民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)教育方法及路徑研究

◇ 文/石河子大學(xué)馬克思主義學(xué)院 馬海旭 朱 文

2014年9月，中央召開(kāi)民族工作會(huì)議。會(huì)議強(qiáng)調(diào),“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”。中華民族共同體意識(shí)是中國(guó)各族人民在我國(guó)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中，在不斷交往交流交融的歷史進(jìn)程中，在各個(gè)層面，如歷史、文化、政治、社會(huì)、制度等方面取得一致性或共識(shí)性的集體身份認(rèn)同，它的基本要素包括政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)上互相依賴、文化上互相借鑒、情感上互相親近等。

一、民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)教育的重要性

1.有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是民族地區(qū)培育青年中華民族共同體意識(shí)的根本遵循原則。各民族共同繁榮進(jìn)步一定是在國(guó)家統(tǒng)一的前提下取得的。從歷史發(fā)展進(jìn)程看，56個(gè)民族共同努力奮斗，創(chuàng)造了燦爛悠久的中華民族輝煌的歷史，見(jiàn)證了祖國(guó)欣欣向榮不斷強(qiáng)大的歷程，這些都離不開(kāi)各族人民對(duì)中華民族這一整體的認(rèn)同。中華民族共同體意識(shí)的培育就是要將維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)這個(gè)根本原則貫穿始終，讓各民族牢固樹(shù)立國(guó)家利益至上的意識(shí)。

民族地區(qū)教育相較于沿海地區(qū)是薄弱的，與此同時(shí)，民族地區(qū)自身所帶的“敏感屬性”使之在培育中華民族共同體意識(shí)上迫在眉睫。近年來(lái)，境內(nèi)外分裂勢(shì)力的政治圖謀從未停歇，不斷在我國(guó)民族事務(wù)上挑起爭(zhēng)端，因此當(dāng)前在民族地區(qū)培育中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，尤其是對(duì)青年群體。只有民族地區(qū)各族人民始終保持正確的國(guó)家觀、民族觀，中華民族共同體意識(shí)才能不斷加強(qiáng)，也才利于更加筑牢對(duì)中華民族的認(rèn)同，有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)。當(dāng)前，國(guó)家的富強(qiáng)、民族的興旺離不開(kāi)各族人民的守望相助，靠的是各族人民團(tuán)結(jié)互助、萬(wàn)眾一心。民族地區(qū)中華民族共同體意識(shí)的培育就是始終要將民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)牢固樹(shù)立在各族人民中，這是在民族地區(qū)培育中華民族共同體意識(shí)的重要前提。只有各族人民不斷增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)，增進(jìn)與各族群眾的交往交流交融，才能有利于進(jìn)一步加強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)意識(shí)。

2．有利于促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“如果民族地區(qū)發(fā)展差距持續(xù)拉大趨勢(shì)長(zhǎng)期得不到根本扭轉(zhuǎn)，就會(huì)造成發(fā)展失衡乃至民族關(guān)系、地區(qū)關(guān)系失衡。”因此，民族地區(qū)的發(fā)展才是硬道理，馬克思主義民族理論同樣強(qiáng)調(diào)民族問(wèn)題始終是社會(huì)總問(wèn)題的一部分。當(dāng)前，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，民族地區(qū)的發(fā)展也不斷向好，因此處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系顯得尤為重要。這樣才能讓黨的民族政策在民族地區(qū)生根發(fā)芽，真正讓民族地區(qū)人民受惠。

近年來(lái)，在我國(guó)民族區(qū)域自治制度下，民族地區(qū)始終堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)。與此同時(shí)，民族地區(qū)也面臨著諸多挑戰(zhàn)，如教育的滯后、人才的流失、生產(chǎn)技術(shù)的落后等。民族地區(qū)的發(fā)展必須牢牢抓住青年這一關(guān)鍵群體，他們不僅是民族地區(qū)和諧發(fā)展的后備軍，也是先鋒軍。要積極引導(dǎo)民族地區(qū)青年了解黨的民族理論政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)理念，不斷培養(yǎng)他們正確的國(guó)家觀、民族觀、人生觀，讓他們清楚地明白民族團(tuán)結(jié)是民族地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的生命線。

