中國新文科的時代內(nèi)涵與建設路向

文/龍寶新

文科的靈魂是人文精神，文科的實體是文科實踐，文科的外觀是知識的生產(chǎn)、傳播與交流。面向未來，中國新文科建設如何扎根中華大地、心系中國命運、撫育民族精神，全面提升中國文化事業(yè)的現(xiàn)實影響力、思想感召力與人格塑造力，直接決定著文科事業(yè)的生死存亡。在這個意義上，理清“新文科”的時代內(nèi)涵，設計中國新文科建設方案，精準助力新文科建設實踐，就成為當代中國文科研究者與實踐者的歷史擔當。

新文科的時代內(nèi)涵

對中國而言，新文科建設不僅僅是世界新文科運動的一部分，更是當代中國國家文化戰(zhàn)略的有機構(gòu)成，是新時代中國特色社會主義建設事業(yè)的中樞神經(jīng)。新文科不僅僅是文學、哲學、歷史學、經(jīng)濟學、教育學等具體學科指涉，更標示著一種全新文科樣態(tài)的誕生，它具有其獨特的學科內(nèi)涵，這就是：以文科自身專有學術、學問、知識等資源為立基點，以中國價值、中國精神、中國話語為統(tǒng)領，以學術創(chuàng)造、教育教學、社會服務為實踐表現(xiàn)，由此帶動文科建設新思維、新范式、新格局的重建，把所有文科門類引上集群化、中國化、現(xiàn)代化的發(fā)展軌道。

（一）新文科是文科集群生長的學科共生體

當代是一個全球化、網(wǎng)絡化、智能化的時代，新文科建設是回應這一時代的真切行動，特殊的時代狀況決定了文科必須打破門戶思維、獨狼思維、獨尊思維，成為一個開放互生的知識共生帶。為此，新文科建設必須強調(diào)文科集群與學科共生的思維：一方面，新文科建設必須實現(xiàn)與他國文科、他類文科聯(lián)手，秉承“面向世界、跨界聯(lián)動、打通經(jīng)脈”的理念，以此打通學科壁壘，倡導“學科間”交流，致力建成具有一定學科廣度、跨度的文科聯(lián)合體或“超學科”，夯實文科事業(yè)的多元支撐點；另一方面，新文科建設必須強調(diào)學科內(nèi)外、學科之間的互動共生，催生學科與非學科（即生活）、理工科、異質(zhì)學科間的“共生空間”，使之在相互營養(yǎng)、相互支持、相互轉(zhuǎn)化中提升文科整體的生長力。面向“學科共生體”目標重構(gòu)學科群集，加強科際聯(lián)合、聯(lián)動與聯(lián)盟，全面提升文科門類的互生創(chuàng)生能力，凝聚學科自身的發(fā)展內(nèi)能，為當代中國經(jīng)濟社會文化建設作出超能貢獻，正是當代新文科建設的科學內(nèi)涵。

（二）新文科是以中國價值為內(nèi)核的學科集成體

文科是面向人性歷練、價值導正、思想引領而構(gòu)造的學科，是以人生觀、價值觀、世界觀培育為使命的學科，這是文科的關鍵屬性、本質(zhì)屬性與獨特屬性，是理工科與文科間的根本分界線所在。文科的根本屬性是人文性、價值性與意義性，新文科建設的科學方位是堅守其價值導航性、人文歸屬性與生活意義性，在“固本培元”宗旨指導下充分釋放人文社會學科的本原學科潛能。中國新文科的樞紐鏈環(huán)是中國價值，一切與中國價值相悖的文科形態(tài)、文科實踐、文科教育都不屬于新文科建設之列。當代中國新文科是以中國價值為內(nèi)核的相關人文社科集成體，是面向中國價值培育重構(gòu)相關學科合成體的行動，其背負的時代使命是養(yǎng)育中國人的精神氣質(zhì)，涵養(yǎng)中國文化底蘊，提升中國價值在世界范圍內(nèi)的吸引力與競爭力。與之相應，新文科的架構(gòu)與組織必須遵循“中國價值優(yōu)先”的原則來實施，必須在“中國核心價值觀教育”的統(tǒng)領下來優(yōu)化文科學科網(wǎng)絡，增刪學科構(gòu)成要素，努力建成一個圍繞“中國價值”內(nèi)核旋轉(zhuǎn)的文科學科網(wǎng)絡、學科集成體，體現(xiàn)文科學科形態(tài)與中國價值靈魂間的表里關系。

