壺中日月長

李白詩云：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。”

宋人陳克詩云：“庭下芝蘭秀，壺中日月長。”

壺是盛酒圣器，也是裝茶的容器，更是人生的一種隱義。

口吐一壺，壺出男女，此壺之神奇，令國人競(jìng)相演繹，“壺公”乃在此典基礎(chǔ)上，別出心裁，用全新的角度，道出人生的另一境。

壺公典出《后漢書·費(fèi)長房傳》。話說東漢方士費(fèi)長房是一名勤心敬業(yè)的小“城管”，有一天，見市場(chǎng)上有個(gè)賣藥翁，座旁懸掛著一把壺。歇市后，賣藥翁竟然跳入壺中。忙找人打聽，才知道此人就是壺公。有一次，費(fèi)長房下班后，在一家酒樓時(shí)餐，偶遇壺公，知道他不是凡人，于是，跪拜他為師。

壺公對(duì)費(fèi)長房說：“你明天來找我（子可明日來）。”

第二天，費(fèi)長房如約而來，拜謁壺公，被邀入壺中，只見玉堂華麗，美酒佳肴享受不盡。興盡而出，費(fèi)城管長房先生感嘆不已：“一壺之中，大有乾坤，有壺公的容身之地。”

后人把賣藥稱為懸壺濟(jì)世，便是對(duì)壺公最好的紀(jì)念。

杜甫詩云：“家家迎薊子，處處識(shí)壺公。”

壺公懸壺，懸吊的是濟(jì)蒼生的仁心。

比起壺藏男女來，壺納天地在品位、格調(diào)和境界上都高出好幾個(gè)檔次。不過，平凡如我般的人，莫不是愛壺里的男女。壺中的新天地，才不管它呢。

那一年，我與鳳凰衛(wèi)視記者一起攝制電視紀(jì)錄片《窯火千年》。采訪完景德鎮(zhèn)陶瓷世家孫公窯藝第四代傳人孫立新，有幸獲贈(zèng)他親手燒制的青瓷壺一把。這件精美的藝術(shù)品，拿回家后，就成了裝水的壺子。一晃過了15年，壺嘴缺了，壺蓋殘了，但不影響盛水，倒水，一直在我和家人手里把弄。

藝術(shù)不因?qū)嵱枚魞r(jià)，反而在經(jīng)年的風(fēng)月中，被塵埃染出滄桑之味來，在我們撫觸之下，包漿出生命的印跡。

水進(jìn)水出，就像那流不盡的歲月，一把茶壺在那流淌之中，慢慢活過來，賦予了全新的生命。

壺是什么？是器，更是命，鮮活的生命在日月中，滋生蔓長。

宋人陳克詩云：“庭下芝蘭秀，壺中日月長。”

元末明初施耐庵說：“醉里乾坤大，壺中日月長。”

也有人說，袖里乾坤大，洞里乾坤大，只要心念之，哪里都有大乾坤。

乾坤大，大在各色詩文辭賦里，大在酒里、洞里、袖里，與此對(duì)應(yīng)的，莫不是壺中如月長。

作者簡(jiǎn)介：

陳志宏，江西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，南昌市散文學(xué)會(huì)副會(huì)長，《讀者》《意林》等雜志簽約作家。