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馬克思主義社會科學方法論對于中國藝術設計的影響

2021-11-10 04:19:40姜珊張婧玉劉宸希吳優凡
科學與生活 2021年11期
關鍵詞:方法論藝術設計科學

姜珊 張婧玉 劉宸希 吳優凡

摘要:隨著社會進步中國的藝術設計越來越緊隨時尚的潮流,且正在上升階段,有待更多的延伸和探索,中國藝術設計的發展方式;精神內涵同馬克思主義社會科學方法論有著密切的聯系。本文淺析并解讀馬克思主義社會科學方法論的概念及特點,同中國藝術設計行業發展,簡單闡釋馬克思主義社會科學方法論對于中國藝術設計的發展與影響。

關鍵詞:馬克思主義社會科學方法論;文藝理論;中國藝術設計;發展與影響

正文:

隨著社會高速發展、經濟的提升、人民生活水平的提高,人們不再局限于簡單的物質需求、生活需求伴隨著更多的精神需求。“藝術來源于生活”,藝術的調性高于生活;從而各種各樣的設計和創新的設計融入我們的生活之中,也帶動了藝術設計的進步;促進社會的發展,也刺激社會的需求及消費觀念,為社會的科學發展起著積極的促進和推動作用。中國作為一個具有符合自己國家社會特性與國慶的中國特色社會主義國家,所以藝術設計上有著獨特的文藝理論和發展道路,歷程與發展同樣受到馬克思主義科學方法論的影響。

馬克思主義是由一系列的基本理論、觀點和方法構成的科學體系,他是一個獨立完整的科學體系。而馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義、社會科學方法論等學科是馬克思主義理論體系中不可分割的重要部分。馬克思理論中的歷史唯物主義與剩余價值學說為馬克思恩格斯對人類文化的兩大突出貢獻之一[1]。

關于文藝學,狹義上只研究文字,但文藝學所包含的不止于此。文藝學實質上是研究文字特性和發展規律的科學學科,文藝學一般分為三個部分:文學理論、文學史、文學批評、三個重要部分。文學也是藝術形式的一種,也被稱為語言藝術。這會總計與語言文字來創造的藝術設計,形象的反映了生活以及人們的精神追求,通過設計的形象和視覺審美作為依托來延展它的剩余價值對社會的作用。

藝術設計,有著它獨有的社會屬性和藝術屬性同時又在社會的科學發展中作為重要組成的一部分,即是社會實踐的產物,又是符合“審美規律”而創造的產物。獨立的價值附庸在其他價值之上,結果又是否是平衡的,科學的,辯證的需要考據。相反沒有建立在社會主義科學方法論的基礎上藝術的發展與影響會導致阻礙設計者以及藝術設計的發展,價值觀內涵得不到良好的體現,從而對大眾和社會也起不到積極促進其發展的作用。經濟政治全球化使得藝術設計擁有獨立的存在價值以及自然的人化,即自在之物變成了為我之物,從而成為人的本質全面開展的對象。意識形態的變化源自與人們對于科學的方法論認識更為深刻,思想也更加多元化,藝術創新也更為豐富。

中國合理的,不斷探究以及科學發展完善的社會制度使得藝術設計者個體之間在國家的藝術理念上化為整體,為其提供更廣闊更有生機富有活力的未來空間,為社會繁榮和穩定貢獻價值和力量。

習近平總書記要求,領導干部特別是高級干部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領,學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,堅定理想信念。關于“系統掌握”便可以理解為科學整體的理解和把握。習近平總書記同時也指出,有一些人對馬克思主義理解不深、理解不透,在運用馬克思主義立場、觀點、方法上功力不足,同樣也是對不能科學整體地理解和把握馬克思主義的批評。

因此發展的基礎之上要科學整體地理解和運用馬克思主義社會科學方法論。其實,中國的藝術設計與此理論息息相關。中國的藝術設計崇尚人與自然的平衡關系,古今的淵源和本末關系,尊重意識形態、設計思想的起源與本質。勞動創造美,中國一直把人的勞動價值置于高位,同時在我們的偉大文明中將傳統文化勞動的偉大成就和現代的時尚理念相結合并積極的發展創新。

中國的藝術設計符合人民的意志和各個基層的審美需求,即藝術和生活的美好詮釋,同資本主義不同,我們更加會記以群眾為基礎而非個體對于榮譽,階級的追求。藝術價值更注重生活實際的實用價值和實用性。所以中國藝術設計產品的本質要更加注重實用性,外觀則次之。同馬克思文藝社會科學方法論中關于藝術價值的探討和理論基礎相契合。

基于馬克思主義社會科學發展論,中國的藝術設計注重藝術的生產那原理和藝術文化內涵,以彰顯著中國特有的風格屬性,在汲取各種科學的先進的意識形態,從先進的生產力和生產關系中總結經驗,謀求最高的藝術造詣和發展。中國藝術設計的作品注重內在和外在的協調統一,也呈現內容和形式之間的緊密聯系。中國的設計產品強調創作目的和真實性,也注重設計產品的實用性和美觀性,因此才能在藝術設計的設計價值中發揮對社會生產的促進作用,誕生消費刺激起到對經濟發展的促進作用,同時承載著藝術文化內涵,對社會的發展起著推進和平衡的作用。

商貿往來,多平臺,新交易模式,展博會和藝術展覽的活動等讓我們對藝術設計和社會的科學發展理論有了更好的更深的認識,對建立創新發散的意識形態有著至關重要的承接作用。將馬克思社會科學發展論和馬克思文藝理論中的藝術批評論相結合,同時把審美感知與藝術鑒賞相結合,從社會以及使用者的反饋中得到寶貴意見和經驗總結,這是屬于無產階級的獨有特征,是來自于人民和真實生活的寶貴素材,對發展和創新有著良好深遠的影響。無產階級闡述了藝術是人民的,是中國現代藝術設計與人民智慧的結晶,是勞動創造的美以感性化的方式體現出來,成為了人們自身對象化的存在的體現。

綜上所述,我們要以科學的,進步的美學觀點,把藝術的審美價值作為評價的一個角度,把對品評的對象進行藝術的活審美的分析、評價,在中國藝術設計的作品中我們能看到馬克思主義社會科學方法論對于藝術設計影響的縮影,無產階級的崇高理想使得中國對于藝術設計上形成了自己獨有的、具有中國特色藝術風格的設計道路。

參考文獻

[1]韓慶祥. 中國特色社會主義的發展邏輯[M].中國人民大學出版社:馬克思主義理論研究與當代中國書系, 202007.396.

[2]徐家林. 科學整體地理解和把握馬克思主義[N]. 中國社會科學報,2019-04-25(008).

[3]尹文.藝術學理論與美學、文學、文藝學理論關系之辨析[J].東南大學學報(哲學社會科學版),2014,16(04):105-111+136.

[4]趙偉. 廣義設計學的研究范式危機與轉向[D].天津大學,2012.

[5]夏燕靖. 對我國高校藝術設計本科專業課程結構的探討[D].南京藝術學院,2007.

[6]曲慧敏. 社會意識形態對藝術設計的影響[D].吉林大學,2007.

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