在生物教學中滲透生命倫理教育初探

摘要：人教版高中生物教材中有相當多的生命倫理教育內容，但在實際教學中經常被弱化、被輕輕帶過甚至完全忽視。情感目標是教學中不可或缺的一部分，將虛無的情感教育落到實處，并與高考實際結合起來就顯得尤為重要。

關鍵詞：生物技術倫理；生態倫理；生存倫理

中圖分類號：G633.91 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）08-0150-02

一、問題的提出

21世紀是生物學和信息科學的世紀。生物學屬于自然學科，目的是改造生命本身，它的飛速發展一方面促進生產力發展，使人類文明達到新高度；另一方面，觀念的更替引發生物學倫理觀念的碰撞。生物課的任務是提高學生生物科學素養，形成科學的態度和價值觀。中學階段的生物學需要滲透倫理教育。

二、現狀分析

倫理即人與人之間相互關系的基本道理和準則。道德是人們共同生活及其行為的準則和規范。倫理有客觀、社會性，道德含主觀、個體性；“倫理構成的關系是道德的基礎，倫理生成的道理是以道德的形式表現的”。[1]

中學生物學知識的學習是其認識和分析問題和價值觀形成的根據，直接影響其對事物的判斷。生物教學更注重科學素質的培養和探究。但易使學生誤解科學技術至上，對科學技術僅以是否有用作為衡量唯一標準，形成生命倫理觀念教育的真空。忽略了科學技術發展帶來的人文精神的失落，缺乏負面影響的深度思考，在日常行為上會出現失范之舉。如轟動一時的大學學子傷熊事件。

三、如何在中學生物教學中滲透生命倫理教育

（一）加強對生命倫理教育的認識，完善教育理念

老師是教學活動的引導者，對學生的生命倫理教育，老師自身的思想要提高認識，避免功利化，給情感態度與價值觀教育留出適當時間和空間，對學生進行倫理教育。生物教學大綱強調促進學生身心健康發展，關注社會生活，確立人與自然和諧發展的理念。生物學承擔起生命倫理教育的任務，通過生物知識、技能教育與人文教育，對學生進行正確的世界觀、人生觀教育，學會珍惜生命、關愛生命、尊重生命。

（二）生命倫理教育貫穿于日常教學始終，培養人文精神

人教版生物教材有大量生命倫理教育素材，需要教師在日常教學中很好地將知識的傳授與人文精神的培養有機結合起來，對學生進行生命倫理教育。

1.利用生殖發育的知識，進行珍愛生命教育與生物技術倫理教育。高中必修二教材第二章——減數分裂與生殖細胞形成，這是高中生物教學的重難點。多數教師只分析其復雜的過程，很少對意義探討。學生質疑一些知識性問題，教師應很好地利用問題進行珍愛生命教育，培養學生熱愛生命、珍惜生命、關愛生命的人文情懷。例如，由于前一章基因分離定律中講到雜合體的配子比例為1∶1，學生經常認為精子和卵細胞的數量比為1∶1，筆者在教學中直接給出了人的具體數據，男性每次排精子數3～5億個，女性一生能產生的卵細胞不到200萬個，能發育到成熟并排出的更是不到1000個。學生對這一數字印象深刻，隨之提出新的問題，筆者順勢引導學生思考卵細胞與精子形成過程、體積的差別和意義。運用所學知識使課程知識目標順利實現。

筆者進行拓展：被子植物的繁殖過程，經開花、傳粉、雙受精、發育成種子來繁殖后代，如花的雌雄蕊受傷，或未傳粉，就形不成種子。被子植物繁殖后代需要一粒飽滿的種子。任何生命都有其生存的意義。學生初步感受到對生命可貴，才能珍愛、珍惜生命。筆者接著給出課后思考題：人工授精是醫學界解決生命科學的生物技術，但人工授精在滿足不孕患者的要求的同時，引發出社會倫理學等血緣關系問題。此開放性是問題的提出，為了引起學生注意并思考生物和醫學技術革新背后的倫理問題。

2.利用生態學知識，進行生態倫理教育。生態學中保護生物多樣性，這部分內容少而單調，學生無興趣。筆者結合身邊實例對學生進行生態倫理教育。實例一，我校對圍墻邊的一處雜草叢，種植草皮和各種園林植物，規劃改建為小的綠化帶，讓學生發表評論。有的學生說，改善了學校的面貌；有的說由原來的雜草到現在的常綠植物，增加了光合作用，改善了環境；有的說由草到花，吸引昆蟲，提高生物多樣性。還有人持相反的意見，認為由雜草叢到園林物種，增加了局部的生物多樣性，降低了學校整體生物多樣性。學生利用教材內容分析，創新地分析，通過生活體驗分析生態環境的影響，體現出生態倫理觀點。

實例二，評價“巴西綠耳龜，作為寵物引入我國，某些善心人將其放生到野生環境中”。多數學生認為這是一種珍愛生命的善舉而認可；但有一個學生根據教材第四章，澳大利亞寵物兔變成野兔導致兔子成災，提出異議：盲目地把生物放入野生環境中未必好，有時會引發生態災難。該生的思考角度不從眾，能夠從教材中尋找兩個事例的共性，經大膽的推測得出見解。充分體現能力目標的提高。從關注簡單的放生個體的善舉到考慮更大范圍內和更深遠的生態影響，可見學生已初具宏觀生態思維和基本的生態倫理觀念。

3.利用生物進化的知識，進行生存倫理教育。如今是競爭的時代，中學生從家庭和社會中獲取很多有關競爭意識信息，得出——不管手段如何，競爭結果最重要。個體的價值觀的功利化形成了一定的氛圍。中學生的在校教育影響著他們的價值取向，對中學生的倫理教育十分必要。筆者講“生物進化”一節，對學生就進行了生存倫理教育。生物進化概念變異與選擇的先后問題，用進廢退學說認為，生物的性狀可通過后天鍛煉得到加強，并可遺傳。現代生物進化理論則認為變異原本存在，是不定向的，受一定環境影響而進化。筆者設計問題：根據現代生物進化理論，個體差異大的物種，環境變化后易存還是滅？學生通過對教材的解讀不難回答。又問：當今國家間競爭激烈，容易生存的國家在人才上是多樣化還是單一性的？討論熱烈，生物進化觀點認為，多樣化取得優勢，某個領域專業化才能取得領先。這一問題具有開放性，筆者借此開展小型辯論會，學生很感興趣。有一方提出：某些生物的性狀不適應現在的環境，但在環境變化后，原本不適應的性狀就會變成適應新環境的性狀——生存倫理思想。通過辯論，學生對生物進化有了更深的理解。

由于高考的壓力，教學任務大，不少教師認為無時間和精力在課堂上實施倫理教育，但筆者認為這一環節不能忽視。讓學生在課堂上提出問題并自主思考，不會浪費時間反而能增加課堂容量。倫理教育是個長期的潛移默化的過程，學生正確的價值觀形成于自己對問題的獨立思考和分析中。

參考文獻：

[1]顧勇.生物教學中的倫理教育[J].湖北師范學院學報.