（三）新文科是“求知、育人、服務”三位一體的功能集合體

新文科是構(gòu)建“大文科”系統(tǒng)的一種積極行動，是文科類型與功能整合的積極探索；打破文理科、文科之間，文科與生活間的傳統(tǒng)界限，走向功能意義上的實質(zhì)性整合，是新文科建設的初衷所在。傳統(tǒng)文科的根本屬性是：知識性、人文性與學科邊界清晰性，其根源于傳統(tǒng)文科所面臨的學科境遇與時代處境。在當代，傳統(tǒng)文科的上述屬性將會被改寫，一種貫通所有文科類目、承載各種文科屬性的新文科功能體會出現(xiàn)，以積極響應“大文科”建設的需要，響應日益多樣化的學科期待。在“大文科”視野中，文科功能必須走向整合化，即求知、育人與社會服務功能的兼顧與集成，筑就“求知、育人、服務”三位一體的學科功能集合體。在新功能體架構(gòu)中，新文科建設必須統(tǒng)合求知、育人、服務三項學科職能，將文科整體的功能發(fā)揮到極致，將知識生產(chǎn)與社會建構(gòu)、人性化育相關聯(lián)是新文科建設的全新學科立場。新時代背景下中國新文科的本真內(nèi)涵是：它是各文科學科門類協(xié)同共創(chuàng)的學科共同體，是由中國價值串聯(lián)而成的學科集成體，是兼容三大文科基本功能——求知、育人與社會服務功能而成的學科功能體。

中國新文科建設的精神要義

新文科建設的精神要義理應涉及四個重要方面，即時代性、中國性、世界性與技術性，這是因為：時代性是新文科的時間坐標，中國性是新文科建設的靈魂皈依，世界性是新文科的空間坐標，技術性是新文科與新理科、新醫(yī)科、新農(nóng)科協(xié)同發(fā)展的必然結(jié)果。

（一）塑造時代精神

文科發(fā)生發(fā)展的本體依托是一種精神，決定文科生存力、發(fā)展力、影響力的根源是其秉承的人文精神、民族精神及其對人類命運的關懷精神。新文科是為新時代的時代精神而生的，為時代精神的培育與升華而建設是新文科的歷史責任，用時代精神來重構(gòu)舊文科是新文科建設的實質(zhì)，缺失時代精神內(nèi)核的文科建設必將失去生存的合法性與必要性。用時代精神的硬核來武裝新文科，用新文科建設來筑牢時代精神，形成新文科與時代精神的互構(gòu)互動之勢，是中國新文科建設的精神要義之一。新時代是一個開放、變革、科技、理性、關愛、奮進、共享、協(xié)作的時代，是一個求真務實、開拓進取、團結(jié)進步、變革求存的時代，與之相應，當代中國時代精神的核心內(nèi)容是以人為本、和諧發(fā)展與改革創(chuàng)新精神。

（二）涵養(yǎng)中國價值

文科不同于理工科，其影響世界的主要途徑不是改變其他民族的價值系統(tǒng)、話語體系與思想方式，而是著力提升自身文化實力，借此增強對本國本民族的文化凝聚力與生產(chǎn)力，增進本國本民族社會生活的和諧度與精神生活的幸福度，在國際競爭中凸顯出自己的文化軟實力優(yōu)勢。當代新文科建設的直接服務對象是中國社會，是文化中國、科技中國、社會主義中國的崛起，是中華民族的復興大業(yè)。在這一意義上，夯實中國價值，涵養(yǎng)中國精神，提振中國人的精、氣、神，真正提升中國文化的感召力、塑造力與影響力，才是新文科建設的硬核內(nèi)容。新文科建設的根本意圖之一是提升中國人對中國價值的認同感，增進其對中國價值的理解力，以及對中國價值的堅守意識。在文科建設中，中國價值是統(tǒng)攝所有中國文化、中國文學、中國歷史、中國社會、中國藝術的精神原核，用中國價值內(nèi)核主導新文科建設才是當代中國最需要、最給力的文科建設事業(yè)。為此，夯實中國價值對新文科建設的內(nèi)核地位，強化中國價值對新文科的引領功能，真正讓新文科建設成為中國思想、中國聲音、中國方案走強的加速器，是新文科建設的核心目標。

（三）迎戰(zhàn)世界挑戰(zhàn)

