優(yōu)化古詩教學(xué)，提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)

秦愛玲

古詩作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著數(shù)千年的文化積淀。語文核心素養(yǎng)背景下，初中古詩教學(xué)不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的有效傳承，還有助于提高學(xué)生的文化認(rèn)同感、民族自豪感。在傳統(tǒng)文化視角下應(yīng)該如何對(duì)古詩教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，以此促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效提升呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

基于關(guān)鍵詞句，體驗(yàn)古詩情感

了解古詩的主旨和情感，首先需要關(guān)注其中的關(guān)鍵詞句，并以此為突破口，引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情，這是理解古詩情感的第一步。關(guān)鍵詞句可以是古詩中的詩眼，也可以是古詩中的主旨句，還可以是充滿情趣的意象，甚至還有可能是其中看似并不起眼的實(shí)詞或虛詞。以王維的《使至塞上》為例，不管是大漠、孤煙，還是長河、落日，這些都是邊塞獨(dú)有的意象，景物展現(xiàn)簡(jiǎn)單純凈，卻能夠與大漠壯麗景色相融合，帶給讀者極具震撼力且具有層次感的真實(shí)感受。賞析這首古詩時(shí)，教師要帶領(lǐng)學(xué)生把握其意象特征，體會(huì)詩中直觀可見的思想和情感。

詩人往往會(huì)在自己的詩中借景抒發(fā)個(gè)人情感，表達(dá)對(duì)生活的思索和體悟，而這些內(nèi)容大都體現(xiàn)于古詩的關(guān)鍵詞句中。所以，在進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)，教師要帶領(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)確把握這些重點(diǎn)詞句，并作為理解古詩主旨、情感的重要依據(jù)，以此為突破口，直擊古詩表達(dá)的深層次情感。

引導(dǎo)古詩誦讀，品味古詩意境

初中古詩教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩進(jìn)行誦讀，在誦讀過程中品味古詩意境，這樣才能有效提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

聲情并茂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩情感。如在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，首先由學(xué)生自由朗讀，再由教師朗讀，然后齊讀。教師可以有感情地朗讀本詩，學(xué)生通過教師聲情并茂的朗讀感受到杜甫的悲慘境遇，同時(shí)也能夠體會(huì)到其博大的胸襟。因此聲情并茂朗讀更易于使學(xué)生理解古詩及其所蘊(yùn)含的思想和情感。學(xué)生在朗讀的過程中，不僅要注意把握詩歌的朗讀節(jié)奏，還要調(diào)整語氣、語速。針對(duì)這方面的指導(dǎo)，可以由教師進(jìn)行示范，或者播放朗讀錄音并讓學(xué)生跟讀，或者和教師的范讀展開對(duì)比，這樣學(xué)生才能夠在不斷的比較和判斷中掌握正確的誦讀方式。

感悟意境之美，把握詩歌情感基調(diào)。學(xué)生初步把握古詩的主旨之后，還需要結(jié)合誦讀的方式，深入領(lǐng)會(huì)古詩作者的個(gè)性化情感。學(xué)生還可以在誦讀的過程中以語言描繪古詩架構(gòu)的圖景，真正體會(huì)古詩的意境之美。如在教學(xué)《憶江南·江南好》時(shí)，首先，教師需要通過教讀，使學(xué)生讀出古詩詞的節(jié)奏，再結(jié)合范讀帶領(lǐng)學(xué)生把握正確停頓。其次，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的抑揚(yáng)頓挫。因?yàn)楣旁姶蠖季哂袧庥舻氖闱槲叮瑸榱吮磉_(dá)其中的思想和情感，需要學(xué)生能夠讀出重音、讀出節(jié)奏。最后，要把握詩歌的韻腳。通過這些環(huán)節(jié)，既能夠使學(xué)生在誦讀的過程中體會(huì)到古詩的音樂美，又能夠使學(xué)生初步把握古詩的情感基調(diào)。

分析古詩意象，體會(huì)詩人情感

古詩的語言既凝練又典雅，同時(shí)又包含了豐富的意蘊(yùn)和主旨。怎樣才能夠使學(xué)生在誦讀的過程中深入觸及古詩所創(chuàng)造的意境呢？實(shí)際上古人很早就給出了答案：立象以盡意。古人在創(chuàng)作古詩時(shí)，往往會(huì)精心選擇客觀景物，并將其融入詩中，以此展現(xiàn)自身的情思，這也就意味著，教師要在古詩教學(xué)過程中，針對(duì)其中的意象展開深入分析。

例如，在教學(xué)《飲酒（其五）》時(shí)，教師可以先為學(xué)生呈現(xiàn)古詩的大意，然后帶領(lǐng)學(xué)生展開深入研讀，并針對(duì)其中的意象“采菊、南山、飛鳥”進(jìn)行分析。菊花不與百花爭(zhēng)艷，在眾芳凋落時(shí)，菊花凌霜盛開，這一特點(diǎn)與陶淵明的性格品質(zhì)相得益彰，孤高無塵，不慕名利。“南山”實(shí)際上是詩人虛構(gòu)的理想世界，也可以此作為心靈寄寓之所。“飛鳥”既可以是自由翱翔的飛鳥，也可以是深受羈絆的囚鳥，還可以是日暮還巢的歸鳥。詩中的飛鳥相伴于山林之間，如同詩人自己，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)的羈絆，在山水田園間寄寓自己的心靈。學(xué)生可以結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)，談一談自己對(duì)這些意象的理解，然后以此延伸至古詩意境，擴(kuò)展至對(duì)詩人情感的分析。這不僅有助于提高學(xué)生的古詩鑒賞能力，還有助于發(fā)展其語文思維。

當(dāng)前的語文教材中，古詩詞占比仍然在持續(xù)增加，這應(yīng)當(dāng)引起教師的重視。因此，在教學(xué)中教師要采用合理有效的教學(xué)策略，幫助學(xué)生理解古詩。同時(shí)，教師要充分吸收同行的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。