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基于歷史背景下古建筑的設(shè)計風格鑒賞

2021-11-21 06:35:56
建材發(fā)展導向 2021年5期
關(guān)鍵詞:建筑

李 瓊

(山西省彩塑壁畫保護研究中心,山西 太原 030001)

關(guān)鍵字:歷史背景下;古建筑;設(shè)計風格;鑒賞

中國建筑有著悠久的歷史,且影響深遠,為中華民族造就了輝煌的成就,同時,也是歷史文化中最直觀有效的特色產(chǎn)物。它形象的展現(xiàn)了在不同歷史背景下,人們的生活方式及思維方式,見證了歷史發(fā)展和改革的過程,不僅體現(xiàn)了歷史背景下人們的審美認知,還凸顯了政治環(huán)境下的設(shè)計文化。我們要通過古建筑去感受歷史,也要通過了解歷史來對古建筑的設(shè)計風格進行鑒賞,在一定程度上,為我們傳承民族文化,發(fā)揚民族精神奠定堅實的基礎(chǔ)。

1 我國古建筑的發(fā)展歷程

中國古建筑的發(fā)展歷經(jīng)的重要時期有兩個,一個是奴隸社會時期,在這一時期,古人發(fā)明了夯土技術(shù),并且一直沿用到今天;另一個則是封建社會時期。

1)奴隸社會時期.幫助人們解決基本的居住問題時建筑的最初目的,在舊石器時代時代,由于工具的缺乏,在加上沒有建筑技巧,為了躲避蚊蟲及猛獸的侵擾,原始人類都是居住在山洞或樹上,生存環(huán)境的惡劣,對人類的繁衍生息造成一定的影響;因此,人類祖先憑借著智慧和勇氣建造了形式簡單且適宜人類居住的建筑。據(jù)相關(guān)資料表明:新石器時代是產(chǎn)生房屋建筑最早的時期,北方的氣候寒冷干燥,原始人類從穴居發(fā)展到半穴居,逐漸演變?yōu)榈孛娣课荩荒戏綒夂蜓谉岢睗瘢瑥淖钤绲某簿影l(fā)展為半巢居,然后發(fā)展為地面房屋。以北方建筑代表位于陜西西安的半坡遺址為例來說,穴式房屋的特點普遍呈圓形,地穴有深有淺,為防止降雨浸水,用草墊混合泥土放置在屋頂上;以位于長江流域及以南地區(qū)的浙江余姚河姆渡遺址為例來說,建筑模式為干欄式建筑,將木質(zhì)材料豎立起來構(gòu)成比地面高的底架,地板用底架上的梁木來承托,再用輕巧的竹木搭配茅草來完成整體建構(gòu)。與現(xiàn)代建筑相比,雖然極其簡陋,沒有藝術(shù)性可言,但這種結(jié)構(gòu)方式對人類房屋建筑的發(fā)展歷程起著不容忽視的作用。

2)封建社會時期.無論是建筑的材質(zhì)、還是施工工藝,在不同時期都能將民族文化特色體現(xiàn)在古建筑的設(shè)計。如:公元5世紀左右,建筑技術(shù)得到了長久發(fā)展,建筑藝術(shù)形態(tài)逐漸成熟,到漢代時,中國古代建筑已基本形成一些典型特征,然后歷經(jīng)500多年,到唐宋時代中國古代建筑發(fā)展到頂峰,到封建晚期的明清時期,古建筑的發(fā)展更加完美,如典型的皇家園林:圓明園、頤和園、北海、避暑山莊等;同時,一些私家園林拔地而起,數(shù)不勝數(shù),最為興盛的地帶以江南的蘇州、揚州為主;此外,這一時期,中國少數(shù)民族的建筑也得到了不同程度發(fā)展,如:西藏的“布達拉宮”、日喀則的“札什倫布寺”、云南傣族的“緬寺”貴州侗族鼓樓等[1]。

2 古建筑的外觀和色彩

自古以來,漢民族木構(gòu)建筑風格優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)靈巧,是中國古典建筑的典型代表,并以此被世人所稱頌。在漫長的發(fā)展過程中,這種建筑風格逐漸形成了自己獨特的體系和鮮明的特征,它的結(jié)構(gòu)方式以木構(gòu)架為主,并設(shè)計了與這種結(jié)構(gòu)方式相符合的平面形式和外觀造型,一般采用的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)是‘抬梁式’體系。