3．有利于民族地區(qū)青年全面成長(zhǎng)成才

培育民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)，首先從民族地區(qū)青年本身來(lái)講，這是對(duì)他們個(gè)人思想上的進(jìn)一步塑造。其次，從民族地區(qū)發(fā)展高度上看，有利于進(jìn)一步凝心聚力，提高各族人民維護(hù)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。大力弘揚(yáng)各民族共同發(fā)展，互幫互助的理念，從而使民族地區(qū)青年認(rèn)識(shí)到國(guó)家的富強(qiáng)、民族的昌盛需要各民族同心同德、共同努力，使其自覺(jué)成為新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的接班人。

如果民族地區(qū)青年受各方面主客觀原因的影響，對(duì)黨的一些民族政策存有誤解，這一問(wèn)題若不及時(shí)解決，就會(huì)給那些境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力予可乘之機(jī)。因此，民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的培育要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，開(kāi)展有利于民族地區(qū)各民族團(tuán)結(jié)一家親的各項(xiàng)活動(dòng)，增進(jìn)民族地區(qū)各民族互相認(rèn)同感，增進(jìn)彼此間的情誼。同時(shí)，要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論導(dǎo)向、實(shí)踐經(jīng)歷等方式，不斷增強(qiáng)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)，使維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)民族地區(qū)穩(wěn)健發(fā)展成為民族地區(qū)青年共同追求的價(jià)值目標(biāo)，促進(jìn)民族地區(qū)青年全面成長(zhǎng)成才。

二、民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)教育方法

1．正面教育與反面教育相結(jié)合

一切事物總是在矛盾中運(yùn)動(dòng)，在矛盾中發(fā)展。對(duì)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的教育，要通過(guò)正面教育與反面教育相結(jié)合的方式。一方面要向民族地區(qū)青年進(jìn)行系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確的馬克思主義正面教育，讓他們更加清楚地了解中華民族共同體意識(shí)在國(guó)家富強(qiáng)、民族昌盛中的重要影響作用，明白中華民族共同體意識(shí)在個(gè)人成長(zhǎng)成才中扮演的重要角色；另一方面要向民族地區(qū)青年揭露敵對(duì)勢(shì)力的反動(dòng)本質(zhì)。通過(guò)正面教育與反面教育相結(jié)合的方式，讓民族地區(qū)青年認(rèn)識(shí)到關(guān)于中華民族共同體意識(shí)教育的重要性，使民族地區(qū)青年在正確與錯(cuò)誤的比較中，堅(jiān)持正確的思想和行動(dòng)。

在民族地區(qū)對(duì)青年進(jìn)行中華民族共同體意識(shí)的教育不能僅局限于講清楚正確的一面，尤其重要的是，要對(duì)各種錯(cuò)誤思想開(kāi)展有理有據(jù)的批判，講清楚錯(cuò)誤思想的危害。例如，中華民族共同體意識(shí)中最重要的原則就是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，因此一方面要向民族地區(qū)青年講清楚，中華民族共同體意識(shí)的教育對(duì)他們的重要性，另一方面還要講清楚，如果沒(méi)有對(duì)中華民族的認(rèn)同，沒(méi)有團(tuán)結(jié)一致的思想，沒(méi)有與各民族的互相友愛(ài)，會(huì)有什么樣的嚴(yán)重危害。

2．顯性教育與隱性教育相結(jié)合

從增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)實(shí)效性的維度來(lái)看，在民族地區(qū)要運(yùn)用顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方式來(lái)培育青年中華民族共同體意識(shí)。“顯性教育就是指充分利用各種公開(kāi)的手段、公共場(chǎng)所，有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有系統(tǒng)的思想政治教育方法。”例如在民族地區(qū)針對(duì)青年開(kāi)展的思想政治理論課、各級(jí)組織開(kāi)展的愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)、新聞雜志的思想宣傳等都屬于顯性教育。隱性教育就是在公民教育、價(jià)值觀教育、學(xué)科教育等各種名目之下做實(shí)質(zhì)性的思想政治教育工作，其主要通過(guò)無(wú)意識(shí)的、間接地、隱含式的教育活動(dòng)使教育對(duì)象在不知不覺(jué)中受到影響，其中，環(huán)境的熏陶教育使這一過(guò)程更富有知識(shí)性和多樣性。

