中國特色西方哲學研究的歷史發展和未來走向

文/馮俊

（作者單位系同濟大學人文學院；摘自《哲學研究》2021年第5期）

習近平總書記在2016年召開的哲學社會科學工作座談會上指出：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派?！被仡欀袊奈鞣秸軐W研究和教學的發展歷程，總結中國特色西方哲學學科體系、學術體系、話語體系建設和發展成就，正視存在的問題，展望未來發展前景，讓我們更加堅定了學術自信和文化自信。

西方哲學在文化啟蒙、解放思想、推動中國社會變革中發揮重要作用

中國的哲學社會科學有三種資源：馬克思主義資源、中國優秀傳統文化資源、國外哲學社會科學資源。這三種資源在交融互動中各自發揮著獨特作用，同時又共同推進了中國哲學社會科學的繁榮和發展。

西方哲學和馬克思主義學說一起，通過三個途徑進入中國：第一個途徑是19世紀末、20世紀初中國赴日本留學生對馬克思主義和西方哲學的傳播；第二個途徑是赴歐美留學生對它們的傳播，最早是嚴復等留學英國的學者，后來主要以赴法、德等國勤工儉學的學生為主體，此外還有來華的英美和歐陸學者如杜威、羅素、杜里舒等來中國講學，直接傳播相關思想；第三個途徑是留俄、留蘇的學生與共產國際在中國傳播馬克思主義和西方哲學。盡管馬克思主義是在西方哲學的文化土壤中生長出來的，但是西方哲學和馬克思主義哲學幾乎是同一個時期傳入中國的。……