2.1 建筑的外觀造型

中國古典建筑基本有三大部分組成;即:臺基、屋身、屋頂。臺基的主要功能是承托整座房屋,材質(zhì)是由堅硬的磚石砌成的,不僅能夠保護木柱,不讓其受雨水和潮氣的侵蝕,還能與木柱的側(cè)腳、墻相互配合,使建筑物更加穩(wěn)固,從而凸顯出建筑物的莊嚴、雄偉。如:故宮太和殿的臺基顯示了皇宮無與倫比的尊貴,天壇祈年殿的臺基表現(xiàn)出了祈天建筑的高聳與氣勢磅礴。臺基之上就是屋身,一般采取的方式以明間略大,兩側(cè)面寬遞減為主,不僅滿足古人的應用需求,還使外觀的藝術(shù)效果看起來更加主次分明。在一些重要的建筑物上,屋頂和屋身的接洽部分設(shè)置了一種構(gòu)件,人們稱之為“斗拱”,是中國歷史上古典建筑的顯著特征之一。“斗拱”其實就是一種懸挑結(jié)構(gòu),主要用短木塊和木枋組成,其作用不僅能支撐巨大的屋頂出檐,還能減小室內(nèi)大梁跨度。到明清時期,“斗拱”逐漸蛻化,主要其裝飾作用,且變成了在柱網(wǎng)與屋頂之間構(gòu)架。屋頂?shù)男问揭话阌袕T殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂及攢尖頂?shù)刃问健N蓓敳糠质侵袊诺浣ㄖ铌P(guān)鍵的特色造型要素,它為建筑的外觀增加美感的同時,也為其顯示的特色起著不容忽視的作用。

2.2 建筑色彩的運用

在中國建筑中,色彩的運用也極富特色。運用原色對比大面積的色塊來烘托建筑的藝術(shù)性。如:故宮太和殿,金黃色的琉璃瓦頂在藍色的天幕映襯下,烘托出壯美的屋頂輪廓,這其實就是建筑物對比環(huán)境所呈現(xiàn)的效果。檐下的彩畫運用青綠色調(diào),對比如陽光般的暖色調(diào)黃色琉璃瓦頂和紅色柱身,為建筑物的色彩呈現(xiàn)出光彩奪目的效果。玉石欄桿和臺基的素凈又和柱梁的富麗堂皇形成對比,使建筑物看起來更加神圣。由于古建筑多以木結(jié)構(gòu)為主,一般單體建筑的體積不太大,因此,為了凸顯宏偉壯麗的藝術(shù)效果,除了借助地勢的高隆、巨大臺基的烘托或向高層發(fā)展外,普遍運用建筑群體組合的形式。另一方面,一般采用一系列緊湊的庭院的遞進,有層次和按一定的秩序?qū)⒖臻g隔開,進而古建筑的藝術(shù)感染力得到有效強化。

3 我國古建筑的風格鑒賞

風格就是作者所體現(xiàn)出的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特點。建筑裝飾在不同時代的特征和文化背景下所表現(xiàn)出的風格是不一樣的,建筑裝飾的獨特風格體現(xiàn)在運用不同的材質(zhì)和加工方式上,甚至于地域環(huán)境、氣候條件也會對裝飾風格產(chǎn)生影響等。

中國建筑體系是以木結(jié)構(gòu)為特色的建筑藝術(shù),且具有一定的獨立性,在多方面的藝術(shù)處理中都取得了輝煌的成就,如:城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑等,在古建筑中的各種屋頂?shù)脑煨汀w檐翼角、斗拱彩畫、朱柱金頂、內(nèi)外裝飾及園林景物等,形象的展現(xiàn)了古代勞動人民純熟的工藝水平[2]。自商周以來大致可分為三種風格,以下進行了詳細介紹:

