周貴夢(mèng)
(江西科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)
隨著城市軌道交通網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,很多城市的軌道交通已成為其城市公共交通中骨干交通網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮著越來越重要的作用。由此,城市軌道交通車站環(huán)境問題就成為城市居民高度關(guān)注的問題,這一問題事關(guān)乘客的出行體驗(yàn)和城市軌道交通的服務(wù)品質(zhì)。車站公共空間設(shè)計(jì)也因此成為城市軌道交通規(guī)劃、設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)管理等部門的重要研究方向之一。城市軌道交通車站公共空間設(shè)計(jì)已不再僅僅局限于簡(jiǎn)單的裝飾與裝修,而傾向于以藝術(shù)的視角來規(guī)劃和設(shè)計(jì)車站的公共空間,這對(duì)設(shè)計(jì)人員提出了更高的需求。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,人們對(duì)精神生活的需求不斷增長(zhǎng),隨之產(chǎn)生了對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求。很多地方將挖掘民俗文化資源、弘揚(yáng)優(yōu)秀地方民俗文化、打造文化產(chǎn)業(yè)品牌作為一項(xiàng)重要民生工作來抓。城市軌道交通已成為傳承和弘揚(yáng)地方民俗文化的重要場(chǎng)所。將地方優(yōu)秀民俗文化融入城市軌道交通車站公共空間設(shè)計(jì),不僅有助于宣揚(yáng)地方文化特色、提升城市的文化軟實(shí)力,而且能為乘客營(yíng)造一個(gè)良好的乘車環(huán)境,能夠進(jìn)一步提升城市軌道交通的服務(wù)層級(jí)。
民俗文化,又稱為傳統(tǒng)文化,是對(duì)民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個(gè)民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享和傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。是普通人民群眾在生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列非物質(zhì)的東西。民俗即民眾的日常生活。地方民俗文化是一個(gè)地區(qū)、一座城市,乃至一個(gè)區(qū)域重要的文化載體,能有效傳承當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣鞑ギ?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,并通過民間故事頌揚(yáng)社會(huì)美德。很多地方都在挖掘、整理當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕Y源。在當(dāng)今社會(huì),地方民俗文化不再以人口相傳的形式流傳于坊間,而是借助于經(jīng)濟(jì)、文化、商貿(mào)、旅游等各種渠道和平臺(tái)進(jìn)行傳播。城市軌道交通車站是地方民俗文化傳播的理想平臺(tái),乘客在出行過程中會(huì)自覺或不自覺地瀏覽、欣賞以地方民俗文化為主體的藝術(shù)創(chuàng)作,地方民俗文化會(huì)借助于不同的藝術(shù)形式潛移默化地影響城市居民的精神生活,滿足人們的文化需求。進(jìn)而有助于培養(yǎng)人們的文化自信和傳統(tǒng)美德。
地方民俗文化在各行業(yè)、各領(lǐng)域都有廣闊的應(yīng)用潛力,在城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中也能展現(xiàn)出其優(yōu)異的應(yīng)用效果。地方民俗文化主要通過車站的站廳展臺(tái)、墻體裝飾、展覽實(shí)物和多媒體屏幕等多種方式融入城市軌道交通車站的公共空間環(huán)境。一方面地方民俗文化的應(yīng)用具有傳統(tǒng)意義上的裝飾作用,另一方面將地方民俗文化融于車站公共空間設(shè)計(jì)也有助于地方文化特色、人文精神及城市精神的弘揚(yáng)。地方民俗文化融于城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)需遵循的設(shè)計(jì)理念主要有以下3個(gè)。
(1)以傳承和弘揚(yáng)民俗文化為主的車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)理念:地方民族文化作為一個(gè)區(qū)域的文化與精神載體,其承載了文化發(fā)源地的民間傳統(tǒng)與人文精神。將地方民俗文化融入城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員需要遵循以傳承和弘揚(yáng)民俗文化為主的設(shè)計(jì)理念,避免由于刻意融合所帶來的各類負(fù)面影響。這一點(diǎn)對(duì)于城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)與地方民俗文化的傳承而言都十分重要。
