van去六盤水試住了一個星期,房車適應(yīng)性良好。對比之前總要在巖場睡帳篷的經(jīng)歷,如今能躺在干燥的床褥上,真是舒服極了。他再次確定改造房車是多么明智之舉,國內(nèi)的自然巖場基礎(chǔ)設(shè)施幾乎為零,能做飯、能辦公、能歇能睡的房車恰巧填補了這一缺憾。
有開客棧的朋友問道,我們客棧有房間,怎么不來住?“我就開個房子了嘛!”他樂呵呵地謝絕了邀約。
大魏在vanlife和攀巖兩者間找到了一個絕佳契合點,那就是“在路上”。