中國武壇宿將的無悔人生

寶劍 田靖

（一）

張耀庭先生1936年出生在山東萊州的一個革命家庭里，父親、母親、叔叔、舅舅、姨母在抗戰初期都是黨的地下工作者，父親是中共派往上海市委的一名干部，1937年至今杳無音訊，他與母親相依為命，度過了苦澀的童年。然而，在革命家庭的熏陶中，他思想向上、追求光明。

1950年，張耀庭參加中國新民主主義青年團并投奔時任河南南陽地委秘書長的叔叔，在叔叔、嬸嬸的呵護下上完小學中學。也許是酸澀的童年生活造就了他剛毅、果敢、不張揚的性格，他格外珍惜難得的學習機會，勤奮刻苦，特喜歡運動，年年被評為三好學生。他在河南南陽第一初中、鄭州第二高中時均擔任學生會主席，并于1954年加入中國共產黨。他的生活得到了陽光的滋潤。

1956年，張耀庭以全優成績考入鄭州大學化學系，任系團總支書記、校團委委員。因自小熱愛運動，各項成績突出，大學期間，他代表河南隊參加第一屆全國體育運動會，受到師生員工一致好評。

1959年，張耀庭大學提前畢業，留校任教員。

（二）

1978年，張耀庭受河南省委組織部調派，赴登封縣擔任縣委常務副書記、縣革委會副主任，主持全面工作（縣委書記由地委的一名副書記兼任）。

上任伊始，登封縣的縣情縣貌著實讓他心痛。

那段無法言說的歲月，致使登封縣域經濟落入低谷，部分黨員干部不思進取，逍遙度日，人民群眾看不到希望，怨聲載道，城市設施千瘡百孔，各行各業百廢待興。張耀庭可謂是“受任敗軍之際，奉命危難之間”。

然而，這些情況沒有難倒工作一向雷厲風行的張書記。他排除干擾，果斷決策，帶領縣委縣政府一班人，帶著干糧走遍全縣村村鎮鎮，跋涉全縣山山水水，了解風土民情，暗訪社情民意，做細了前期工作，找出了癥結所在。在當時的政治環境下，他毅然頂著重重壓力，拍板干了三件大事。至今回憶起來，先生仍然激動。

一、完善少林（寺）設施，體恤僧侶生活。

移山石，填溝壑，把少林寺13公里山路變為柏油路，打通了山里與外面的聯系，徹底改變了山民們祖祖輩輩出山困難的面貌；三次躬身寺院，苦口婆心做工作，終于感動時任方丈釋行正，打消了僧侶們唯恐“破壞寺里風水”的憂慮，投巨資為少林寺打了一口百米深井，既解決了僧侶用水肩挑背馱的難題，又消除了千年來火災無水救援之隱患；按當時工人待遇標準，撥專款給寺里僅有的9名僧人每人每月20元錢、26斤糧票的生活補助，保障了僧侶們的基本生活（因為當時寺里沒有香火，縣宗教局打報告說“和尚快餓死了”）。

二、推行土地承包制度，保障人民基本生活。

1978年年底，在張耀庭的提議下，試點將嵩山腳下的百畝荒地分包給20戶農民，由村民們負責管理，收成后政府優先供給村民。第二年，這些農民就解決了溫飽問題，隨后逐年推開，百姓生活年年提高。后來，到登封考察的安徽省委張勁夫書記說：“你們的工作比安徽鳳陽縣小崗村還早一年。”

三、協助拍攝電影《少林寺》，推介少林武術。

張耀庭深知少林文化底蘊厚重，是中華五千年文明一枝獨秀，發展潛力無限，擱置不用太可惜了。說干就干，他隨即召開專題會議，指定縣文化局、廣播局專人負責對少林文化的宣傳推廣工作。這時恰巧香港新聯電影制片公司來聯系拍攝以少林寺為主題的電影《少林寺》一事。著名導演張鑫炎入住登封，通過國家體委、中國武術協會請全國武術冠軍李連杰擔任主演，撥款7萬元成功拍攝電影《少林寺》，再現了少林十三棍僧救唐王的故事。有人說，張耀庭是將武術明星引入影視的創始人。但他本人卻說：“不敢當，過獎了，最多能說是一個參與者。”

《少林寺》首映式在國際都市香港隆重舉行，一炮打響。萬人禮堂座無虛席，臺下掌聲不絕于耳，《少林寺》創單影片拷貝收入7000萬美元，全球各地爭相放映，世界華人為之振奮。消息通過電波傳到登封，登封人民奔走相告，黨員干部喜笑顏開。一時間，少林武術推向世界，河南登封推向風口浪尖。

雖然成績斐然，然而在當時的政治環境里，登封縣的做法也給張耀庭帶來了麻煩。

有人將張耀庭告到地委、省委、甚至中央有關部門，說張耀庭好大喜功，喜歡冒險，修繕少林寺是搞迷信、立四舊；包田到戶是懷疑社會主義制度優越性；拍《少林寺》電影是不務正業；救濟窮和尚是拿老百姓血汗錢包養“牛鬼蛇神”。