(2)“以人為本、以乘客為本”的車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)理念:城市軌道交通車站是城市居民乘車、換乘的場(chǎng)所,其主要服務(wù)對(duì)象是城市居民。因此,在將地方民俗文化融入城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循“以人為本、以乘客為本”的車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,杜絕一切不利于乘客通行活動(dòng)的不合理應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)地方民俗文化有效合理應(yīng)用。這能夠在最大程度上實(shí)現(xiàn)地方民俗文化宣揚(yáng)與公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。
(3)堅(jiān)持綠色環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的車站公共藝術(shù)空間設(shè)計(jì)理念:在當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,綠色環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)成為各領(lǐng)域發(fā)展所共同遵守的基本原則。在將地方民俗文化融入城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員也應(yīng)遵守這一發(fā)展理念,以降低設(shè)計(jì)與建設(shè)過程中高能耗、高污染或具有潛在負(fù)面環(huán)境影響的裝飾材料與建筑設(shè)備的使用,進(jìn)而將綠色環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的理念落實(shí)到車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際任務(wù)之中。這將能有效促進(jìn)地方民俗文化在城市軌道交通車站的應(yīng)用,并不斷拓展其應(yīng)用前景與潛力。
城市軌道交通車站在傳承和弘揚(yáng)地方民俗文化中發(fā)揮著重要作用。將地方民俗文化融入城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的方案主要涉及車站公共空間規(guī)劃、地方民俗文化展示方案與未來發(fā)展規(guī)劃3個(gè)方面。
(1)合理規(guī)劃和充分利用城市軌道交通車站公共空間的陳列環(huán)境:城市軌道交通車站公共空間的裝飾區(qū)域相對(duì)較大,這為地方民俗文化的融入提供了更多的展示機(jī)會(huì),也給設(shè)計(jì)人員進(jìn)行合理空間規(guī)劃提出了更高要求。在將地方民俗文化融入車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員最先考慮的便是充分利用車站公共空間的陳列環(huán)境,合理布置地方民俗文化雕塑與雕像的擺設(shè)位置、周密設(shè)計(jì)地方民俗文化壁紙與海報(bào)的張貼區(qū)域,以及充分考慮車站公共空間內(nèi)的裝修死角。通過合理規(guī)劃和充分利用城市軌道交通車站公共空間的陳列環(huán)境,地方民俗文化可以有機(jī)融入車站公共空間的各個(gè)角落。
(2)傳統(tǒng)展示手段與現(xiàn)代化數(shù)字媒體技術(shù)相互融合的展示方案:在將地方民俗文化融入城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員應(yīng)將傳統(tǒng)展示手段(如站廳站臺(tái)、墻體櫥窗)與現(xiàn)代化的數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行有效融合,進(jìn)而將地方民俗文化的信息和元素靈活地嵌入傳統(tǒng)展示平臺(tái)中。例如,將LED(發(fā)光二極管)多媒體展板、智能信息板塊等融入城市軌道交通車站墻壁設(shè)計(jì)便是一項(xiàng)十分有效的應(yīng)用方案,地方民俗文化短視頻能夠通過這些現(xiàn)代化數(shù)字媒體展示平臺(tái)進(jìn)行循環(huán)播放與展示,既實(shí)現(xiàn)車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì),又大力弘揚(yáng)了地方民俗文化。
(3)進(jìn)一步拓展地方民俗文化融入城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用方案:為進(jìn)一步將地方民俗文化融入城市軌道交通車站公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)著手考慮地方民俗文化拓展應(yīng)用的未來規(guī)劃,如:在應(yīng)用方案中引入智能服務(wù)機(jī)器人,智能化回應(yīng)乘客的各種需求;在車站廣告和指引標(biāo)志中植入地方民俗文化元素,潛移默化地影響乘客的精神追求。