楊苾蓮 牙向陽
摘要:廣西已有多地將布袋木偶戲納入?yún)^(qū)級非遺保護名錄,但現(xiàn)狀是仍面臨著雕偶、操偶失傳,演出亦逐漸湮滅的危險。本文針對布袋木偶戲的破圈跨域發(fā)展——讓傳統(tǒng)演出跟進時代,尋求可行舉措;更圍繞為布袋戲找到一些寬廣公允的平臺、以有口皆碑的方式再現(xiàn)于在世人眼前、甚至身邊深入探討,探索擴張海外市場的影響力。
關鍵詞:非遺,創(chuàng)新傳承,布袋木偶戲
前言:要深挖布袋木偶戲的藝術(shù)前景,就得走出興盛地,推進非遺發(fā)展的力度,趕往域外發(fā)展:除了國內(nèi)其他省市,亦可進軍東南亞。廣西與東南亞國家相鄰,地域的接近使得更易文化相互傳播,創(chuàng)新交融,更易于布袋木偶戲以此為契,通過戲劇的演繹傳播廣西藝術(shù)文化。廣西布袋木偶戲要想打造出戲劇新生,本文觀點堅持必然得追逐新時代的光芒,于普羅大眾的日常生活出發(fā),去碰撞靈感與創(chuàng)意,以此條列出種種新路徑。
一、當前狀況
布袋戲作為華夏歷史上深受民間喜愛的傳統(tǒng)文化,要想得到互聯(lián)網(wǎng)時代新發(fā)展,必須要了解它的歷史狀況,才能找出跨域發(fā)展新路徑。
中國布袋木偶藝術(shù),古稱傀儡戲,單憑尊尊戲偶便傾盡雕偶師的心血,是中國藝苑中的吉光片羽,技藝精湛。布袋戲歷史悠久,"源于漢,興于唐"。國務院于2006年5月20日,批準木偶戲列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
廣西區(qū)多地都有布袋木偶戲表演歷史,如靖西、德保、恭城等地。雖然發(fā)展到各地表演風格不盡相同,但實質(zhì)都是為這項傳統(tǒng)藝術(shù)默默堅守,各地從業(yè)者大多自他們孩提時,就跟著先輩學藝,如何塑形、怎樣操偶等,準備演出的全套步驟他們都爛熟于心。這些傳承人多已年近/越古稀,卻面臨技藝延續(xù)瀕危的現(xiàn)況。
二、前景展望
首先通過市場的調(diào)查來確切了解各地布袋木偶戲發(fā)展狀況,如受眾群體中群眾了解度和興趣程度。再具體些:廣西南寧仍看木偶戲的群體,在青、中、壯、老年中各占比情況與聯(lián)系,加以穩(wěn)固老戲迷群體的活躍性,同時探索創(chuàng)新來吸引新群體,并實時觀察成效反饋加以總結(jié)。
過程中再加以查找布袋木偶戲以及相關民間藝術(shù)的展演或其他商業(yè)活動、影響力較好的場次,據(jù)數(shù)據(jù)找出盈利的較佳情況,進行分析。運用描述性統(tǒng)計分析、構(gòu)建模型、多重共線性檢驗總結(jié)模擬,得以下新探索措施:
2.1以互聯(lián)網(wǎng)為新媒介,傳播戲劇文化
進軍網(wǎng)絡流量平臺
據(jù)可查數(shù)據(jù)顯示,關于廣西布袋木偶戲的官方平臺與網(wǎng)站較少,可依托當?shù)卣⑽幕糜尾块T平臺,去抖音” “B站”等大流量網(wǎng)絡平臺宣傳。以網(wǎng)絡平臺為渠道,通過媒體采訪演出背后的布袋戲歷史故事,邀請專業(yè)布袋戲從業(yè)者來介紹、科普布袋戲文化。
深入傳播方式上,以近年異軍突起的微信視頻號為例,有望數(shù)據(jù)調(diào)查得出:在視頻號點超10W的爆款類型中,情感、音樂、生活的內(nèi)容位居前三,利于激起路人共鳴,再加之微信視頻號的便捷社交分發(fā),便產(chǎn)生寬領域的裂變效果。那么布袋戲便可結(jié)合熱門情感話題、音樂,制作創(chuàng)新題材短片或改編版音樂。