聯合調查組進駐登封，張耀庭暫停工作，進入了政治“學習班”。一時間滿城風雨，人心惶惶，支持張耀庭工作的干部群眾敢怒不敢言。1981年，張耀庭降調到河南省體委訓練處。

改革開放的春風吹遍了中華大地，吹綠了神州中原。十一屆三中全會的及時召開拯救了張耀庭，拯救了登封人民。1982年年初，聯合調查組給出了結論：登封沒有問題，張耀庭沒有錯誤。

（三）

1987年，張耀庭被河南省委組織部任命為河南省體育運動委員會主任，兼任黨組書記。

登封幾年的工作經驗，更加堅定了張耀庭務實、高效的工作作風。

經過考察，深入調研，張耀庭破格將陳小旺、陳正雷、朱天才、王西安4人以及焦紅波、鄭光榮、鄭淑敏共等7名傳統武術佼佼者編入省體委體工大隊，他們成為全國較早一批吃上“國家皇糧”的農民。以上這些人，為河南的“少林”“太極”兩拳走向社會，作出了特殊貢獻。

張耀庭很關心傳統武術的傳承。他成立專門機構，責成專人負責挖掘整理民間武術，掌握了大量原始資料。他多次深入嵩山少林寺、溫縣陳家溝實地調研，出主意、做規劃、搞會診、拉投資，為少林”“太極”兩大拳種的發展夯實了基礎。

在張耀庭的參與和具體策劃下，報河南省政府批準舉辦的“中國少林國際武術節”，首屆吸納1700多位國際友人參會，簽訂經貿合同近2億元，有力配合了省委省政府“武術搭臺、經貿唱戲”的振興河南計劃。如今，登封市的旅游產業興盛不衰，僅旅游收入每年高達10億元，已成為人文河南的亮麗名片。

河南體委的工作因此得到了國家有關部委的肯定。

（四）

1991年，時任中央政治局委員、主管全國體育文委工作的李鐵映親自批示，調張耀庭到國家武協工作。批文是：“望河南省委從大局出發，支持體委，同意張耀庭同志到北京工作。”

原來，張耀庭是河南省委組織部重點培養的優秀干部，省委本來對他另有重用。省委組織部雖不情愿張耀庭調出，最后也只有服從組織。

到京后，張耀庭接任中國武術協會主席、國際武術聯合會秘書長、中國武術運動管理中心主任、國家武術研究院院長兼任黨委書記。

在任期間（1991年2月至1997年5月），中國傳統武術和競技武術得到了長足發展。

張耀庭深知，中國武術的根在民間，中國武術的希望在民間。

1982年至1984年，國家體委在全國范圍內，組織人力，撥出專款，成立省市縣三級專門機構，大規模搜集挖掘民間武術，歷時整整180天，整理第一手原始資料2000多萬字，錄像帶580余小時，認真梳理、比較、評審、篩選，確定全國有推廣價值武術拳種129個，納入《中華武庫》。規模如此之大、范圍如此之廣、規格如此之高的全民行動，在中國武術史上是絕無僅有的。

1991年年末，張耀庭去河南體委調研，聽省武術協會的同志說起兩儀拳點穴功夫頗為驚奇，回京后曾兩度寫信，邀請兩儀拳傳人段保華進京。通過了解，他得知兩儀拳是中國功夫之瑰寶，秘傳千余年，融防身、醫病、養生為一體，于是打破常規，鼓勵支持，積極扶植。

張耀庭還積極推進武術進入奧運會，力挺中國舉辦世界武術大會。2001年7月13日，北京成功申辦2008年奧運會，為使武術項目進入奧林匹克運動會，張耀庭主動配合中國奧委會做了大量深入細致的工作，主動拜訪時任國際奧委會主席薩馬蘭奇先生并獲得他的大力支持最終也取得絕大多數國家國際奧委會委員支持。然而，由于奧委會改選，繼任國際奧委會主席羅格一直對武術有偏見，并認為武術是表演項目而不是競技項目，所以沒有拿到會議上進行討論，中國未能如愿。

后來，張耀庭頓悟了，思路逐漸清晰：中國是武術大國，有五千多年的中華文明，完全有理由、有能力舉辦世界武術大會。之后，他一直為這一主張進行著不懈努力，并向中央領導寄出了專題報告。

張耀庭促使國際武術聯合會規模迅速擴大，由上任伊始的37個會員國增至離任時的72個。協會為中國武術走出國門搭建了施展舞臺，成功將少林、太極、兩儀、武當、峨眉等拳種推向國際。現在世界上已有154個國家和地區武術協會成為國際武術聯合會的成員。

張耀庭務實而又剛正的性格在武術界是出了名的。

1993年7月，張主席帶領9人組成的中國武術代表團赴美國友好訪問，下榻加州國際飯店。當晚，有兩人外出未歸，媒體人體現出了快速捕捉信息的職業習慣，凌晨兩點，兩名美媒記者就找到國際飯店采訪張主席。

