地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新
——以鄭州西湖片區(qū)景觀設(shè)計為例

王惠

（平頂山職業(yè)技術(shù)學院，河南平頂山 467000）

0 引言

隨著新時代的不斷發(fā)展，我國的科學技術(shù)也在不斷創(chuàng)新，人們對于環(huán)境工程藝術(shù)設(shè)計也有了全新的認知，也提出了更嚴苛的要求。如何才能設(shè)計出更具有特色的環(huán)境藝術(shù)作品，不僅需要設(shè)計人才不斷創(chuàng)新挑戰(zhàn)，拓展思路，完善和創(chuàng)新設(shè)計方式，還需要一線人員的共同努力。地域文化是中華文化的重要組成部分，創(chuàng)新與傳承環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是與地域文化有效融合的重要方式。在開展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的工作中，不但要重視當?shù)靥厣幕膫鞒校瑢浊甑闹腥A文明延續(xù)下去，還要跟上時代發(fā)展的步伐，與世界接軌，與大眾的審美觀念和現(xiàn)代藝術(shù)風格相融合，進行深入的研究，推動鄭州西湖片區(qū)景觀設(shè)計的進一步發(fā)展與傳承。在提高民族審美水平的同時助力民族文化自信的逐步增強。

1 地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的價值

在對現(xiàn)有的環(huán)境加工改造過程中，通過藝術(shù)設(shè)計行為對環(huán)境進行美化稱之為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)作品對設(shè)計人員的設(shè)計理念以及想法都有著超高的要求，不但要自己滿意，還需要滿足當?shù)厝罕姷膶徝篮途褡非蟆９蚀耍O(shè)計從業(yè)者需要巧妙地結(jié)合設(shè)計方法與藝術(shù)構(gòu)思，努力設(shè)計出具有豐富內(nèi)涵的作品。經(jīng)濟全球化的背景下，國家各個領(lǐng)域都取得了突飛猛進的發(fā)展成果，科學技術(shù)尤為突出，科技水平的大幅提升為各個行業(yè)提供了強大的技術(shù)支持，在環(huán)境藝術(shù)中的體現(xiàn)也更加明顯。在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中融合地域文化，可以豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵，讓設(shè)計作品具有豐富的文化氣息。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的開展過程中，要注重保護當?shù)氐牡赜蛭幕膫鹘y(tǒng)和優(yōu)秀民族文化。但不能只是單純的考慮當?shù)貍鹘y(tǒng)文化，而應(yīng)該對傳統(tǒng)地域文化進行傳承與創(chuàng)新，二者有機結(jié)合，能滿足時代的發(fā)展需求，也能不斷延續(xù)自身的地域文化。顯而易見的是，伴隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，鄭州西湖片區(qū)景觀設(shè)計很多地方和其他環(huán)境藝術(shù)設(shè)計都是一樣的，難以體現(xiàn)出具有河南當?shù)靥厣奈幕兀瑹o法成為最受歡迎的景區(qū)。由此可以看出，地域文化的傳承是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中不可或缺的一個重要因素。

2 地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的現(xiàn)狀

2.1 地域文化整體性缺失

中國有一個很神奇且自然的現(xiàn)象，每個地區(qū)經(jīng)過長期地理因素的影響，就都會被印上一些特有的“標記”，而這些標記則正好孕育了各個地方獨特的地域景觀。比如，只要一提到烏鎮(zhèn)，人們腦海中就會浮現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的模樣；一提到武陵山，人們就會聯(lián)想到吊腳樓；一提到巴黎的戰(zhàn)神廣場，人們就會聯(lián)想到法國的文化象征埃菲爾鐵塔。相反，如果將這些地域景觀都去掉，全部建設(shè)成一模一樣的高樓大廈，地域特色文化將會失去她最本真的面貌。面對城市化的新時代，我們現(xiàn)在很難在車水馬龍的城市中找到具有當?shù)靥厣牡赜蛭幕瑢е碌赜颦h(huán)境面目全非。因此，結(jié)合各地的實際情況，保護當?shù)鬲毺氐牡赜蚓坝^并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新設(shè)計成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者面臨的最大挑戰(zhàn)。

2.2 文化符號過于簡單化

地域文化的歷史源遠流長，主要包括歷史、傳統(tǒng)、民俗、習慣等多種不同的文化表現(xiàn)，具有依照不同區(qū)域的特定文化背景而劃分的特點。若要保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計符號創(chuàng)新與傳承的標準，對設(shè)計人員而言，必須要將環(huán)境設(shè)計與地域文化深度融合，深入了解所處區(qū)域的當?shù)匚幕骄康赜蛭幕姆椒矫婷娴闹R，這樣才能更加充分地展示設(shè)計者的綜合素養(yǎng)。但是在實際社會中，很多從事設(shè)計行業(yè)的工作人員，都沒有深入地去了解學習各地區(qū)的地域文化，導致他們對地域文化的理解過于片面化。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員的各項工作中，對符號元素理解不到位，也就無法真正領(lǐng)悟到地域文化所體現(xiàn)的獨特魅力，也就很難將這些符號元素與作品完美融合在一起。同時，實際應(yīng)用中還存在這樣一種現(xiàn)象，一些設(shè)計人員的設(shè)計想法并不適合運用到環(huán)境藝術(shù)景觀這個主體上，他們的專業(yè)水平較低，有自己獨特的審美，隨意地堆砌地域文化，在他們看來是一種自由不受束縛的美，但是這種設(shè)計理念無法體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的價值和意義，也沒法表達作品的美感，不適宜用于地域文化建設(shè)，

