屬于“00后”的“覺醒年代”已經到來

楊方之

電視劇《覺醒年代》的播出，可謂是“一石激起千層浪”。雖然播完已有一段時日，熱度仍高居不下。最值得稱道的是，它在年輕人群體中引起了極大的反響——在bilibili這一90后、00后聚集的視頻網站上，有關《覺醒年代》的解說、剪輯視頻層出不窮;在微博、知乎等平臺，《覺醒年代》的話題也持續爆火。

在大眾普遍印象中，革命歷史題材電視劇往往是沉重而嚴肅的，一部足夠“走心”的主旋律電視劇固然能收獲觀眾的尊重與贊譽，卻往往很難擁有能與時下流行的偶像劇相匹敵的人氣。那么，《覺醒年代》作為一部慶黨成立一百周年的革命歷史題材電視劇，是如何“高分出圈”，讓年輕人直呼“神作”的呢？

#01 《覺醒年代》的故事

1915年到1921年的革命斗爭歷史是這部劇作的藍本。“覺醒”的故事大致從1915年《青年雜志》問世開始，以陳獨秀、李大釗、周樹人等先驅的革命歷程為主線，以毛澤東、陳延年、陳喬年等新青年追求真理的經歷為副線。它展現了一百多年前中國社會波瀾壯闊的畫卷，以及畫卷中那些有血有肉、英勇無畏的人們。

初次登場的陳獨秀，衣衫襤褸，蓬頭垢面。一句“這樣的國，無可救藥”，在留日學生間引爆了一顆炸彈。陳獨秀一時間成為了留學生的眾矢之的，那時的他還未曾料到，日后他主辦的《青年雜志》，將成為青年學生最強的思想武器，成為“覺醒”的一抹曙光。

而李大釗一出場，便向同學們分析了時勢之緊迫，號召大家團結起來，拯救中國。這番激情澎湃的演說，生動展示了何為“自古英雄出少年”，也昭示了這位青年人未來必定愿意為艱巨的斗爭付出一切，以自己的血肉證明何為“雖千萬人吾往矣”。

鏡頭一轉，長沙的街頭大雨滂沱，一位名為毛澤東的青年人抱著油紙包裹的《新青年》雜志，獨自逆行在泥濘的街道上。在這條街道上，有太多的悲哀、黑暗與不公，他從風雨中走來，亦向風雨中奔去。底層人民的苦難一一被毛澤東看在眼里，記在心里。多年后，他將親自改變這一切。

熟悉周樹人小說的觀眾，一定知道那篇《藥》。蘸滿人血的饅頭，并未治好癆病患者，也從未治好過這動蕩不安的國家。周樹人坐在街頭認真查看金石碑文時，《藥》的故事正在他的背后悄然上演。這位戰士以筆為戈，以紙為戎，用文字抒發自己的肺腑之聲。

漫漫長夜中，覺醒者最先醒來，在無盡的黑暗中燃起了自己的燈火。縱使被千夫所指，朝不保夕，他們依然堅持“有一分光，發一分熱”，堅信著星火燎原那一天的到來。歷史書上不經意翻過的一頁，濃縮著他們熠熠生輝的歲月、艱苦卻壯烈的一生。

“《覺醒年代》有續集嗎？”

“ 我們現在的幸福生活就是續集。”

《覺醒年代》的故事沒有完結，也一定不會完結。它不是終章，而是一個嶄新的序章，是21世紀青年與20世紀青年間一場跨越百年的精神對話。當代承前啟后、繼往開來的新青年，將把革命先烈的故事繼續、繼續書寫下去。

#02 “細節控”劇組

在細節方面，《覺醒年代》劇組力求捕捉并還原百年前的中國。無論是布景還是道具，導演與工作人員都花了十二分的心思。

為再現上世紀老北京街頭黃沙漫天的場景，劇組通過反復比較考量，從張家口運來了幾百噸黃沙，還嫌沙土顆粒太大，不夠還原。于是，工作人員們拿著小網子人工篩沙土，再用鼓風機把沙子揚起來。等到一停機，所有人就上街撿沙子，把沙子屯起來以備下次使用。

沙土固然可以搬運，建筑卻很難搬運。更何況劇中需要多次出現的北大紅樓是全國重點文物保護單位，連實地拍攝都無法做到。劇組一咬牙，按照1：1.2的比例復原了紅樓。《覺醒年代》的美術部門下了大功夫，一次次去北大紅樓里量尺寸、拍照片，最終建好的紅樓可以“以假亂真”。

大場景要還原，小特寫也同樣不能放過。《覺醒年代》劇中所有“上鏡”了的報紙，都是請新聞單位用新聞紙一比一復刻的。報紙上的內容也經過了仔細的考據與還原，只要是鏡頭所能觸及的，觀眾完全可以放大畫面觀察。幀幀匠心獨運，處處精益求精，讓畫面隨時經得起考驗。

一部好劇背后的艱辛拍攝歷程可能不為觀眾所知，但其用心程度是能夠為觀眾所感受、所體會的。導演張永新提到，《覺醒年代》的關鍵詞是“敬畏、緊張和認真”。一部劇作能成為時代大浪淘出的金沙，與這三個關鍵詞密切相關。嘔心瀝血打磨了整整七年的劇本，盡全力還原歷史人物的敬業演員，加上全體“細節控”的劇組人員，《覺醒年代》能滿足觀眾的期待值，在豆瓣評分上做到“高開炸走”，也就不足為奇了。

對歷史的尊重、對觀眾的尊重、對藝術的尊重，在《覺醒年代》中得到了近乎完美的統一。

#03 “煙火氣”和“萌點”

豆瓣、微博很多中小學生觀眾表示，《覺醒年代》是學校推薦或要求觀看的，本以為自己會提不起興趣。結果越看越喜歡——個中緣由在于，這部劇作并不是翻來覆去地講一些政治事件，讓歷史人物臉譜化、陌生化。而是將“大事件”巧妙地扣在人物身上，讓人物形象真實立體，富有生活中的“煙火氣”與性格上的“萌點”。

比如，民以食為天，就算是革命英雄，也不能沒有一日三餐。由于《覺醒年代》中多次出現了“聚餐”畫面，被年輕網友調侃為“干飯年代”;而《覺醒年代》相關的同人創作（指在劇作基礎上進行的二次創作，多有文、圖、視頻等）、表情包、文創周邊更是屢見不鮮。年輕人用這些新潮的“玩法”，表達了自己對這部神作十足的喜愛。

課本中一個個熟悉的人名，在《覺醒年代》中被還原為了一個個鮮活的個體——他們不僅是革命家、斗士、大學者，還是父親、兒子、丈夫，既有偉人的一面，又有凡人的一面，可以橫眉冷對，也可以開懷大笑。正是這些生活中煙火氣十足的畫面，讓《覺醒年代》的敘事溫暖而質樸，真摯而動人。可敬又可愛的革命先輩形象，更能贏得年輕人的共情共鳴。

#04 結語

富有感染力的革命歷史故事，誠意滿滿的細節呈現，鮮活立體的人物形象，正是《覺醒年代》得以“高分出圈”的秘訣。對于當下的年輕人來說，這部劇作相當于一百年前“80后”“90后”的光輝奮斗史，夠“爽”夠“燃”，在獲得沉浸感極強的觀影體驗之時，亦能審視自己，更深刻地意識到新時代青年人的責任擔當。而在電視屏幕外，最早的一批“00后”即將邁入社會，為這片九百六十萬平方公里的土地作出貢獻。屬于他們的“覺醒年代”，已經到來了。