高職美術教育傳承民間文化的探索與實踐
——以三都水族“馬尾繡”為例

文 ||張 路

一、探索民族民間文化內涵發揮優勢

文化部、工業和信息化部、財政部制定的《中國傳統工藝振興計劃》中指出，要遵循尊重優秀傳統文化、堅守工匠精神、激發創造活力、促進就業增收、堅持綠色發展原則，“將傳統工藝作為中國非物質文化遺產傳承人群研修研習培訓計劃實施重點。依托相關高校、企業、機構，組織傳統工藝持有者、從業者等傳承人群參加研修、研習和培訓，提高傳承能力，增強傳承后勁。……加強傳統工藝相關學科專業建設和理論、技術研究”。黔南民族幼兒師范高等專科學校（以下簡稱“黔南幼專”）作為貴州少數民族地區的師范類高職院校，依托自身學科優勢，積極探索民族民間文化傳承的實踐性。

（一）民族性。貴州省黔南布依族苗族自治州是多民族聚居地。全州轄12縣市，有布依族、苗族、水族等37個民族。千百年來，境內的各個民族用勤勞和智慧創造了豐富多姿的民族文化。截至2017年年底，黔南布依族苗族自治州有國家級非物質文化遺產項目14項、省級非物質文化遺產58項，州級非物質文化遺產49項，縣級259項，非物質文化遺產資源總量居全省第二位。

（二）地域性。三都水族自治縣是中國唯一的水族自治縣，在貴州省黔南布依族苗族自治州東南部，地處“月亮山、雷公山”腹地，全國60%以上的水族人口居住在三都縣。水族擁有獨有的文字、語言、服飾、節日等民族習俗，三都水族文化融合當地布依族、苗族、瑤族等多個民族文化和諧發展，形成了獨具特色的非物質文化遺產資源。水族“馬尾繡”是研究水族民俗、民風、圖騰崇拜及民族文化的珍貴藝術資料。

（三）藝術性。三都水族“馬尾繡”是水族一門傳承了上千年的技藝，是我國傳統刺繡中獨特的工藝，凝聚了水族人民的勤勞和智慧。全國僅有的水族“馬尾繡”繡品具有典型的、代表性的意義。三都水族“馬尾繡”技藝將結繡、平針、亂針等多種刺繡工藝融為一體，是一門獨特的民族刺繡工藝，具有鮮明的藝術特色，被譽為刺繡的“活化石”。

（四）師范性。師范類高職院校培養的學生是教育的傳遞者，肩負著民族文化傳承的重任。師范類高職院校要把提升學生職業能力作為重點任務，進一步提高學生的“工匠精神”意識，創新美術教育教學方法，積極探索培養學生職業能力的有效路徑；重視美術教師與課程的參與，發掘傳統美術資源，充分利用獨有的非物質文化遺產資源和少數民族藝術教育資源，將三都水族“馬尾繡”傳統手工技藝運用于美術教育教學中。

二、傳承民族民間文化實踐文化育人

（一）開設民族民間美術手工課，以其獨具的藝術優勢，突顯出獨特的美育作用。現代手工藝術以創作性、實踐性為基礎，將三都水族“馬尾繡”這一民族傳統手工藝融入課程內容，注重理論與實踐結合，構建科學、合理的課程體系。以美術教育課程目標為依據，整合教學內容，優化教學模式。在美術專業開設選修課，教授水族“馬尾繡”技法，結合美術教育專業學生的設計能力，創新“馬尾繡”的圖案和技法，增添現代藝術元素，形成有特色的馬尾繡圖案和技法。堅持教學內容的精選與更新、教學方法的改革與創新，特別是《民間美術》課程的開設，使水族“馬尾繡”等民族民間藝術得以傳承與發展，同時為學生提供更為寬闊的就業道路。

