楊園
武漢市光谷第五小學在課程設置上著力優化學科基礎課程、規范校本課程、開發特色課程,積極探索和尋找學校可持續發展的新增長點。學校通過“五行課程”構建,提升學生的學習能力,引發學生創造發現的欲望。本期選編的兩篇文章,分別介紹了小學高年段非連續性文本閱讀課程和讀寫結合課程的教學策略。
連續性文本一般是由句子和段落組成的閱讀材料,如常見的詩歌、散文、小說等。非連續性文本不是以句子為最小單位,除了文字,它還有線條、表格、圖畫等表意符號,如清單、表格、圖表、廣告、目錄等。非連續性文本的特點是形象直觀、簡明概括、實用性強。
《義務教育語文課程標準(2011年版)》(以下簡稱“課標”)對非連續性文本閱讀提出如下要求:“閱讀簡單的非連續性文本,能從圖文等組合材料中找出有價值的信息”,“能閱讀由多種材料組合、較為復雜的非連續性文本,領會文本意思,得出有意義的結論”。從課標提出的年段目標可以看出,小學高年段只要求閱讀簡單的非連續性文本,閱讀后重點考查學生的信息整合能力。
雖說課標明確提出了非連續性文本閱讀,但實際上它在小學語文教材中出現的頻率并不高,而近幾年的測試中經常出現這種文本。本文結合具體例題,談一談測試中常見的圖表、圖文組合和文段組合三大類非連續性文本的閱讀策略。
一、圖表類
圖表類非連續性文本主要指含有表格、清單和圖畫的文本。此類試題多將數據以表格、坐標圖、餅狀圖等形式呈現,讓學生描述現象、得出結論、提出建議,目的是考查學生的觀察能力、分析能力、概括能力及語言表達能力。遇到這類題目,教師應指導學生注意以下幾點:一是抓住問題。在閱讀此類文本時,可以先瀏覽一下問題,因為有些問題會提示或暗示圖表說明的內容和比較的角度,幫助閱讀者對圖表的內容有一個大概的整體認知。二是抓住變化。圖表一般是用數據說話,所以要學會比較數據,例如縱向比較和橫向比較、增減幅度比較、發展趨勢比較等,要能從數據的升降變化推理出事物發展的特點、趨勢,進而得出結論。三是抓住細節。表中的細節往往具有提示作用,閱讀者不能掉以輕心。如標題一般是對整個內容的概括,可能透露了圖表涉及的內容、范圍、時間、對象;圖表下的“注”可能會補充相關信息。
下面以2020年武漢市東湖高新區六年級上學期語文期末試題為例。該題用柱狀圖反映了中國詩詞大會關注人群的年齡特征分布情況。第一小題屬于概括題,要求用一句話概括材料一顯示的中國詩詞大會關注人群的年齡分布。其實這道題只要抓住標題和數據走向趨勢就可以迎刃而解了。標題“中國詩詞大會關注人群的年齡特征分布”告訴閱讀者這則材料的主要內容,即不同年齡段的人對詩詞大會的關注度。接著比較數據,橫坐標表示年齡段,從小于19歲到大于或等于50歲,年齡呈遞增趨勢;縱坐標表示關注人群的比例,小于19歲的關注人群比例超過40%,19~24歲的關注人群比例大概是22%,25~34歲的關注人群比例大概是17%,35~49歲的關注人群比例大概是9%,50歲以上的關注人群比例大概是5%。閱讀者通過觀察與比較,可以得出結論:中國詩詞大會關注人群的數量隨著年齡增長而遞減。其中,19歲以下的關注人群最多,50歲以上的 關注人群較少。
二、圖文組合類
圖文組合類非連續性文本是文字和圖的組合,如漫畫、地圖、產品說明書等。此類文本圖文之間存在著相互照應、相互補充的關系,要求閱讀者既關注文字,又關注圖片。