記者：“您好！尊敬的主席先生，貴團的兩名團員被美國的富有生活吸引，投入自由世界。請問，您有何感想？”

張主席：“記者先生，在沒有弄清事實之前，你的提問毫無意義，且不負責任。他們第一次出國，人地生疏，是迷失還是迷路都有可能，你們現在就說是投向了自由世界，除非你們參與了策劃。”

兩位記者一聽慌了神，隨即改變了口氣，匆忙結束了尷尬的采訪。凌晨，這家美媒如實播放了采訪錄音，并表達了歉意。

張耀庭一生與武術運動結緣，對中國文化、對武術、對人生有獨到的解讀。

他說，文化是人類生存發展的痕跡。武術是千百年來中華民族在生存發展過程中逐步形成的融健身、修身、防身于一體的中華國粹。

他常說：“武術源于中國，盛于世界，屬于全人類。”他的人生格言更務實：上不愧天，下不愧地，內不愧心。

樸實的語言，厚道的為人，折射出這位中國武壇星宿的坦蕩人生。

（五）

張耀庭一生喜愛書法創作。

童年時代，他讀過半年私塾，系統臨摹了顏、歐、柳、趙四種書體，尤其擅長顏體。

任職期間，所有信函、公文、批示，他均以毛筆書寫，并兼任體育書畫研究會的副主席。

離休后，他扔臨池不輟，搦管自娛，其樂融融。

多年來，工作之余的閑暇時間里，他常在汗牛充棟的書法史料中，如饑似渴地汲取營養，奠定了厚實的書法理論。

早年，中國書協曾提議他加入中國書法家協會，因忙于工作，他無暇顧及。現在說起來，他并不后悔。他認為：民間書法的生命趣味無可厚非，反而能以沒有任何歷史負擔的創作心態，以嶄新的藝術靈感，實現當代書法的一種突破，走一條屬于自己的藝術之路。

他善于懸空用筆，氣運于丹田，一氣呵成。創作時，他心無旁騖，專心致志，筆墨濃淡、疏密、粗細、虛實醞于內心，呈現于筆端。他的作品嚴謹縝密，飽含滴水之潤，姿態俊逸，豪放有度；大字遒勁有力、陽剛大氣，彰顯武者氣派；小楷圓潤飽滿，秀氣俊逸，頗有學者風度。

著名書法家啟功先生這樣的評價：“耀庭的字，確有獨到之處。”他們兩人是忘年交，兩個人都是中央電視播出的“東方之子”，書法成為他們交友的根基，但張耀庭一直認為自己是啟功老先生的學生。

他常對身邊的工作人員說：“寫字如做人，為人立正、厚重、沉穩、包容、大氣，只有這樣才能寫好字，做好人。”

他是這樣說的，更是這樣做的，在業界有口皆碑。

（六）

張耀庭先生秉承家族的傳統，一向重視子女教育，有意引導他們接觸國學文化，接受五千年中華文明的熏陶。

平日里，茶余飯后，他給孩子們解讀孔子、孟子、老子、莊子等古代賢人，講述岳飛精忠報國、林則徐廣州禁煙、中日甲午海戰等愛國故事，學習愛迪生、保爾、張海迪的頑強精神，培養他們尊老愛幼、與人為善的良好品質，從小為孩子們營造積極向上的成長環境。

在自己的家里，張耀庭修建了一個文化墻，家庭主要成員都寫下了座右銘。

他為自己寫的是“人格：仰不愧天，俯不愧地，內不愧心”，并要求自己“幫助別人，超越自己是人生的第一要義”。

他的大女兒一家寫的是“理想是騰飛的翅膀”。

二女兒一家寫的是“人到一處光明一方”。

兒子一家寫的是“忠孝做人之本”。

他還為自己的家族定下家訓“秉傳統、嚴治家，忠孝滿門庭，善創新、立潮頭，書禮繼世長。”

他常常要求子女們：做人要大氣、明禮、激情、忠厚，低調做人，仰角望人；時刻銘記我是誰，該干什么，在干什么，經常照鏡子，不要自我感覺良好，要時時想到自己的不足；在對待人的問題上，要經常做到了解、理解和諒解。

良好的家庭環境，影響了孩子們的一生。除張耀庭先生本人以外，他的妻子是博士生導師，享受國務院專家特殊崗位津貼。他們一家5位博士，生活中率真務實，大氣陽光，工作上個個出色，均能獨當一面，都在為傳承正能量，為實現中華民族的偉大復興之夢奮發努力！

（七）

近代思想家、文學家、改良主義的先驅龔自珍說得好：落紅不是無情物，化作春泥更護花。1997年，從工作崗位上離休以后，張耀庭——這位中國武術界德高望重的有60多年黨齡的老同志仍在發揮余熱，為五千年中華燦爛文明的傳播不辭辛勞。

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，中國武術正是由他們切身的經驗、審慎的思考和全局的籌謀，指引著革新和開闊著格局。奏響美妙《春之聲》的，一定是青春的激情。

（編輯/見琮）