對(duì)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的教育過(guò)程中，顯性教育依然占據(jù)著主要地位。政府等相關(guān)部門(mén)可以利用周末、寒暑假，舉辦“返鄉(xiāng)大學(xué)生”集體學(xué)習(xí)教育等增強(qiáng)青年中華民族共同體意識(shí)等各項(xiàng)教育活動(dòng)。學(xué)校要開(kāi)展好且利用好學(xué)校實(shí)施教育的重要優(yōu)勢(shì)，可以舉辦各類民族團(tuán)結(jié)一家親系列活動(dòng)，如以愛(ài)國(guó)主義為主題的演講比賽，各民族互相友愛(ài)的舞臺(tái)情景劇表演等。顯性教育要大張旗鼓、理直氣壯地開(kāi)展，有計(jì)劃、有組織、有目的，系統(tǒng)地對(duì)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行教育培育。“滲透性、生活性、開(kāi)放性和潛隱性是隱性教育的特點(diǎn)”隱性教育就是一種潛移默化的、悄無(wú)聲息的對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行教育內(nèi)容的滲透。

3．充分利用現(xiàn)代教育手段

當(dāng)今世界已進(jìn)入信息化時(shí)代、數(shù)字化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面，其傳播速度快、涉及范圍廣，內(nèi)容新穎且更新速度快，深受當(dāng)代青年的青睞。因此，民族地區(qū)的學(xué)校、村、社區(qū)等各級(jí)組織要充分利用好這一優(yōu)勢(shì)，積極培育青年中華民族共同體意識(shí)。

民族地區(qū)學(xué)校作為教育青年的主陣地，可以將網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)納入到日常的學(xué)習(xí)中。一是可以開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)網(wǎng)站或APP，上傳有關(guān)中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容，并進(jìn)行激勵(lì)化管理。青年學(xué)生可以通過(guò)觀看相關(guān)視頻、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)增加自己的學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)以獲得學(xué)校給予的榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，網(wǎng)站或APP可以增設(shè)考試環(huán)節(jié)，每次學(xué)習(xí)結(jié)束后，通過(guò)考試來(lái)鞏固青年學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵，這樣也可以檢測(cè)他們學(xué)習(xí)的效果并及時(shí)給出針對(duì)性建議。二是可以建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，如社區(qū)論壇等，積極引導(dǎo)青年學(xué)生參與其中。學(xué)校作為組織主體，要及時(shí)發(fā)布有關(guān)中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)容，讓青年學(xué)生不知不覺(jué)地接受教育。論壇性質(zhì)的交流平臺(tái)最具優(yōu)勢(shì)的就是可以讓青年學(xué)生們暢所欲言，讓他們各自表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的想法與感受，從而可以針對(duì)他們的真實(shí)狀態(tài)和心理特征進(jìn)行對(duì)癥下藥，讓這一教育過(guò)程達(dá)到潛移默化，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

除學(xué)校外，民族地區(qū)社會(huì)各級(jí)組織也應(yīng)積極利用現(xiàn)代教育手段來(lái)培育青年中華民族共同體意識(shí)。一是可以制作相關(guān)視頻或播放愛(ài)國(guó)主義為主題的影片，吸引青年積極觀看，并在影片結(jié)束后互相交流觀后感，這樣不但可以增進(jìn)各民族交流，也對(duì)中華民族共同體意識(shí)有了更新、更全面的認(rèn)識(shí)。村、社區(qū)等基層群眾自治組織，有宣傳黨的理論政策，積極引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立正確的政治觀的義務(wù)，要積極宣傳中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，如積極宣傳“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者的先進(jìn)事跡。

三、民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)教育路徑

1.以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng)

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，但人的根本就是人的本身。”可以看出，精神的提高也需借助精神的力量。因此，民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的教育離不開(kāi)文化的支持，并將其作為凝心聚力的穩(wěn)定器。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是屬于中華56個(gè)民族共同的精神瑰寶，是中華民族不斷向前發(fā)展的精神動(dòng)力，是中華民族文化認(rèn)同的沃土。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于各民族交流交往交融，也有利于促進(jìn)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的教育。

對(duì)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的教育離不開(kāi)中華民族傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)，必須將中華民族傳統(tǒng)文化貫穿于對(duì)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)教育的始終。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總和，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，二者相互依存、互為需要。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果沒(méi)有共同的精神追求，沒(méi)有共同的文化記憶，就如無(wú)本之木，無(wú)源之水。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我國(guó)各民族共同的精神追求和文化記憶，即共同的價(jià)值認(rèn)同，它的發(fā)展也展現(xiàn)出求同存異、包容互鑒的魅力，這樣就形成了你中有我、我中有你的大文化發(fā)展格局。對(duì)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的教育就要發(fā)揮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝心聚力的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)民族地區(qū)青年增強(qiáng)對(duì)中華民族共同體的認(rèn)識(shí)高度，從而鑄牢民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)，形成各民族團(tuán)結(jié)一心、欣欣向榮的大好局面。