提升中國文化的內(nèi)涵與魅力，增加中國文化對世界文化的貢獻力與影響力，迎戰(zhàn)世界文化軟實力角逐，是新文科建設的國家戰(zhàn)略所在。故此，發(fā)掘、培育、生產(chǎn)出能夠在世界上立足的中國文化、中國思想、中國觀念，是當代中國文科參與世界競爭的必由之路。能否繼續(xù)保持中國方案的比較優(yōu)勢與堅挺勢頭，是當代中國新文科建設事業(yè)面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。新文科建設必須堅持“面向世界、參與世界、影響世界”的理念，始終將提升中國文化的自覺、自主、自信與參與世界文化的交流、對話、碰撞、共生結(jié)合起來，真正實現(xiàn)中體西用、中西合璧，力促具有中國風格風范、世界魅力影響的新文科、新文化持續(xù)涌現(xiàn)。

（四）回應科技發(fā)展

科技支撐文科發(fā)展成為新文科建設的又一核心內(nèi)容。文科建設不僅僅是推進人們價值觀進化的一把利器，更是一種知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)的方式，基于知識生產(chǎn)的價值塑造實踐是理性社會的根本特征，善于回應新科技挑戰(zhàn)是新文科的生命力所在。從知識生產(chǎn)、學術創(chuàng)新角度看，新文科必須善于利用大數(shù)據(jù)、云技術、虛擬仿真技術等來推進文科學問生產(chǎn)方式的升級，改進社會調(diào)研、自然實驗的操作范式，全力借助生活場景仿真、社會行為模擬、數(shù)據(jù)處理方式改進等來提升人文社科研究成果的硬度與可信度；從學術交流、知識教化角度看，新文科要善于利用人工智能技術，如深度學習技術、自然語言識別技術等及時收集反饋教學信息、開展人機耦合教育、創(chuàng)建自適應教學服務等，全面提升文科教育教學活動的技術性與效能性。在高科技時代，新文科建設只有與時俱進，充分利用信息科技、智能科技的工具性優(yōu)勢，努力創(chuàng)造與高科技時代相適應的文科研究、文科教育、文科服務新形態(tài)，才可能充分利用現(xiàn)代高科技的機遇，為其發(fā)展贏取更大的學術發(fā)展空間與社會生存優(yōu)勢。

當代新文科建設的路向

從新文科的時代要義出發(fā)，彰顯新文科建設的時代使命，力促與新時代、中國化、世界性相契合的新文科形態(tài)出現(xiàn)，是當代中國新文科建設的方向。新文科是代表新時代發(fā)展方向的思想體系、學術體系、話語體系與實踐體系的總稱，與之相應，夯實人文靈魂、弘揚中國文化、耦合學科體系、重振文科教育成為當代新文科建設的現(xiàn)實走向。從這四個方面入手建設新文科，力促具有中國特色、中國氣質(zhì)、中國底蘊的新文科體系形成，是當代中國新文科建設的行動方略。

（一）回植人文靈魂

文科的精元是其內(nèi)蘊的精神營養(yǎng)、價值靈魂，去靈魂、去價值、去精神的文科研究與教育是沒有生命力的。在當代中國新文科建設中，必須對之報以高度警惕，著力預防價值觀弱化、虛無、掏空的文科異化形態(tài)再現(xiàn)。文科是時代精神的承載者與建構(gòu)者，中國文科是中國精神、中國價值的捍衛(wèi)者、保養(yǎng)者與拓展者，堅守文科化人、人文育人的文科精神、文科靈魂，是當代中國新文科建設的首要行動。新文科建設必須堅決履行“以文化人、以文育人、以文培元”使命，牢記自身的時代擔當、民族擔當、人類擔當，自覺把改革創(chuàng)新的時代精神、與時俱進的中國價值融入其中，使之與文科學術體系、教育體系、服務體系形成表里關系，使新文科成為先進時代精神、新時代中國價值的文化重鎮(zhèn)與精神堡壘。在未來新文科建設中必須積極推進以下三項行動：其一是“立人”的文科本性回歸行動，即始終將人的發(fā)展置于文科實踐的中心地位，將人的主體性、能動性、創(chuàng)造性置于文科學術體系的樞紐鏈環(huán)，將成人、化人、育人視為文科教育的生命線；其二是“為人”的文科價值使命堅守，人文學科研究是解釋、歷練人的本質(zhì)力量的學術陣營，社會學科研究致力于建構(gòu)純潔人性發(fā)展的社會環(huán)境，為現(xiàn)代人的自主和諧發(fā)展提供社會沃土，二者的共同使命是全心全意服務于人的健康發(fā)展；其三是“人本”的文科學術立場，無論是學術探究、教育教學，還是社會實踐、社會建構(gòu)，都要貫徹以人為本的價值立場，將人的精神需求、文化需求、發(fā)展需求置于最為顯赫的地位，促使新文科建設步入一條塑造時代新人的軌道上來。