3 地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳承與創(chuàng)新的策略研究

3.1 探尋本土歷史文化印記

各地如果想留下歷史長河中留下來的特有印記，突出地域風情，那設(shè)計前的實地研究調(diào)查是必不可少的，主要涵蓋了地理文化、歷史故事、風俗習慣等。這些工作可以分為三個部分，第一部分，從這些方面出發(fā)，認真分析、梳理出每個要素之間的必然聯(lián)系；第二部分，收集所研究的地域文化的相關(guān)素材，并嚴謹整理出有效信息；第三部分，提煉出可以體現(xiàn)當?shù)靥厣乃夭模\用到設(shè)計作品中。以鄭州西湖片區(qū)景觀建設(shè)為例，設(shè)計者在進行景觀建設(shè)時，花費大量時間來完成當?shù)匚幕恼{(diào)研與考察工作，隨后在設(shè)計過程中，融入當?shù)刈匀坏孛矠樘卣鳎_到天人合一的境地，深刻體現(xiàn)了當?shù)貧v史文化印記的優(yōu)秀特征。

3.2 傳承地域文化

環(huán)境藝術(shù)中地域文化的傳承，有利于對具有鮮明特色的本土文化進行保護。然而，傳統(tǒng)文化形成的基礎(chǔ)是汲取優(yōu)秀的外來文化。地域文化在環(huán)境藝術(shù)中的傳承可以理解為不同文化之間、傳統(tǒng)文化和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的有機結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)中的地域文化傳承可以通過兩個方式來實現(xiàn)——具象傳承和抽象傳承。具象傳承是指從物質(zhì)本身出發(fā)，對物質(zhì)進行模仿，或者對物質(zhì)進行部分借用的方式將其應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，運用的是物質(zhì)的具體形象，這就是地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的具象傳承。一般情況下，設(shè)計者沒有對設(shè)計地點的本土地域文化進行深入了解的情況下可通過這種方式來完成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，因為在這種情況下，設(shè)計者對地域文化的認識還處在較為淺顯的階段，只能通過具象的方式對傳統(tǒng)地域文化進行模仿或者部分借用。現(xiàn)實生活中，具象傳承比較普遍。反之，如果設(shè)計者對設(shè)計地點的傳統(tǒng)地域文化進行了深入的了解，那么這個時候，設(shè)計者對于地域文化的傳承就不僅僅是進行簡單的模仿和借用，設(shè)計者可以從精神層面出發(fā)，通過對地域文化的精髓進行深刻地領(lǐng)悟，再將其應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，從而可以達到體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵的目的。讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品中蘊含著獨特的地域文化，也使地域文化得到了良好的傳承。

3.3 正確看待現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化

地域文化的形成，其本身就會經(jīng)歷非常漫長的過程。地域文化對一個地方的人的觀念、行為習慣等方面，都存在著極大的影響。隨著時代的進步，傳統(tǒng)的地域文化逐漸同現(xiàn)代文化互相交融，愈發(fā)地朝向多元化發(fā)展，一定程度上影響到了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。但是，并不是所有的傳統(tǒng)地域文化都是精華，都能被代代相傳。因此，在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計過程中，應(yīng)當正確理性地看待傳統(tǒng)地域文化。在保證環(huán)境設(shè)計的發(fā)展中，要找到傳統(tǒng)地域文化同現(xiàn)代文化的平衡點。所以說，要保證傳統(tǒng)地域文化得到傳承和創(chuàng)新，就要求設(shè)計者正確地理解現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化。

4 結(jié)語

全球文化已經(jīng)步入了多元化時代，地域文化逐漸淡出人們的視野，因此，對于地域文化的傳承和創(chuàng)新不容忽視。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，地域文化是不可或缺的要素，其本身也是一種需要結(jié)合地域文化的藝術(shù)形式。若想讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更具有特色，我們就要以一種更合理有效的方式把地域文化融入到環(huán)境設(shè)計作品中，在設(shè)計中充分融合本土歷史、地理、文化，激發(fā)群眾的共鳴，實現(xiàn)對地域文化的傳承與創(chuàng)新，增強群眾的認同感和歸屬感，也能體現(xiàn)出以人為本的設(shè)計理念，賦予新時代下的環(huán)境藝術(shù)工程設(shè)計新的意義。