議論文提綱式寫作教學(xué)的實(shí)施策略

金紅兵

呂叔湘說：“要把我們的思想正確地表達(dá)出來，第一件事情是要講邏輯。”結(jié)構(gòu)是文章的“骨骼”，若只有材料而沒有布局，就會(huì)如《文心雕龍·熔裁》中所言：“若術(shù)不素定，而委心逐辭，異端叢至，駢贅必多。”而在當(dāng)前的議論文寫作中，學(xué)生由于寫作前缺乏整體規(guī)劃，作文往往缺少嚴(yán)謹(jǐn)而有層次的論證推理，結(jié)構(gòu)混亂、選材隨意。議論文比其他文體對(duì)結(jié)構(gòu)層次的要求更高，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)結(jié)構(gòu)和思路的邏輯訓(xùn)練十分必要。正式寫作前必須擬好一個(gè)有邏輯關(guān)聯(lián)的框架提綱，然后再選取合適的材料，打通思路，為寫作鋪平道路。

（一）加強(qiáng)引導(dǎo)，培養(yǎng)習(xí)慣。葉圣陶《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中說：“作者思有路，遵路識(shí)思真。作者胸有境，入境始與親。”每一篇成功的文章都有一定的寫作思路，都有一條清晰明確的主線。確定了思路就如同有了寫作“線路圖”，能給行文指明方向，使材料井然有序。筆者調(diào)查了不愿列提綱的學(xué)生，他們給出的原因是考場(chǎng)上時(shí)間緊，任務(wù)重，怕列提綱耽誤時(shí)間，來不及寫作。實(shí)際上習(xí)慣成自然，熟能生巧，磨刀不誤砍柴工。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生列寫提綱，養(yǎng)成平時(shí)詳細(xì)列寫、考試時(shí)大體構(gòu)思的習(xí)慣。教師要抓住學(xué)生思維缺乏深度的問題，提高思維訓(xùn)練強(qiáng)度，以便學(xué)生養(yǎng)成高效列寫提綱的能力。學(xué)生嘗到了甜頭，就會(huì)自覺擬寫，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。

（二）講解理論，制定框架。教師要從理論上為學(xué)生講清論證方式，如聯(lián)言論證、假言論證、選言論證和條件論證等。要幫助學(xué)生制定論證框架，如總分式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)和對(duì)照式結(jié)構(gòu)等。重點(diǎn)講解和訓(xùn)練后兩種論證結(jié)構(gòu)。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)屬縱式結(jié)構(gòu)，各層次間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系。常按由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由具體到抽象的順序展開論述，各部分之間相互聯(lián)系、彼此銜接、內(nèi)容一層深似一層。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)可用四段式：擺出現(xiàn)象→指出危害→分析原因→提出對(duì)策。對(duì)照式結(jié)構(gòu)形式上是一正一反、一陰一陽(yáng)、一實(shí)一虛，內(nèi)容上是把真與假、好與壞、美與丑、善與惡等對(duì)立的兩方作對(duì)比來發(fā)議論、抒感情的結(jié)構(gòu)形式。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說：“互相排斥的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧。”使用時(shí)應(yīng)注意：是與非、功與過、榮與辱的對(duì)照必須鮮明、強(qiáng)烈;作者的褒貶、愛憎之情要滲透在字里行間。

（三）審清文題，定好中心。無論是“話題”“命題”“材料”還是任務(wù)驅(qū)動(dòng)等哪一種命題形式，題目總會(huì)對(duì)考生寫作作出限制、要求或提示，我們要先求“死”——注意題干中的提示語(yǔ)，把握題目中的限制語(yǔ);再“死”中求“活”——拓寬題目的指代義、開掘題目的隱喻義、找到題目的反向義。審清了題意，文章才能言之有“靶”，不至于下筆千言，離題萬里。再“設(shè)疑”，針對(duì)題目多問幾個(gè)為什么，在設(shè)疑之中找尋材料與中心的契合點(diǎn)。文無意不立，文章若無明確中心，也就沒有了“神”，材料就是一盤散沙。只有“意在筆先，定好中心”，才能架起文章的“大梁”，使文章言之有“魂”。

（四）擇好材料，列寫提綱。“巧婦難為無米之炊”，但只要我們把視線由點(diǎn)向線延伸，由點(diǎn)向面拓展，就會(huì)發(fā)現(xiàn)花鳥蟲魚、家長(zhǎng)里短、天文地理、國(guó)計(jì)民生，皆可信手拈來，作為寫作素材。有了素材還需“修枝剪杈”，對(duì)材料進(jìn)行精心的構(gòu)思處理，進(jìn)而列寫出提綱。學(xué)生往往不是缺少材料，而是對(duì)零碎材料、點(diǎn)滴感想，不善井然有序地加以組織，不會(huì)從廣度上開拓，深度上挖掘。要攻克此難點(diǎn)，須著力于結(jié)構(gòu)的思索，對(duì)材料進(jìn)行選擇處理，按照一些基本的格式去構(gòu)思，使文章言之有“序”。再根據(jù)確定的中心與選擇的材料之間的關(guān)系，或用開門見山式，或用欲揚(yáng)先抑式，或用要素切入式開頭。為文前對(duì)文題、開頭與結(jié)尾、主體部分的材料組織作一點(diǎn)思考，就可快速列出作文提綱;然后按此索引，想好要點(diǎn)，一篇文章即已成形，再落筆成文，就不會(huì)出現(xiàn)文無中心，材料零亂的毛病了。

總之，撰寫提綱是學(xué)生必備的布局謀篇的邏輯思維能力。老子將復(fù)雜的宇宙生成解釋為：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”這是用最簡(jiǎn)單的思想來統(tǒng)攝最復(fù)雜的現(xiàn)象。議論文提綱式寫作教學(xué)中，教師若能盡力做到化繁為簡(jiǎn)，用普遍性的思想歸納繁雜的類型，學(xué)生就會(huì)有法可依，看到文題后，就不是匆匆落筆、草草成文，而是圍繞中心通過一定的思路把材料有層次地組織起來并列出提綱，再運(yùn)用“填充法”使框架變得血肉豐滿。寫作就變成胸有成竹、倚馬“萬言”，一氣呵成了。