王寶琪
“穿靴戴帽”一詞開始走紅,它不是指人們為了御寒或其他原因,穿上靴子,戴上帽子,而是比喻在寫文章或講話中硬加進一些空洞的套話和例行說教,其內容與文章主體關系不大或根本沒有關系。因多在開頭和結尾部分,所以稱之為“穿靴戴帽”。這種情況在小學生寫作中經常發生。
比如有個小朋友寫了篇《游廣勝寺》的作文,開頭沒有切入“游寺”的主題,而是寫他昨晚看電視睡得晚了,早上睜眼天已大亮,才匆匆忙忙地起來,可是襪子又不知脫到哪里去了,還是媽媽幫他找到的。又寫了怎樣刷牙、洗臉、吃早飯。好不容易坐車上路了,路上又遇到堵車。等到了目的地,已經11點了。寫到這兒已經花去了全文三分之一的篇幅,可這些內容與“游寺”有多大關系呢?完全可以不寫或一帶而過。
游寺的見聞沒寫多少,只是“游寺的人多極了”“菩薩大極了”“寶塔高極了”“有意思極了”,就登車回家了。一點都不具體,更談不上生動了。
這樣寫文章夠頭重腳輕的了,可是結尾又寫了一些與主題無關的內容,如老師囑咐同學們不要把手、頭伸出窗外,那樣危險;有個同學說笑話,引得大家哈哈大笑,等等題外的話,讓文章穿上了大靴子,實在多余。
怎么避免“穿靴戴帽”情況發生呢?應該開門見山,文章一開始就要點明所要記敘的對象和事實,盡快讓事件和人物呈現在讀者面前。比如《愚公移山》一文:“古時候有個愚公,他家門前有兩座山,一座叫太行山,一座叫王屋山,擋住了他家的出路,愚公就帶領全家老少一起來移山……”多么干脆,多么直截了當。
文章內容具體、豐富了,結尾以戛然而止為上,題外話盡量不寫,更不要多發議論,應讓事實來說話。如《愚公移山》結尾:“愚公挖山不止的行動感動了上帝,就派了兩個神仙,把太行、王屋兩座大山搬走了。”全文結束,如果再對愚公的雄心壯志與堅持不懈的精神來一番評論和贊揚,就純屬“蛇足”了。