1)秦漢風格,商周時期,中國建筑的某些藝術(shù)特征已初步形成,如:方方正正的庭院,縱向布局,立面所占比例較大,木梁架的結(jié)構(gòu)體系為單體造型,由三部分組成,即屋頂、屋身、地基,商周建筑也有地區(qū)性、時代性的差異。春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù),由于各國文化的不同,致使建筑風格呈現(xiàn)不統(tǒng)一的現(xiàn)象。大體分為兩種風格即:中原北方風格和江淮風格,其中前者以齊、晉為主,后者以楚、吳為主。秦統(tǒng)一六國后,把各國文化集中在關(guān)中,漢沿用秦文化,自此,全國范圍內(nèi)建筑風格逐漸走向統(tǒng)一。其中都城、宮室、陵墓、禮制建筑等是秦漢風格的代表建筑,主要特點是:都城規(guī)劃具有一定的規(guī)則性,用高墻封閉居住里坊和市場;宮殿、陵墓呈建筑組群狀,主體是高大的臺榭式建筑,且呈團塊狀;單體建筑多為十字軸線對稱的紀念型風格,巨大的尺度及鮮明的形象是其主要特點。總體來說,秦漢建筑布局鋪陳舒展,結(jié)構(gòu)整齊,表現(xiàn)出的藝術(shù)風格不僅質(zhì)樸、剛健,還特別清晰、濃重,奠定了中國建筑的理性主義基礎(chǔ)。

2)隋唐風格,中國建筑風格發(fā)生重大改變的階段就是魏晉南北朝。中原士族南遷,在中原大部分地區(qū),涌現(xiàn)了少量的少數(shù)民族,基于民族融合的因素,南方傳入了濃厚的中原文化,同時也對北方和西北地區(qū)產(chǎn)生了影響。南北朝時期,佛教得到空前的發(fā)展,隨后,佛教文化影響了傳統(tǒng)建筑藝術(shù),改變了原有的建筑風格。與此同時,一些退隱山林的文人士大夫的生活情趣、田園風景詩的出現(xiàn)及開發(fā)的江南秀美風景地等,形成了中國園林式的基本風格及具有美學思想的特點,且具有浪漫主義的情懷。

3)明清風格,五代到兩宋期間,中國封建社會迎來了商品經(jīng)濟的重大發(fā)展,同時發(fā)生顯著變化的還有城市生活內(nèi)容及人們的審美傾向,建筑藝術(shù)風格也隨之改變;五代十國和宋遼金元時期,國內(nèi)各個民族地區(qū)再一次交流融匯了文化藝術(shù);西藏、蒙古地區(qū)被元代開發(fā),并且吸收了阿拉伯文化。清代最后形成了統(tǒng)一的多民族國家,中國建筑最終在清朝盛期形成的風格具有一定的成熟性,其主要體現(xiàn)的特點是:城市依然規(guī)格方正,但封閉的里項和市場被開敞的街巷取而代之[3]。各種商店臨街,體現(xiàn)出了生動活潑的街市面貌;風景勝地也在城市中或近郊逐漸涌現(xiàn),增加了許多公共游覽場所;定性和規(guī)格了重要的建筑,但群體序列形式多種多樣,表現(xiàn)手法也非常豐富;同時涌現(xiàn)了大量的私家園林及皇家園林,造園藝術(shù)得到空前的發(fā)展,且呈繁榮之勢。總而言之,清朝盛期繼承了前代的理性精神和浪漫的情調(diào),遵循建筑藝術(shù)獨特的規(guī)律,終于走上了中國建筑藝術(shù)的成熟之路,其塑造了雍容大氣、嚴謹?shù)溲拧C理清晰的典型風格。

4 結(jié)語

作為一名現(xiàn)代人,在探索、發(fā)展建筑設(shè)計的機會有很多,同時也要對歷史進行回顧,歷史不僅賦予了建筑情感,還給予身體和心靈棲息的港灣,這些建筑的布局、結(jié)構(gòu)、色彩、施工是不同歷史背景下的智慧理念。它充分體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧,為后人傳承下偉大的民族文化。但是,由于材質(zhì)的原因,這些古建筑極易受到自然與人為的侵蝕與破壞,因此,我們要加強對古建筑的保護力度,讓歷史遺產(chǎn)體現(xiàn)更大的研究價值。

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