（二）社團活動融入水族“馬尾繡”傳統工藝，不斷挖掘民族民間文化內涵及其育人功能。將民族民間文化傳承融入校園文化活動，提升學生的文化品位、審美情趣、人文素養和技術技能，深化傳統文化傳承與保護。在學生社團活動中舉辦水族“馬尾繡”技藝培訓，主要學習用紡車紡線、捻馬尾線技法，釘線繡、螺旋繡等傳統針法；學習水族民俗、民風、圖騰崇拜及民族文化，進行水族“馬尾繡”傳統圖案的設計。社團活動融入水族“馬尾繡”傳統工藝，營造良好的“馬尾繡”文化氛圍，能夠讓更多學生了解“馬尾繡”，增強民族文化傳承的信心。

（三）建立水族“馬尾繡”教育傳承民族民間文化教育名師工作室，承擔職業院校民族民間文化教育傳承創新項目建設。聘請國家級非物質文化遺產傳承人宋水仙，工藝師韋娘，繡娘韋應利、潘永麗等十余名“馬尾繡”大家，與黔南幼專資深美術骨干教師共同擔任“宋水仙”大師工作室指導老師，在大師宋水仙的指導下，深入研究三都水族“馬尾繡”技藝，并在傳承中探索創新。大師工作室的建立，將給黔南幼專教師提供一個發揮自我價值的舞臺，使其教學目標更為明確。鼓勵校內教師通過不斷學習掌握這項技能，成為非物質文化遺產傳承者。校外名師指導，校內教師管理，進一步提升了學生的參與度和積極性。

（四）營造校園文化氛圍，感受民族民間文化魅力。每年的“青春五月花”校園文化活動，舉辦水族“馬尾繡”競賽。開展學校民族民間社團、興趣小組等活動，增強學校民族民間文化的氛圍。進行師生作品展覽和藝術交流活動，組織學生外出參加各類美展、創作比賽和書法、繪畫、攝影技能大賽等。學生“馬尾繡”作品通過手繪、打樣、刺繡等方式完成，將圖案提煉概括運用到現代生活物品中，體現民族民間藝術與現代日常生活用品的結合。以水族“馬尾繡”為元素進行編排，融合歌舞、傳統手工技藝、民俗，以舞蹈的形式展示民族民間文化的技藝魅力，體驗神秘的水族文化。

（五）通過社會實踐，傳承民族民間文化。為了讓學生更深刻地感受民族民間文化、學習更精湛的傳統技藝，組織豐富的社會實踐活動。到“馬尾繡”發源地三都中和、三洞等鄉鎮及三都縣水族民族民間藏品館深入調研，收集原生資料，為“馬尾繡”的教育傳承提供范本。實地觀摩老藝人的刺繡過程，請教相關刺繡圖案蘊含的故事和寓意；參觀水族民間收藏家的刺繡藏品等。上述舉措，能夠讓學生更加深入地了解民族民間文化傳承與保護工作的迫切性和責任感。

三、結語

高校是傳承和創新文化的重要場域，民族民間文化保護和傳承是高校義不容辭的責任。高校應為民族文化繁榮發展培養高素質人才，為發展民族產業提供有力的支撐。高職院校結合地域特色進行民族民間文化的保護、傳承和發展，在理論思考和現實實踐中探索助力鄉村振興的方法和路徑，彰顯非遺傳承精神、文化創新理念與學校專業建設、課程建設相融合的辦學特色優勢，讓人感受貴州民族民間文化的多彩魅力與豐厚底蘊。高職院校積極打造特色優勢專業、培養優質人才，主動對接新時代背景下的區域經濟發展需求，努力提升社會服務功能，扎實服務鄉村振興、服務社會經濟高質量發展，踐行高職教育的初心和使命；培養素質高、專業強的多層次、多類型的高素質專業人才，進一步完善美術教育人才培養模式，提升專業實訓的效率，體現學校的辦學特色，在提升專業社會影響力的同時，也提升了專業的科研水平和服務能力。