百家姓氏對聯典故

文 |夏民安 洪慧敏

元龍豪氣；

華岳希夷。

這是陳姓出現最早的一副姓氏對聯。上聯中“元龍”指的是三國時期的陳登，字元龍，下邳人，建安時期為廣陵太守，在平息呂布戰事中，大氣豪放，所向披靡，一振威名，在歷史上留下了可歌可泣的一頁；下聯說的是五代宋初道士陳摶，中進士不第，惜性敬道，隱居陜西華山，道教界稱他為“陳摶老祖”，宋太宗賜號“希夷先生”，故謂“華岳希夷”。

名題殿柱；海內儒家。

上聯說的是唐代的陳恕，太宗時期，任鹽鐵使，他精于吏理，革除宿弊，人不敢有私情。掌管財權十余年，精明清廉，胥吏畏服。唐太宗十分賞識，在殿柱上親筆題字：“真鹽鐵陳恕”。“名題殿柱”就是這個典故。

下聯指的是唐代文學家陳子昂，字伯玉，梓州射洪人，開耀進士，上書論政，敢于陳述時弊，為武則天賞識，拜麟臺正字，轉右拾遺。后解職回鄉，為縣令段簡所誣入獄，憂憤而死。他對詩歌有獨到的見解，主張漢魏風骨，強調興奇，極力反對六朝柔靡之風，對唐詩的興盛與發展，起了極大的推動作用，可以說陳子昂是唐代詩歌革新的先驅，世稱“海內儒家”，著有《陳伯玉集》。

且借陳詞抒壯志；惟憑毅力過難關。

這是一副鳶肩格嵌字聯，上下聯中嵌“陳”“毅”二字。鳶肩格，也叫鹿頸格，就是將所需要嵌的字，嵌入七言聯中的第三字。

應該說，這是一副陳姓的現代姓氏對聯，也是陳姓對聯中出現最晚的一副。

陳毅，生于1901年，1972年1月6日病逝于北京。革命家、軍事家、中國人民解放軍的創建人和領導人。字仲弘，四川樂至縣人，1919年去法國勤工儉學，1923年從事學運和工運，南昌起義后，和朱德率部上井岡山，與毛澤東會師，抗戰時任新四軍代軍長，解放戰爭時期率部解放了豫、皖、蘇等省。新中國成立后，任軍委副主席、國務院副總理兼外交部長。在“文化大革命”中，同林彪、江青反革命集團進行了堅決斗爭，遭到嚴重迫害。

陳姓其它副姓氏對聯中，譽指的陳姓重大歷史事件和重要人物有：春秋時期任過齊國大夫的陳完；曾為劉邦奪天下而“六出奇計”、任過護軍都尉，惠帝、呂后、文帝進任丞相的西漢名臣陳平；中國歷史上第一次農民起義的首領陳勝；著名“投轄留客”典故的西漢名將陳遵；曾以道德文章著稱、任過太丘長的陳寔及其行至好學、道德清靜的長子陳紀、二子陳湛；東漢大臣陳蕃；漢末文學家、“建安七子”之一的陳琳；西晉史學家、《三國志》的作者陳壽；唐代佛教經典名著的翻譯家、中國佛教唯識宗的創始人和尚陳祎；宋·咸平時期以“攻書善射”而名震宋朝的陳堯咨和深得鄉人敬重的陳安節以及大詩人陳無巳；明代著名水墨畫家陳淳；著名花烏畫家陳嘉言以及近代著名愛國僑領袖陳嘉庚；鴉片戰爭抗英名將陳化成；清代末年民主革命的先驅者陳天華；中國社會主義經濟建設的開創者和奠基人之一、中國共產黨和中華人民共和國主要領導人陳云。

陳姓起源于媯姓，是舜的后裔。公元前1046年秋，商、周大戰，周朝將土越戰越勇，商軍節節敗退，但雙方傷亡很大。此時一員年輕武將馳馬來到周武王大帳前，翻身下馬，叩拜武王和太師姜尚后說：“商紂王淫亂無度，將士和黎民深受其苦，臣以為對商兵實行攻心戰略，勸說他們歸順我大周，雙方都可減輕傷亡！”武王和太師都認為這個建議好，指定各路兵馬向商兵喊話，果然靈驗，商軍紛紛倒戈，投降了周軍。這位年輕武將叫媯滿，是舜的后裔，他智勇雙全，得到了武王和太師的器重，武王決定將愛女嫁給他，并封他為陳侯，在今河南淮陽之處，建立陳國。

媯滿到了封地，在那里他首先安撫好民眾，接著帶領大家興修水利工程，引河水灌溉田地、推廣先進農用工具，還經常下農田耕作，體諒民眾疾苦，深得臣民愛戴，陳國很快昌盛起來。在慶祝陳國建國三周年的大會上，媯滿正式宣布以國為姓，媯滿也就成了陳姓始祖。

另據《河南官樂志》記述：隋初有一位叫白永貴的官員，他的后人改姓陳，定居西安市周圍；《通志·氏族略》載：“魯相無子，以外孫劉矯繼嗣，后劉矯改姓陳，定居廣陵，今江蘇鎮江東北；《魏書·官氏志》稱：南北朝時鮮卑族中一支侯莫陳氏，隨魏孝文帝南遷洛陽后，為實行漢化政策，也改姓陳，是為洛陽陳氏；周武王曾將陳姓賜給一位姓胡的大臣。相反在春秋時期，陳國的大夫陳完，在太子被殺害后唯恐株連，逃到齊國后，受到齊桓公重用，封他為上卿并將田邑賜給他為食邑，后以邑為姓，改姓田。由此可看出陳姓與胡姓、田姓有關的原因。

陳姓郡望有11處，即穎川、汝南、下邳、廣陵、東海、河南、武當、新安、廬江、馮翊、京兆。

陳姓堂名“三恪堂”。恪是尊敬的意思，又是客人的意思。武王滅紂后，把黃帝的后人封于薊，把堯的后人封于祝，把舜的后人封于陳，故稱“三恪”，表示他們都是周朝的客人，應當格外尊敬他們。