許多非遺(產(chǎn)品)的傳播在直播的浪潮里重煥生機,據(jù)艾瑞咨詢《2020年中國直播電商生態(tài)研究報告》預計,2022年直播電商規(guī)模將達到28548.3億。廣西布袋木偶戲可順應直播賣貨大勢,直播宣傳、兜售布袋木偶戲文化的書籍、撲克牌等產(chǎn)品。為為數(shù)不多傳承者帶來一些收入,進而促布袋戲的發(fā)展獲得更多投資,讓戲劇隊伍愈發(fā)壯大。
創(chuàng)立“廣西——東南亞布袋木偶戲文化交流論壇”
若網(wǎng)絡平臺是主打面向大眾宣傳木偶戲的方式,那創(chuàng)立一個“廣西——東南亞布袋木偶戲文化交流論壇”則是分享、傳播實時信息的布袋戲社交工具。其論壇內(nèi)可分享制作木偶戲、戲劇表演的內(nèi)容,可發(fā)表個人見解,各藝術(shù)劇院可在論壇上發(fā)布演出巡展的時間地點,以及相關戲偶演員的信息等。東南亞的華文新媒體于全球華文新媒體占比早已高達51%,大可把東南亞視為布袋木偶戲信息共享落腳點的重要地域。
2.2設布袋戲演出劇院的各平臺賬號
筆者認為應以微信公眾號為牽頭,再輔以微信小程序、大眾點評、貓眼等發(fā)售演出門票,打造開放式經(jīng)貿(mào)布袋戲文化圈。在公眾號發(fā)布的文章,除必備末端的閱讀原文應用上演出日期、劇目等的跳轉(zhuǎn)鏈接,以便對于網(wǎng)絡使用較為生疏的群體、尤其是民眾老百姓可以簡易、便捷購票,避免找不到途徑。每篇文章也應多加入布袋木偶戲的劇目預告片、影視片段,增加群眾的全面體驗感,吸引視覺欣賞群體,而不僅僅是冷冰冰的文字陳列讓路人望而遠之。再來是小程序、大眾點評、貓眼等可發(fā)售演出、觀影劇目的平臺軟件上,一定要有各劇團、布袋戲傳承中心的工作人員在官方賬號堅持運營好,至少提前兩個月公布演出的信息,并鼓勵觀眾發(fā)表關于演出的討論,增加項目流量,推動新戲迷入圈。
2.3促進布袋木偶戲跨界合作
早年跨界與校園聯(lián)合發(fā)展傳統(tǒng)文化的例子不勝枚舉,而具體到布袋木偶戲的占比卻是廖若星辰。深入查閱可得,2018“廣西民族志影展”獲優(yōu)秀影片獎:《壯族提線木偶戲》,便是由多領域“大咖”合作而制(導演包括:百色學院的副校長呂嵩崧、教師滕韌,博物館館長凌春輝,和僚家香火傳媒的何庚憲)。可見布袋木偶戲聯(lián)合各界研制作品創(chuàng)新發(fā)展的可取。布袋戲從業(yè)者或愛好者皆可積極尋覓跨界合作機會,自主制造同新主體合作的機遇。
布袋戲在民間的傳播多與廟會等民俗文化相連接,大可由當?shù)卣苿幽九紤蛭幕璐擞诒镜剡M行傳播。當遇上重大民俗文化節(jié)日、春節(jié)逛廟會、各節(jié)假日等時機,都可通過政府組織民間戲團建布袋戲游樂園體驗,豐富群眾在節(jié)假日的文化生活的同時,也把布袋木偶戲推向了大眾。
2.4布袋木偶戲文化納入課外興趣班
在學校,開設布袋木偶戲的實踐課、社團,開展非遺傳承人與來華的留學生的交流活動,讓青年意識到非遺正面臨消失的困境,激發(fā)學生傳承創(chuàng)新,帶動布袋木偶戲“年輕化”
參考文獻:
[1]有望數(shù)據(jù).2020年微信視頻號數(shù)據(jù)分析生態(tài)趨勢調(diào)查報告[z/OL].CSDN.2021-03-11.
[2]鵬翔e教育.喜訊:百色學院非遺紀錄片《靖西 提線木偶戲》獲優(yōu)秀影片獎[z/OL].騰訊網(wǎng).2018-12-14.
基金項目: 廣西大學行健文理學院2021年大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目:“創(chuàng)新思維再造邊緣布袋戲文化新價值”(202113638035)
作者簡介:楊苾蓮(2001.08-)女,苗族,湖南鳳凰人,本科,廣西大學行健文理學院,研究方向:財務管理/民間藝術(shù)