下面以武漢市東湖高新區六年級語文期末試題為例。該題的材料一介紹了“二十四節氣”已被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,介紹了二十四節氣歌,并舉例說明“清明”含有天氣晴朗、空氣清新之意,因此,“清明節”也被稱作“踏青節”,接著出示了兩幅清明節氣宣傳圖,要求學生結合材料一,說說自己更喜歡哪一幅,并講述理由。
圖文結合是完成這道題目的金鑰匙。學生做題時,首先要讀懂材料一,知道什么是“清明”節氣。前面文字介紹的“二十四節氣”被列入非物質文化遺產以及二十四節氣歌,與閱讀目的無關,可以直接跳過,重點是對清明的解釋,其中,“天氣晴朗、習俗豐富、文人創作題材”是理解清明的關鍵詞。接著,仔細觀察圖畫,弄清畫面的構成要素,包括主體、背景、人物、話語、標題等。圖A的左邊有“清明”二字,主體部分是一只風箏,右邊為柳葉。從圖畫中可以感受到天氣晴朗、空氣清新,而放風箏、踏青也是清明節的傳統習俗。這些畫面正好與材料一的文字吻合,所以選這一幅理由充分。圖B左邊有“清明(節)”的字樣,主體部分是一行人和騎在牛背上的牧童。讀懂這幅畫需要一點詩文功底。一看到清明、行人、牧童,閱讀者很容易會想起杜牧的《清明》這首詩:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”由此可以看出清明節是歷代文人創作的重要題材,所以喜歡這幅畫也有理可說。
三、文段組合類
文段組合類非連續性文本指由幾小段文字組合的文本。這幾段文字來源不同但主題一致,所表達的觀點可同可不同,例如網絡留言、跟帖等。遇到這樣的材料,教師應指導學生首先快速瀏覽每一段材料,弄懂文本的主題是什么;其次用中心句或關鍵詞概括出各材料的主要觀點,再進行分析比較,找出它們的共性和個性;最后整合歸納,得出結論。
以下題為例:
根據下列三則材料,完成題目。
【材料一】類似“腦殘”“矮矬窮”這樣不雅的詞語經由互聯網傳播,已經滲透民眾的日常生活。同傳統媒體對新詞有篩選和冷卻的過程相比,新媒體則顯得原始而粗放得多。(摘自《光明日報》)
【材料二】作家池莉在接受采訪時曾表示:“當一個耄耋老人、一個公務員、一個銀行職員、一個漢繡的繡花徒,上來都稱呼我為‘親時,我何止被驚呆,簡直是崩潰。”(摘自《文匯報》)
【材料三】2月21日為“國際母語日”,這個國際性紀念日旨在促進語言和文化的多樣性。在各種新興表達令人眼花繚亂、各種網絡新詞專橫地橫掃一切個人表達的當下,聯合國教科文組織于1999年設立的這個節日,顯得前瞻而又意義非凡。(摘自《文匯報》)
1.根據材料說說傳統媒體少有不雅之詞的原因。
2.在個人言論都有機會發表的今天,請你就如何維護漢語的純潔性,對社會和個人各提一條建議。
教學時,教師指導學生首先概括出每則材料的主要觀點。材料一主要講新媒體加速對新詞的傳播,但缺乏篩選和冷卻過程;材料二講新詞使用泛濫,沒有個性表達;材料三講母語的重要性。三則材料看似各自獨立,但通過分析比較,可以找到其共性——它們都講述了一個主題,即在網絡語言盛行的情況下,我們應該保護語言和文化的多樣性。在明確了這個共性后,后面兩個問題就迎刃而解了。
問題一,說說傳統媒體少有不雅之詞的原因。“傳統媒體”出現在材料一最后一句,這一題只需要通過檢索“傳統媒體”這個關鍵詞就可以找到信息。答案是傳統媒體對新詞有篩選和冷卻的過程。問題二比較綜合、開放,學生既可以到三則材料中去尋找答案,又可以結合自己的生活實際,做言之有理的表述。例如,從社會角度而言,以材料一為突破口,學生可以提倡新媒體對新詞要有篩選和冷卻的過程;從個人角度而言,結合材料三,學生可以建議個人要加強母語學習,拒絕使用不雅之詞。
(作者單位:武漢市光谷第五小學)