馬克思主義社會形態理論與中國史學

文/楊艷秋

社會形態理論是馬克思主義發展觀的核心內容，作為解釋社會發展一般規律的一種理論范式，對歷史學有著重要意義。自19世紀末20世紀初馬克思主義傳入中國，至今已有百余年歷史，百年中馬克思主義社會形態理論的中國化過程，也是中國歷史研究與之互動的過程。

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19世紀末20世紀初馬克思主義傳入中國時，即已經影響中國史學的發展進程，馬克思主義社會形態理論的影響也悄然肇始。這種影響首先體現在早期社會進化史研究的相關著作中。蔡和森《社會進化史》從家族、財產和國家進化三個方面，敘述從原始時代到現代的社會演變歷程，宣傳馬克思、恩格斯關于人類社會發展的普遍規律，其所示的研究理路影響很大。此時蘇聯是馬克思主義社會形態理論傳播的重要路徑，張伯簡編《社會進化簡史》與廖劃平編《社會進化史》都是依據蘇聯學者波格丹諾夫《經濟學簡明教程》，從原始社會到共產主義社會分階段順次論述。

作為馬克思主義的重要內容，馬克思主義社會形態理論隨著中國馬克思主義史學的誕生融入中國歷史研究，并與中國特有的文化土壤和救亡圖存的社會現實緊密結合。1927年，第一次國共合作破裂，“中國向何處去”的問題引起了身歷大革命失敗并關注中國前途命運的學者們的思考，引發了一場持續十年之久的中國社會性質大論戰。此次大論戰所探討的“亞細亞生產方式”、中國社會性質等問題都與社會形態密切相關。……