2.以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育為培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，在民族地區(qū)對(duì)青年進(jìn)行中華民族共同體意識(shí)的教育，要以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以共同體的團(tuán)結(jié)作為中華民族共同體意識(shí)教育的基礎(chǔ)。就現(xiàn)實(shí)而言，要將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育作為常態(tài)化教育環(huán)節(jié)，提升民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)教育的有效性。

做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育常態(tài)化，首先要將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育貫穿于社會(huì)全方位，即全程化。要讓民族地區(qū)青年了解黨關(guān)于民族工作的大政方針，使“五個(gè)認(rèn)同”“三個(gè)離不開(kāi)”深深扎根在民族地區(qū)青年心里，要在青年群體中牢固樹(shù)立正確的政治觀念，使維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)教育作為各級(jí)教育主體的重要內(nèi)容。其次，做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育常態(tài)化不是一蹴而就的，需要循序漸進(jìn)地開(kāi)展，尤其要做好細(xì)節(jié)工作。一方面，要將民族團(tuán)結(jié)教育切實(shí)融入民族地區(qū)青年日常生活中，使各民族互相交流交往交融成為習(xí)慣，另一方面，要將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育和解決民族地區(qū)民生問(wèn)題緊密結(jié)合，要將民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展擺在突出位置，通過(guò)多種途徑解決好民族地區(qū)青年的切身利益問(wèn)題，在解決民生問(wèn)題中，增強(qiáng)對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同。最后，要加快民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育制度建設(shè)。法制化、規(guī)范化的教育能提高民族地區(qū)青年對(duì)此項(xiàng)工作的重視程度。一方面，要確定民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的形式、方式、內(nèi)容、激勵(lì)方式等，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的開(kāi)展能夠有跡可循。另一方面，要提高制度執(zhí)行力。如果只是單方面加強(qiáng)制度機(jī)制建設(shè)，而忽略了制度的執(zhí)行力，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的開(kāi)展就形同虛設(shè)了。

3.以實(shí)現(xiàn)通用語(yǔ)言與民族語(yǔ)言統(tǒng)一為培育的有效橋梁

語(yǔ)言與民族是不可分割的，一個(gè)民族的形成與發(fā)展離不開(kāi)語(yǔ)言。因此，處理好通用語(yǔ)言與民族語(yǔ)言的關(guān)系，推動(dòng)通用語(yǔ)言與民族語(yǔ)言統(tǒng)一在民族地區(qū)對(duì)青年中華民族共同體意識(shí)的培育過(guò)程中具有重要意義。

首先，要加大對(duì)民族語(yǔ)言的挖掘與保護(hù)力度。民族語(yǔ)言是民族的重要標(biāo)識(shí)，其含有特殊的文化屬性。從一定的角度看，對(duì)民族語(yǔ)言的保護(hù)就是對(duì)民族的保護(hù)，要在尊重差異性的基礎(chǔ)上，對(duì)民族語(yǔ)言進(jìn)行挖掘與保護(hù)，推動(dòng)民族語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展與傳承。其次，要不斷推動(dòng)通用語(yǔ)言的普及，進(jìn)而增強(qiáng)民族地區(qū)青年對(duì)中華民族身份的認(rèn)同。一方面，在民族地區(qū)對(duì)青年進(jìn)行中華民族共同體意識(shí)的教育需要最基本的共識(shí)性載體，而這種載體就是語(yǔ)言。語(yǔ)言是最基本的交流方式，沒(méi)有語(yǔ)言，就沒(méi)有溝通，沒(méi)有溝通就沒(méi)有認(rèn)同。另一方面，從語(yǔ)言本身來(lái)講，它不僅是一種社會(huì)交往工具，也承載著民族認(rèn)同的文化屬性。作為對(duì)民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)教育的載體，通用語(yǔ)言的普及能強(qiáng)化民族地區(qū)青年對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同度。總而言之，在民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的教育過(guò)程中需要通過(guò)多種途徑普及通用語(yǔ)言，同時(shí)也要促進(jìn)通用語(yǔ)言與民族語(yǔ)言的統(tǒng)一，為民族地區(qū)青年中華民族共同體意識(shí)的教育提供堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。