
馬建紅法學博士
前一段時間,一位叫宋湘波的“流浪漢”在網絡上火了。他之所以能火起來,是因為他與一般人對流浪漢衣衫襤褸、蓬頭垢面的形象認知不同。他清清爽爽,干干凈凈,光著腳席地而坐,低頭刷著手機,身邊放著一個旅行箱和一個雙肩包,如果不是他自稱是在流浪,人們不大可能將他和流浪漢聯系在一起。通過與視頻拍攝者的對話可知,宋湘波大學畢業,曾在新聞、金融、企業高管、教育等多領域里工作過,做財經記者時,中國財富榜上前一百位的“牛人”,他采訪過至少20位。當拍攝者很遺憾地感嘆“兄弟,你這樣高的文化不應該撿瓶子呀”的時候,宋湘波說,他認為過這種生活沒什么不正常,他在生活中也沒有遇到什么難處,沒受到不公正待遇,也不需要幫助,他只不過是很“享受這種自由”,之所以此前頻繁地換工作,也不是干不好,而是覺得做一件事久了,就會成為一個定式,會被體制化,所以他想通過流浪的方式,看看不同的風景,經歷一下不同的故事,或許“虛度才是人生最高的境界”。
視頻火起來后,網上各種聲音都有。有人認為宋湘波是“真的”在流浪,過一種自己想要的自由的生活,認為其勇氣可嘉,對他能走出這一步給以贊賞和理解,并表示自己是“心向往之”卻沒有出走的決心;也有人說這只不過是宋湘波的一個廣告策劃,目的是為了搞營銷炒作,要不然為什么會“碰巧”就有人去“采訪”他,而他也毫不隱瞞地介紹了自己呢,他無非是為了流量。
網絡時代,人們早已習慣了劇情反轉的現實,所以大家都耐著性子等“子彈飛一會兒”,我們不知道宋湘波的“流浪漢”劇情是否翻轉,而那些轉發相關視頻的抖音、快手等倒著實蹭了不少流量。
當然,之所以“前財經記者流落街頭”的話題能炒起來,是人們通常認為擁有大學文憑的“高知”們的生活方式應該是格式化的。高學歷者的生活,就“應該”是從事體面的工作。但人世間從來沒有一種固定的格式化的生活方式,正因為這樣,才有了萬花筒般多彩的世界。每個人可以依自己的才智、能力、財力、興趣等,過一種自己心儀的生活。
對別人“應該”如何生活進行“指導”,透露出的是一種指導者傲慢的氣息。不可否認,我們對整個人類“應該”體面地、有尊嚴地生活,早達成了一般的共識,然而,在具體的個人“應該”如何生活方面,我們則不得不丟掉那些憑空的、想當然的念頭。這兩年有個流行語說得挺好,“沒有經歷過別人的苦,沒有資格去評價別人的人生”。比如同是流浪者,其原因也是因人而異的。宋湘波的流浪,或許真的就是一種體驗不同人生、經歷不同故事的方式。
一個人,究竟要怎樣度過自己的人生,實在是很私人的事情。我們不必在乎別人的看法,也不必總想著去指導他人。在生活中,守住一條“無害于他人”的底線,足矣。