（二）復興中國文化

當代中國新文科建設是推動中國文化新陳代謝的主陣地。新文科建設的實質(zhì)就是建設當代中國的新文化，為此，構(gòu)筑文科建設與文化建設間的反哺、聯(lián)動與交互通道，是新文科建設的內(nèi)在含義。新文科建設的制高點是人文靈魂的回植與升華，而其直接著手點則是復興中國文化，利用中國文化的挖掘、升級與迭代來帶動中國精神內(nèi)核的再構(gòu)、重構(gòu)與創(chuàng)構(gòu)。新文科必須借助所有文科實踐，如知識發(fā)現(xiàn)、學問生產(chǎn)、學術交流、教育活動、政策咨詢、社會服務等途徑來發(fā)掘中國文化、弘揚中國文化、凝練中國文化、創(chuàng)新中國文化，在開展文科實踐中推動中國文化的發(fā)揚光大與歷久彌新。與之相應，新文科建設中必須著力挖掘這三種文化：借助歷史學、藝術學、中國哲學、古代文學、學科史等學科資源來挖掘中國傳統(tǒng)文化，加固中國傳統(tǒng)文化的根基地位；借助社會學、經(jīng)濟學、中國革命史等學科資源來闡釋中國革命文化，使之成為新時代中國文化變革更新的動力之源；借助法學、哲學、管理學、社會學等學科資源再構(gòu)社會主義先進文化，使之獲得系統(tǒng)化的理論框架與實踐體系，為社會主義先進文化的持續(xù)走強裝上學科助推器。

（三）推進學科耦合

現(xiàn)實生活的存在形態(tài)是社會問題單元而非學科知識單元，是一系列社會問題、生活問題的自然鏈接而非一個個知識點編織而成的人造觀念系統(tǒng)，因此，每一個生活、社會問題的解決都需要諸多學科知識的參與與聯(lián)合才可能實現(xiàn)。以具體生活問題、社會問題為主線來推進學科跨界組織、科際耦合，構(gòu)筑問題中心的學科耦合體，是增進新文科的社會生存力、問題解決力的客觀要求。文科社會生存力的提升不僅需要打通學科間的區(qū)隔，更需要打通學科與生活、社會間的壁壘，打通學科與歷史、科技間的藩籬，促使新文科建設實現(xiàn)由知識邏輯、學科邏輯向問題邏輯、實踐邏輯的順勢轉(zhuǎn)變，徹底改變傳統(tǒng)文科孤芳自賞、孤家寡人、抽象空玄的形象。正因如此，當代中國新文科建設的方向是：構(gòu)建若干以解決國計民生重大問題為軸心的若干相關文科學科集群，在用文科集群解決現(xiàn)實生活、社會問題中提升文科的價值性；在這一過程中促使文科瞄準現(xiàn)實問題，調(diào)整發(fā)展方向，提高各門類文科協(xié)同解決現(xiàn)實問題的能力；構(gòu)建文科集群與社會現(xiàn)實間的互動對話機制，發(fā)揮多種“學科之眼”的耦合優(yōu)勢，將文科思想、文科思維植入當代人的日常生活中去，真正改變他們的活法、想法與做法，賦予人類行為以理性與超越的向度。

（四）提振文科教育

文科存在的實質(zhì)是育化人性，文科領域開展學問創(chuàng)造、社會服務活動的落腳點都是為了達成育人的初心與本意，所以，文科教育是新文科建設的終端所指與現(xiàn)實行動。文科教育遇冷源自多方面原因，如學科知識面狹窄、課程體系老套、社會參與膚淺、回應社會意識薄弱、文科核心素養(yǎng)教育不足等，都是新文科亟待解決的現(xiàn)實問題。在當前，重振文科、建設新文科，須從三方面著手。其一是調(diào)整文科人才培養(yǎng)目標，著力提升文科畢業(yè)生的學術創(chuàng)新力、實踐結(jié)合力與市場競爭力。其二是開展文科課程深度改革，著力構(gòu)建“人文取向、系統(tǒng)集群、素養(yǎng)本位”的課程體系。其三是重視文科人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，著力構(gòu)建“知—體—用—悟”四位一體新模式，重點關注文科教育的四個環(huán)節(jié)：知道環(huán)節(jié)，即理解文科知識、道理與學問；體道環(huán)節(jié)，即體認書本知識道理，將之與個人經(jīng)驗體驗相化合；用道環(huán)節(jié)，即將體驗到的知識道理付諸實踐，發(fā)揮其升華靈魂、塑造人格、變革社會的功能；悟道環(huán)節(jié)，即在使用中領悟新知識、新道理，實現(xiàn)文科知識道理的創(chuàng)新與創(chuàng)生。