文/王處輝 谷莎
社會學自誕生之時,就已經把如何重建社會秩序確定為其理論追求的一個中心議題。產生于西方的社會學理論是在西方社會出現諸多矛盾的現實基礎上建構起來的,是以西方社會的社會事實為研究對象來解決西方社會的現代性問題以重建社會秩序的。當西方社會學理論被引入中國以后,中國學者首先需要解決的問題是西方社會學的學科思維與中國本土文化的匯通。從中國幾千年的社會思想中提取文化基因已成為迫切的理論訴求,從社會學視角對中國歷史思想文化的學術挖掘成為實現中國社會學理論創新的可借鑒途徑。
在中國傳統社會中,“歷”和“史”是分別代表兩個不同類目的學問。我們今日所講的“歷史”一詞是近代以后從日本借鑒來的。“歷史”是指時間維度中已發生的社會活動或對已發生社會實踐活動的記錄。歷史的書寫者對已發生的社會實踐活動依照史學家的視角做出是否重要的判斷,擇取他們視野下的有意義事件并按照時間順序做真實可靠的記錄,而未被記錄下來的已發生的有意義的社會事實,則需要歷史研究者在相關的物質與非物質遺存中尋找蛛絲馬跡以做出推斷。中國的社會學者做研究時將注意力主要集中在對現代社會的研究,歷史感太弱。在現實社會中做社會調查所看到的社會樣貌如同醫生在醫院看CT一樣,看到的是一個橫斷層;……